答巢六國學世馨即用原韻
世情輕道義，交際復誰真。
碩德思前輩，論心篤后塵。
乾坤三大業，今古百年人。
此意孤懸久，逢君倍覺親。
生涯馀白發，世締得同心。
乍見驚余老，雄談識爾忱。
孤鳴琴已碎，苦詣道方深。
何處求真賞，寥寥太古音。
世情輕道義，交際復誰真。
碩德思前輩，論心篤后塵。
乾坤三大業，今古百年人。
此意孤懸久，逢君倍覺親。
生涯馀白發，世締得同心。
乍見驚余老，雄談識爾忱。
孤鳴琴已碎，苦詣道方深。
何處求真賞，寥寥太古音。
世態人情輕視道義，人際交往中又有誰是真心？思念有大德的前輩，與后輩相交真誠深厚。天地間有三大不朽之業，古往今來不過百年人生。這種情懷孤獨懸置已久，遇到您更覺親切。一生只剩白發，世間能締結同心之交。初次相見驚覺我已衰老，聽您雄辯談吐方知您的真誠。如伯牙碎琴后難覓知音，我苦苦追求大道才覺其深奧。何處能尋真正的賞識？如同上古清音般稀少。
碩德：大德，指品德高尚的人。
篤后塵：真誠對待后輩。篤，深厚、真誠。
三大業：指“三不朽”（立德、立功、立言），出自《左傳》“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。
孤懸：孤獨地存在。
世締：世間締結的交情。
雄談：有力、宏辯的談論。
孤鳴琴：用“伯牙碎琴”典故，喻知音難覓。傳說伯牙鼓琴，鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓。
苦詣：刻苦鉆研達到的境界。
太古音：上古的雅正之音，喻指高潔的志趣或難得的知音。
此詩為酬答友人巢世馨之作（“即用原韻”指依原詩韻腳和詩）。創作背景或為詩人晚年，時世情淡薄，人際交往多虛浮，而與巢世馨因志同道合相交，故借詩抒發對真誠友誼的珍視及遇知音的欣慰。
全詩以“世情輕薄—追慕大德—遇友欣慰—感慨知音難覓”為脈絡，既批判世風，又歌頌真摯情誼，體現詩人對道義的堅守與對精神共鳴的渴求，語言樸實而情感深摯，是酬贈詩中表達知己之誼的佳作。
我今止酒蠲酒逋，我今寄慨黃公壚。劇疾更生慶此日，還從諸子狂謳呼。
伊誰持節浮西海，開諭威信今相如。壯夫之志在萬里，快哉餞飲頻催酤。
博望定遠何足數，敦槃旁取弓彤盧。一帆直度師子國，炎蒸紅海鶱陽烏。
俄頃冰霜齒牙繞，長筵左右侏??徒。閒操修史如椽筆，翩翩書記騰七蘇。
默覘彼國情勢頗，要有囊括四海圖。縱橫術嗤蘇、張粗，歐、亞將使通風衢。
三島神仙云中下，盡化瞿瞿而狙狙。圣人能慮不能至，茲乃履坦無踟躇。
昔吾遠游徒自放，敷張偉議惟君須。觸念遂逾亞丁島，袖中詎止錢塘湖。
勸君勤讀旁行書，勝斬郅支及溫禺。昆崙金玉幸勿羨，計臣之計終疑疏。
一亭新構聳崔嵬，水墨屏圖四面開。洞口白云無鎖鑰，州人尋勝任頻來。
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。 神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。 風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。(傳 一作：鳴) 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
綠護屏前云似錦，玉臺山下草如茵。晚來一曲清平調，吹落人間富貴春。
不著畫羅金縷衣，尋常打扮最相宜。 春風燕子樓前過，飄落梨花雪一枝。
巫峽秋深景最幽，山嵐潑翠淡煙浮。 看來不復成云雨，空鎖襄王舊日愁。
瑤臺夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數卷書，三年冷掾出無驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。
曹公長劍一杯酒，鄭子孤云萬里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨有何郎詩思苦，空階點滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨占姓名魁。 三千禮樂林中會，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報，敢將忠節誓平生。
