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送實堂吳帥歸天臺二首

作者: 蕭立之 (宋)

歸韉忽報出山城,笳鼓旌旗送若迎。滿擔圖書仍語錄,全家風雨又山程。行須有用藏非損,來本無心去亦輕。家里湖山元不惡,知公久矣憶莼羹。

天臺一萬八千丈,玉立人間第一流。士要著書歸亦樂,道堪傳世外何求。能令不作三公耳,且共相看一笑休。渺渺層云雙目短,幾時歸雁落滄洲。

譯文

忽然傳來吳帥歸鄉的馬具已出山城的消息,軍中的笳鼓旌旗既似送行又像迎接。馬背上滿載圖書與語錄典籍,全家在風雨中又踏上了山間歸程。前行當以有用為要,退藏并非損失;來時本無雜念,去時也更輕松。家中的湖光山色原本美好,可知您早已像張翰般思念家鄉的莼羹。天臺山脈高一萬八千丈,如玉樹挺立人間第一流。士人著書歸鄉亦是樂事,大道可傳又何須外界所求?若能讓您不戀三公之位,且共看一笑便已足夠。層云渺渺望眼漸短,何時能見歸雁落于滄洲。

注釋

歸韉(guī jiān):歸鄉的馬具,代指歸程。

笳鼓:胡笳與戰鼓,軍中樂器,此處指送行的儀仗。

莼羹:用張翰“莼鱸之思”典故,代指思鄉之情。

天臺一萬八千丈:化用李白“天臺四萬八千丈”(《夢游天姥吟留別》),極言天臺山之高。

三公:古代最高官職(如太尉、司徒、司空),代指高位。

滄洲:濱水之地,常指隱者居處。

創作背景

此詩為送友人吳帥歸鄉天臺所作。吳帥或為卸任官員,歸鄉之際,詩人以詩贈別。宋代文人多推崇“達則兼濟,窮則獨善”,詩中“行須有用”“歸亦樂”正體現對仕隱平衡的認同,背景或為南宋士人退隱風氣下的交游贈別。

簡析

全詩通過送歸場景的描繪,贊揚吳帥重學問、輕名利的品格,既寫送別之儀,更贊歸隱之趣,體現宋代文人對“有用”與“藏拙”“仕”與“隱”關系的思考,語言質樸而情感真摯。

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