雜感 其一
世路羊腸九折盤，
可堪身復誤儒冠。
落花因果悲離溷，
凍雀生涯怨紇干。
彭澤兒癡疏紙筆，
巨源妻老忍饑寒。
愁來自擁牛衣臥，
滿眼鶯花不耐看。
世路羊腸九折盤，
可堪身復誤儒冠。
落花因果悲離溷，
凍雀生涯怨紇干。
彭澤兒癡疏紙筆，
巨源妻老忍饑寒。
愁來自擁牛衣臥，
滿眼鶯花不耐看。
人生之路如羊腸般九轉曲折，怎堪我又因讀書求仕而誤了自身。看那落花飄零，感嘆其因果中離開污穢之地的悲苦；如凍雀般的生涯，怨恨這紇干山的酷寒。像彭澤令陶淵明的兒子癡笨，疏于筆墨；如巨源山濤的妻子年老，忍受饑寒之苦。愁悶時只能裹著粗陋的牛衣躺臥，眼前鶯歌花艷的美景也無心欣賞。
羊腸九折盤：形容人生道路曲折多艱，羊腸喻狹窄曲折的小路，九折言其轉折之多。
誤儒冠：化用杜甫“儒冠多誤身”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），指讀書求仕反誤自身。
離溷（hùn）：離開污穢之地，溷本指廁所，此處喻污濁環境。
凍雀紇干：用“紇干山頭凍殺雀”之諺（《全唐詩》），喻困窘寒苦的境遇。
彭澤兒癡：陶淵明曾任彭澤令，其《責子》詩自嘆兒子“癡”“頑”，此處借指子女不成器或家道艱難。
巨源妻老：巨源為山濤（竹林七賢之一），《晉書》載其家貧，妻子韓氏共守清寒，此處喻妻子年老仍忍饑寒。
牛衣：用草或麻編成的牛御寒物，此處指窮人的粗陋被褥。
不耐看：沒心情看，引申為無心賞景。
此詩為感懷身世之作，推測作于詩人困頓時期（或為清代詩人如黃景仁）。當時作者屢試不第、生計艱難，面對人生波折與家貧妻老的困境，借“雜感”抒發內心的愁苦與無奈。
全詩以“愁”為核心，通過多重意象與典故，勾勒出人生曲折、家計維艱的圖景，情感沉郁而真摯，是古代文人感懷身世、傾訴困頓的典型詩作，語言含蓄而富有感染力。
幽亭春盡共為歡，印綬居身是大官。遁跡豈勞登遠岫， 垂絲何必坐谿磻。詩聯六韻猶應易，酒飲三杯未覺難。 每況襟懷同宴會，共將心事比波瀾。風吹野柳垂羅帶， 日照庭花落綺紈。此席不煩鋪錦帳，斯筵堪作畫圖看。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。 無手堪比倫，教我如何說。
回雁峰頭望帝京，寒云黯黯不勝情。 賈生已道長沙遠，今計長沙又幾程。
侯門一入似海深，欲訊卿卿問鬼神。 此情惘然逝如夢，鏡花水月原非真。
浮生一剎逝如電，畫樓辜負美人緣。 未知來生相見否？陌上逢卻再少年。
洞房一夜照花燭，卿卿嫁作他人婦。 相思如狂心如灰，為情憔悴向誰訴。
黃蘆洲上雪初乾，風撼枯枝晚更寒。 靜艤小舟誰得似，生涯瀟灑一漁竿。
蓼岸飛寒蝶，汀沙戲水禽。
明月寺前明月夜，依然月色如銀。明明明月是前身。回頭成一笑，清冷幾千春。 照徹大千清似水，也曾照徹微塵。莫將圓相換眉顰。人間三五夜，誤了鏡中人。
修到南屏數晚鐘，目成朝暮一雷峰。纁黃深淺畫難工。 千古蒼涼天水碧，一生繾綣夕陽紅。為誰粉碎到虛空。
惆悵殘花怨暮春，孤鸞舞鏡倍傷神。 清詞好個干人事，疑是文姬第二身。
翠屏香斷。夢繞瀟湘岸。舊曲不禁愁汗漫。分付秦箏斜雁。吳箋賦恨難成。丹青惱殺蘇卿。一片碧梧蒼石，誰教寫出秋聲。
山色沈沈，松煙冪冪。空林之下，盤陀之石。石上有僧， 結跏橫膝。誦白蓮經，從旦至夕。左之右之，虎跡狼跡。 十片五片，異花狼藉。偶然相見，未深相識。知是古之人， 今之人，是曇彥，是曇翼？我聞此經有深旨， 覺帝稱之有妙義。合目冥心子細聽，醍醐滴入焦腸里。 佛之意兮祖之髓，我之心兮經之旨。可憐彈指及舉手， 不達目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。 光輝一萬八千土，土土皆作黃金色。四生六道一光中， 狂夫猶自問彌勒，我亦當年學空寂，一得無心便休息。 今日親聞誦此經，始覺驢乘匪端的。我亦當年不出戶， 不欲紅塵沾步武。今日親聞誦此經，始覺行行皆寶所。 我亦當年愛吟詠，將謂冥搜亂神定。今日親聞誦此經， 何妨筆硯資真性。我亦當年狎兒戲，將謂光陰半虛棄。 今日親聞誦此經，始覺聚沙非小事。我昔曾游山與水， 將謂他山非故里。今日親聞誦此經，始覺山河無寸地。 我昔心猿未調伏，常將金鎖虛拘束。今日親聞誦此經， 始覺無物為拳拲。師誦此經經一字，字字爛嚼醍醐味。 醍醐之味珍且美，不在唇，不在齒，只在勞生方寸里。 師誦此經經一句，句句白牛親動步。白牛之步疾如風， 不在西，不在東，只在浮生日用中。日用不知一何苦， 酒之腸，飯之腑，長者揚聲喚不回。何異聾，何異瞽， 世人之耳非不聰，耳聰特向經中聾。世人之目非不明， 目明特向經中盲。合聰不聰，合明不明，轆轤上下， 浪死虛生。世人縱識師之音，誰人能識師之心。 世人縱識師之形，誰人能識師之名。師名醫王行佛令， 來與眾生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者凈，邪者正， 凡者圣。如是則非但天恭敬，人恭敬，亦合龍贊詠， 鬼贊詠，佛贊詠。豈得背覺合塵之徒，不稽首而歸命。
萬事問不知，山中一樽酒。 掃石坐松風，綠陰滿巾袖。
旌旗閃閃搖天末，長笛橫吹虜塵闊。 跨下嘶風白練獰，腰間切玉青蛇活。 擊革摐金燧牛尾，犬羊兵敗如山死。 九泉寂寞葬秋蟲，濕云荒草啼秋思。
