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刷刷題

獨游

作者: 潘咨 (清)

早起一杯顏已酡,衰年孤抱更嵯峨。袖書行到見山處,遇寺頻因訪菊過。

篾叟豈惟完太璞,釣徒誰可付青蓑。秋光亦似陽春曲,有我間吟不要多。

從天乞作幸民身,游盡青山未息輪。溪壑秋來如靜女,關河時豫類間人。

到天一候憑攜屐,亙古千家可擇鄰。六十三年吟里過,昔賢安逸恐無倫。

每過桐江語客星,此中歧路慎伶仃。魯連才亦縱橫術,顏斶言如長短經(jīng)。

未識乾坤真蕩蕩,徒耽泉石總冥冥。后來巖谷棲神輩,半類枯禪木石齡。

淵海渟濙物有芒,百年光影是文章。讀書不礙遜袁豹,作賦非因詘謝莊。

三極未形存象數(shù),五聲因器得宮商。有生視息蒼茫內(nèi),不是真瘖合激昂。

譯文

早上起來喝了一杯酒,臉已泛紅。年老孤獨,懷抱愈發(fā)高峻難酬。帶著書走到能望見山的地方,遇到寺廟常因尋訪菊花而路過。篾叟難道只是保全了天然的本性?釣徒中誰能托付這青蓑?秋光也像陽春的樂曲,有我偶爾吟詩也不必太多。向老天祈求做個幸運的人,游遍青山不停歇。秋天的溪壑像安靜的女子,山河有時安樂如同閑適之人。到了天上一候就憑借著木屐游覽,從古至今千家之中可以選擇鄰居。六十三年在吟詩中度過,從前賢人的安逸恐怕無人能比。每次經(jīng)過桐江與客星交談,這里的歧路要小心孤獨。魯連有縱橫的才能,顏斶的言論如《長短經(jīng)》。不了解乾坤的廣闊浩蕩,只沉溺于泉石總是昏昧不明。后來在巖谷中棲身的人,一半像枯禪般如木石般度過歲月。淵海平靜而有光芒,百年的時光就是文章。讀書不妨礙不如袁豹,作賦并非因為不如謝莊。天地人未形成時就存在象數(shù),五聲憑借樂器才得到宮商。有生命在蒼茫世間呼吸,不是真的啞巴就該激昂發(fā)聲。

注釋

酡:飲酒臉紅。

孤抱:孤獨的懷抱、志向。

嵯峨:形容高峻,這里指懷抱難以實現(xiàn)。

篾叟:用竹子編東西的老人,代指淳樸之人。

太璞:指未經(jīng)雕琢的玉,比喻人的天然本性。

釣徒:釣魚的人。

青蓑:青色的蓑衣。

陽春曲:古代歌曲名,這里形容秋光美好。

幸民:幸運的百姓。

息輪:停止車輪,指停止游歷。

豫:安樂。

間人:閑適之人。

攜屐:帶著木屐,指登山游覽。

桐江:在今浙江桐廬縣南,東漢嚴子陵曾隱居于此。

客星:指嚴子陵。

魯連:魯仲連,戰(zhàn)國時齊國人,有縱橫之才。

顏斶:戰(zhàn)國時齊國隱士,言論有見地。

長短經(jīng):古代的一部縱橫家著作。

袁豹:東晉文人。

謝莊:南朝宋文學家。

三極:指天地人。

象數(shù):《易》學名詞,指龜筮之象、陰陽數(shù)。

五聲:指宮、商、角、徵、羽。

宮商:五聲中的兩個音,代指音樂。

視息:視覺和呼吸,指生存。

真瘖:真正的啞巴。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作時間和具體背景較難明確。從詩中“六十三年吟里過”推測,詩人可能已步入老年。當時可能社會環(huán)境相對穩(wěn)定,詩人在游歷中回顧一生,感慨自己的人生經(jīng)歷和抱負未酬,從而創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨在于表達詩人年老時的復雜情感,既有對閑適生活的向往,又有壯志未酬的遺憾。其突出特點是用典豐富,語言典雅,意境深沉。在文學史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但展現(xiàn)了詩人的文學素養(yǎng)和內(nèi)心世界。

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