偈頌十二首 其二
皮穿肉爛，筋斷骨折。
具無礙辯，橫說豎說。
若謂向上一關，敢保老兄未徹。
直須虛空粉碎，大海枯竭。
透頂透底，內外澄澈。
正恁么時，猶是眼中著屑。
皮穿肉爛，筋斷骨折。
具無礙辯，橫說豎說。
若謂向上一關，敢保老兄未徹。
直須虛空粉碎，大海枯竭。
透頂透底，內外澄澈。
正恁么時，猶是眼中著屑。
皮膚破損肌肉潰爛，筋脈斷裂骨骼折斷（喻指修行之艱辛）。具備無礙的辯才，無論橫說豎說皆通達。若認為已突破更高境界，我敢說您還未徹底通透。必須達到虛空破碎、大海干涸的極致狀態，透徹到底，內外清澈明澄。即便到了這般境地，仍如眼中落了碎屑（仍有細微執著未除）。
無礙辯：佛教術語，指自在無礙、圓融通達的辯才。
向上一關：禪宗用語，指更高層次、更究竟的修行境界。
徹：徹底、通透，此處指完全證悟。
虛空粉碎：比喻破除對“虛空”的執著，超越一切形相束縛。
恁么時：這般時候，如此境地。
眼中著屑：眼中落入碎屑，喻指仍有細微的執著或未凈的妄念。
此偈頌為禪宗語錄體作品，約創作于宋元時期禪宗興盛階段。禪宗強調“明心見性”需徹底破除一切執著，此偈或為禪師開示弟子所作，針對修行中易陷入“得少為足”的誤區，以激烈言辭警示需超越表面悟境，直抵究竟。
全詩以極端意象與遞進邏輯，批判修行中的淺嘗輒止，強調“徹底破除執著”的核心禪理。語言通俗而機鋒峻烈，體現禪宗“截斷眾流”的開示特色，是禪宗“向上一路”修行觀的典型表達。
梁溪西畔小橋東。落月紛紛水映空。五夜客愁花片里，一年春事角聲中。 歌殘玉樹人何在，舞破山香曲未終。卻憶孤山醉歸路，馬蹄香雪襯東風。
一脈靈淵秘，千秋鎮若斯。光涵明月夜，清與白云期。
遠洽藏春塢，平分浴鶴池。悠然心賞處，塵世未曾知。
所嗟褦襶苦，擾擾幾時休。未識邯鄲夢，徒懷杞國憂。
齊奴終齒劍，飛將不封侯。輸卻寒山子，孤峰枕石頭。
兩行芳蕊傍溪陰。一笑嫣然抵萬金。火齊照林光灼灼，彤霞射水影沉沉。曉妝無力胭脂重，春醉方酣酒暈深。定自格高難著句，不應工部總無心。
急雨漲溪流，晚晴山更幽。渚清喧飲鹿，風過起眠鷗。
響入千巖應，波騰眾壑浮。月明煙水外，深夜有漁舟。
溪頭放棹，白鷺飛清晝。四面絕紅麈，撲青蒼、山攢水湊。從中選勝，最愛養魚陂，圍榻柳。陰晴驟。正是黃梅候。 水邊林下，名跡千秋有。今日遂良游，把清尊、臨風一酹。三三雨雨，相輿扣舷歌，沾袍袖。歸遲否。明日剛初九。
夾城遺芳栽，搖落及千年。芙蓉發靚妝，絕艷秋江邊。
臨風拂羅幃，紅裳擁三千。素抱拒霜質，亭亭赤城仙。
曾攜一枝去，生綃記馀妍。
金殿風微拾墜紅，題詩聊寄御溝東。芳情有意隨流水，細字無心學斷鴻。
別館乍涼霜透幕，長門深夜月移宮。才情偶爾成佳配，不道《周南》有國風。
云娥酷似董嬌饒，每到春來恨未銷。 誰道蓬山天樣遠，畫闌咫尺是紅橋。
桂殿焚香酒半醒，露華如水點銀屏。 含情欲訴心中事，羞見牽牛織女星。
一南一北似飄蓬， 妾意君心恨不同。 他日歸來亦無益， 夜臺應少系書鴻。
梨花寂寂斗嬋娟，銀漢斜臨繡戶前。 自愛焚香消永夜，從來無事訴青天。
草香花暖醉春風，郎去西湖妾向東。 斜倚石欄頻悵望，月明孤影笑飛鴻。
芙容作帳錦重重，比翼和鳴玉漏中。 共道瑤池春似海，月明飛下一雙鴻。
雨晴禁署絕纖塵，讌會名賢四海聞。 供職盡居清顯地，崇儒同感圣明君。 翩然飛白璇題字，煥若丹青翠琰文。 梓澤笙歌誠外物，蘭亭詩酒不同群。 少年已作瀛洲老，他日終棲太華云。 莫怪坐間全不飲，心中和氣自醺醺。
