丙申南歸渡洞庭作
天際嬋媛帝子靈，
君山云白竹煙青。
五更涼雨沉秋雁，
一葉西風下洞庭。
涕淚尊前孤劍泣，
悲歌水上大魚聽。
年來苦作傷心夢，
愁向湘川夜夜醒。
天際嬋媛帝子靈，
君山云白竹煙青。
五更涼雨沉秋雁，
一葉西風下洞庭。
涕淚尊前孤劍泣，
悲歌水上大魚聽。
年來苦作傷心夢，
愁向湘川夜夜醒。
天邊傳來湘水女神柔美的神靈之韻，君山上白云繚繞，竹林間輕煙泛青。五更的涼雨使南歸的秋雁低飛，一葉扁舟在西風中駛向洞庭湖。面對酒杯涕淚縱橫，孤劍仿佛也在嗚咽；悲壯的歌聲唯有水面的大魚傾聽。近年常做傷心之夢，愁緒在湘江邊夜夜蘇醒。
嬋媛（chán yuán）：姿態美好，此處形容神靈的柔美。
帝子：指湘夫人，傳說中堯的女兒娥皇、女英，舜的妃子，死后成為湘水之神。
君山：洞庭湖中的小島，又名湘山。
尊前：即樽前，酒杯前。尊，同“樽”，酒器。
湘川：指湘江，流入洞庭湖。
此詩為詩人丙申年南歸途中渡洞庭湖時所作。具體創作年份需結合詩人生平考訂，推測或為經歷人生波折、思鄉懷人之際，于洞庭湖上觸景生情而寫。
全詩以洞庭湖秋景為背景，融合神話意象與個人情思，通過蕭瑟景物與直抒胸臆的結合，抒發了南歸途中的孤寂愁緒，語言沉郁，意境凄涼，展現了詩人內心深厚的傷感。
道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。天數五，人精神魂魄，意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方，東三成五，北玄真一，西四同鄉。五土中宮，合為三五，三五混融陰返陽。通玄士，把鉛銀砂汞，煉作金剛。
高風當日幾相尋，并見攀條贈友吟。方恨偷兒疑鬼物，寧知天籟寄人心。
世殊不異山陽笛，志在依然流水琴。聞道奚囊投烈焰，記來只字抵千金。
小雨阻行舟。人在煙林古渡頭。欲挈一尊相就醉，無由。誰見橫波入鬢流。 百計不遲留。明月他時獨上樓。水盡又山山又水，溫柔。占斷江南萬斛愁。
夢里不知身是客，卻疑身是老坡仙。 羽衣道士飛將去，月在波心人在船。
瑤臺歸去鶴空還，一曲霓裳落世間。 秋雨幾番黃葉落，朝云應欠到香山。
城角巍欄見海涯，春風簾幕暖飄花。 云煙斷處滄波闊，一簇樓臺十萬家。
池上春風動白蘋，池邊清淺見金鱗。 新波已縱游魚樂，調笑江頭結網人。
清入欄干酒易醒，春風楊柳幾沙汀。 平沙抵得瀟湘闊，祗欠螺峰數點青。
月疑宮闕下銀潢，碧轉欄干萬頃光。 我是水晶宮里客，倚樓猶自羨滄浪。
當時倉座倚鴻籌，清白堪封萬戶侯。 陵谷已非家世遠，畫橋依舊水東流。
玉顏羞見錦衣侯，草木煙封雨鎖愁。 不似田文門下客，一貧一富不知羞。
五柳先生卷折腰，孤眼千載仰風標。 青衫令尹頭如雪，不厭朝昏過此橋。
沙石香叢葉葉青，卻因聲誤得蟬名。 騷人佩處唯荊渚，識者知來遍蜀城。 消得作亭滋九畹，便當入室異群英。 非逢至鑒分明說，汩沒人間過此生。
弄月吹簫過石湖，冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿，露濕船頭數軸書。
梨花風動玉闌香，春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。
