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曹仁憲謹榮壽

作者: 蔡來章 (清)

溯厥生平學問醇,巍巍科甲獨超倫。無雙國士無雙品,第一風流第一人。

十載讀書酬素愿,九重側席重儒珍。欣然出宰東瀛地,為國為民共此身。

孔邇興歌樂具瞻,能寬能猛又能廉。孝經羽翼持風教,義學栽培引養恬。

名震治中非保障,才誇別駕達閭閻。恭逢壽誕稱觴會,士子衿耆獻頌僉。

頂禮焚香告上天,河南夫子祝彭年。籌周六甲貞元會,慶盡三多日月延。

鶴算長生宜佩箓,龜齡不老直為仙。慇勤敬上南山酒,晉爵加冠定有緣。

不愛虛名不愛錢,既稱眾母復稱賢。捐貲設學情何厚,塾課觀風意不偏。

簪笏傳家孫又子,乾坤計歲萬而千。世間吏治皆如此,舜日堯天許媲前。

譯文

追溯他一生學問深厚純粹,科舉中成績卓越遠超眾人。是獨一無二的國士,有著無雙的品格,是最具風采的第一人。十年苦讀實現了平素的愿望,皇帝重視這樣的儒者珍寶。他欣然到東瀛(此處可能指臺灣)任職,一心為國為民奉獻自身。百姓在近處歌頌,樂于瞻仰他的風采,他既能寬厚又能嚴厲,還十分廉潔。以《孝經》輔助教化風氣,興辦義學培養人才,引導人們生活安適。他名聲震動治所,是地方的保障,才能出眾,消息傳到民間。恰逢他壽誕舉行祝壽宴會,士子和老人都來獻頌詞。人們頂禮焚香向上天禱告,祝愿這位如河南夫子般的人長壽。六十年一循環的吉祥時刻,三多(多福、多壽、多男子)的喜慶歲月綿延。祝愿他如鶴般長壽,佩戴符箓,像龜一樣不老,就是神仙。大家殷勤敬上南山之酒,相信他加官晉爵很有緣分。他不愛虛名不愛錢財,既被稱為百姓之母又被贊為賢能。他捐資辦學情意深厚,考察學塾之風公正不偏。他家簪笏傳家,子孫興旺,歲月長久。要是世間吏治都像這樣,那真可與堯舜時代相媲美。

注釋

溯:追溯。厥:他的。醇:純粹。

科甲:科舉。超倫:超出同類。

國士:國中才能出眾的人。

九重:指皇帝。側席:不正坐,形容重視。儒珍:儒者中的珍寶。

出宰:出任地方官。東瀛:這里可能指臺灣。

孔邇:近處。具瞻:為眾人所瞻仰。

孝經羽翼:以《孝經》輔助。風教:風氣教化。

義學:免費的學校。養恬:培養安適的生活。

保障:地方的保護者。別駕:官職名,這里泛指官員。閭閻:民間。

稱觴:舉杯祝壽。衿耆:士子和老人。僉:都。

河南夫子:對賢人的尊稱。彭年:彭祖的壽命,指長壽。

籌周六甲:六十年一循環,指吉祥時刻。貞元會:吉祥的聚會。

三多:多福、多壽、多男子。

鶴算、龜齡:都指長壽。佩箓:道教的符箓,象征吉祥。

簪笏:古代官員的服飾,指做官。

舜日堯天:堯舜時代,比喻太平盛世。媲前:與前代媲美。

創作背景

此詩應是在曹仁憲壽誕時所作。曹仁憲可能是一位在地方任職的官員,在任期間可能有良好的政績,如興辦義學、重視教化、廉潔奉公等,深受百姓愛戴。當地的士子和老人為了表達對他的敬意和祝福,在其壽誕時創作此詩。

簡析

這首詩主旨是歌頌曹仁憲的品德、才能和政績,并為其祝壽。其特點是語言優美、對仗工整,從多個方面對主人公進行贊美。在文學史上雖可能無顯著地位,但反映了當時地方百姓對官員的一種評價和情感,具有一定的歷史和社會價值。

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