偈頌六十七首 其三
有句無句，金烏吞玉兔。
如藤倚樹，癩馬系枯椿。
樹倒藤解，一冬燒不盡。
句歸何處，石虎當途踞。
呵呵大笑，龍頭蛇尾。
捺倒爛泥里，剛刀不斬無罪之人。
有句無句，金烏吞玉兔。
如藤倚樹，癩馬系枯椿。
樹倒藤解，一冬燒不盡。
句歸何處，石虎當途踞。
呵呵大笑，龍頭蛇尾。
捺倒爛泥里，剛刀不斬無罪之人。
說有語句又似無語句，就像金烏吞食玉兔般奇妙。如同藤蔓倚靠大樹，又像癩馬拴在枯椿上。樹倒了藤蔓散開，即便一冬也燒不盡。語句歸向何處呢，好似石虎在路當中盤踞。呵呵大笑，這是龍頭蛇尾。把它按倒在爛泥里，因為剛刀不斬無罪之人。
金烏：古代神話中太陽里的三足烏，這里代指太陽。玉兔：古代神話中月亮里的白兔，代指月亮。藤倚樹：比喻一種依附關系。癩馬：病馬。枯椿：枯樹。石虎：這里可能是一種象征物。龍頭蛇尾：比喻做事有始無終。
偈頌是禪宗用來表達禪理的語句。此詩創作應與禪宗的修行、講法等活動相關。當時禪宗發展興盛，禪師們常用各種方式啟發弟子領悟禪機，這首偈頌可能就是在這樣的背景下創作，用于引導修行者打破常規思維去體悟佛法。
這首偈頌主旨在于傳達禪理，以奇特的意象和荒誕的表述打破人們的常規認知。其突出特點是語言怪誕、意境神秘。在文學史上，它體現了禪宗文學獨特的風格，豐富了中國古代文學的表現形式。
滿樹葉繁枝重，綴青黃千百。
小鬟衫著輕羅，發如螺，睡起釵偏髻倒喚娘梳。 心上事，春前景，悶中過，打疊閑情別緒教鸚哥。
路八千來媚亦艱，相看冰玉問平安。 剪燈夜話思全蜀，五十四州天上寬。
極目天如畫。水花中、涌出蓮宮，翠楹碧瓦。勝景中川金焦似，勒石□□□□。尚隔浦、風煙不跨。妖蜃自降真歇手，漲平沙、妙補乾坤罅。雙寺合，萬僧夏。 東西塔影龍分掛。夜無云、點點一天，星斗相射。七十二灘聲到海，括櫓甌帆上下。泣不為、琵琶聲啞。故寢荒涼成一夢，問來鷗、去鷺無知者。煙樹濕，怒濤打。
風定落花深一寸，日高啼鳥度千聲。
泛水新荷，舞風輕燕，園林夏日初長。庭樹陰濃，雛鶯學弄新簧。小橋飛入橫塘。跨青蘋、綠藻幽香。朱闌斜倚，霜紈未搖，衣袂先涼。 歌歡稀遇，怨別多同，路遙水遠，煙淡梅黃。輕衫短帽，相攜洞府流觴。況有紅妝。醉歸來、寶蠟成行。拂牙床。紗廚半開，月在回廊。
蜀人在昔朝京路，斥堠摧頹草木深。 馬驛錦官俱改轍，獸蹄鳥跡動驚心。 生人采捕祠烏鬼，強客椎埋隱綠林。 何日五丁開故道，關河北望可沾襟。
萬機俱罷付疾憨，蹤跡常容野鹿參。 不脫麻衣拳作枕，幾生夢在綠蘿庵。
靄芳陰未解，乍天氣、過元宵。訝客袖猶寒，吟窗易曉，春色無聊。梅梢。尚留顧藉，滯東風、未肯雪輕飄。知道詩翁欲去，遞香要送蘭橈。清標。會上叢霄。千里阻、九華遙。料今朝別后，他時有夢，應夢今朝。河橋。柳愁未醒，贈行人、又恐越魂銷。留取歸來緊馬，翠長千縷柔條。
華堂簾幕飄香霧。一搦楚腰輕束素。翩躚舞態燕還鷺，綽約妝容花盡妒。樽前謾詠高唐賦，巫峽云深留不住。重來花畔倚闌干，愁滿闌干無倚處。
短長亭子短長橋，橋外垂楊一萬條。那回臨別兩魂銷，恨迢迢，雙槳春風打暮潮。
明季西川禍。自秦中、飛來天狗，毒流兵火。石砫天生奇女子，賊膽聞風先墮。早料理、巫夔平妥。爭奈軍門無將略，念家山、只怕荊襄破。妄男耳，妾之可。 蠻中遺象誰傳播。想沙場、弓刀列隊，指麾高座。一領錦袍殷戰血，襯得云鬟婀娜。更飛馬，桃花一朵。展卷英風生颯爽，問題名、愧煞寧南左。軍國恨，尚眉鎖。
圣明天子高三皇，耆儒密侍熏天香。 邇英日日御赭床，謨訓勤誦披云章。 自漸載筆陪班行，訖篇錫賚超異常。 可慶之語榮可傍，青宮妙墨標中堂。 毚碑侈賜昭八方，帝師下顧衡蓬光。 龍堦騶哄喧京坊，錦囊杰句畀楊王。 珠璣袖出親傳觴，一門趨走如群羊。 前瞻幾寫黼繡裳，撫摩諸子容溫莊。 相期事業為忠良，戒之力學無荒唐。 俾爾后業久且長，此思溟海難籌量。
江梅還是嫁東風。夜半春心一點融。知道個人生此日，暗香浮雪薦金鐘。 陽春一曲無他愿，長愿梅花似玉容。教見夫榮并子貴，與梅同過百年冬。
季琯灰融，盛寒里、梅香乍放。元道是釀成和氣，間生名將。馬革裹尸男子志，虎頭食肉通侯相。更胸中、十萬擁奇兵，人皆仰。 腰金印，垂玉帳。忠膽銳，雄心壯。倚轅門幾望，北州馳想。且倒長江為壽酒，卻翻銀浦千尋浪。算時來、一笑洗胡塵，迎天仗。
