上方山次南輝禪師韻
磴道攀緣到上方，岧峣鷲嶺氣昂藏。
紅樓拔地千尋起，紺壁懸梯百丈長(zhǎng)。
望海盤陀先見(jiàn)日，凌云竹樹飽經(jīng)霜。
諸峰羅列兒孫似，信有天龍繞道場(chǎng)。
磴道攀緣到上方，岧峣鷲嶺氣昂藏。
紅樓拔地千尋起，紺壁懸梯百丈長(zhǎng)。
望海盤陀先見(jiàn)日，凌云竹樹飽經(jīng)霜。
諸峰羅列兒孫似，信有天龍繞道場(chǎng)。
沿著石階小道艱難攀登來(lái)到上方山，高聳的鷲嶺氣勢(shì)雄偉不凡。紅色樓閣拔地而起高達(dá)千尋，青紫色的山壁上懸掛著百丈長(zhǎng)的天梯。站在那巨大的盤陀石上望海能最先見(jiàn)到日出，凌云的竹樹飽經(jīng)了寒霜。周圍的山峰羅列著就像兒孫圍繞，真的好像有天龍環(huán)繞在這佛道場(chǎng)所。
磴道：登山的石徑。上方：指上方山。岧峣：高聳的樣子。鷲嶺：即靈鷲山，這里借指上方山。昂藏：氣度不凡的樣子。紅樓：紅色的樓閣。千尋：形容極高，古代八尺為一尋。紺壁：青紫色的山壁。盤陀：巨大的石頭。道場(chǎng)：佛道修行的地方。
具體創(chuàng)作時(shí)間與詳細(xì)背景較難確切知曉。推測(cè)詩(shī)人可能是在游覽上方山時(shí)，被其雄偉壯觀的景色以及濃厚的佛道氛圍所感染，從而寫下此詩(shī)，以表達(dá)自己的所見(jiàn)所感。
這首詩(shī)主旨是描繪上方山的壯麗景色與佛道氛圍。其特點(diǎn)是寫景生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴。在文學(xué)上展現(xiàn)了古代文人對(duì)自然景觀與宗教文化的關(guān)注與贊美。
朝見(jiàn)花開滿樹紅，暮見(jiàn)花落樹還空。 若將花比人間事，花與人間事一同。
別開洞壑翠微齊，蘿薜云深路轉(zhuǎn)迷。 一榻繁陰炎掃午，六秋巖畔足幽棲。
野店殘冬。綠酒春濃。念如今，此意誰(shuí)同。溪光不盡，山翠無(wú)窮。有幾枝梅，幾竿竹，幾株松。 籃輿乘興，薄暮疏鐘。望孤村，斜日匆匆。夜窗雪陣，曉枕云峰。便擁漁蓑，頂漁笠，作漁翁。
三十六峰，三十六溪，長(zhǎng)鎖清秋。對(duì)孤峰絕頂，云煙競(jìng)秀；懸崖峭壁，瀑布爭(zhēng)流。洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。親曾見(jiàn)，是龍?zhí)栋讜儯Ｓ砍鳖^。 當(dāng)年黃帝浮丘，有玉枕玉床還在不？向天都月夜，遙聞鳳管；翠微霜曉，仰盼龍樓。砂穴長(zhǎng)紅，丹爐已冷，安得靈方聞早修？誰(shuí)知此，問(wèn)原頭白鹿，水畔青牛。
簾漏滴，卻是春歸消息。帶雨牡丹無(wú)氣力，黃鸝愁雨濕。 爭(zhēng)著洛陽(yáng)春色，忘卻連天草碧。南浦綠波雙槳急，沙頭人佇立。
策杖溪邊。倚杖峰前。望瓊林、玉樹森然。誰(shuí)家殘雪，何處孤煙。向一溪橋，一茅店，一漁船。 別般天地，新樣山川。喚家僮、訪鶴尋猿。山深寺遠(yuǎn)，云冷鐘殘。喜竹間燈，梅間屋，石間泉。
一翦晴波嬌欲溜。綠怨紅愁，長(zhǎng)為春風(fēng)瘦。舞罷金杯眉黛皺。背人倦倚晴窗繡。 臉暈潮生微帶酒。催唱新詞，不應(yīng)頻搖手。閑把琵琶調(diào)未就。羞郎卻又垂紅袖。
瑞麟香軟飛瑤席，吟仙笑陪歡宴。桐影吹香，梅陰弄碧，一味微涼堪薦。停杯緩勸。記羅帕求詩(shī)，琵琶遮面。十載揚(yáng)州，夢(mèng)回前事楚云遠(yuǎn)。 人生總是逆旅，但相逢一笑，如此何限。采石宮袍，沈香醉筆，何似輕衫小扇。流年暗換。甚新雨情懷，故園心眼。明日西江，斜陽(yáng)帆影轉(zhuǎn)。
子規(guī)解勸春歸去。春亦無(wú)心住。江南風(fēng)景正堪憐。到得而今不去、待何年。 無(wú)端往事縈心曲。兩鬢先驚綠。薔薇發(fā)望春歸。謝了薔薇、又見(jiàn)楝花飛。
中秋近也，正于門瑞氣，匆匆時(shí)節(jié)。隔歲維熊占吉夢(mèng)，今夕天生英杰。仙籍流芳，瑞龍毓秀，應(yīng)是非凡骨。詩(shī)書勛業(yè)，妙齡行見(jiàn)英發(fā)。 好是日滿三朝，勝陳湯餅，投轄留賓客。玉果犀錢排綺宴，窈窕歌珠舞雪。枕玉涼時(shí)，屏山深處，好事權(quán)休說(shuō)。小蠻楊柳，邇來(lái)還可攀折。
神物堅(jiān)持多圣境，新詩(shī)開僻信賢能。 磨崖永作山中景，讀處留行亦好僧。
南高峰，北高峰，一片湖光煙靄中。春來(lái)愁殺儂。 郎意濃，妾意濃。油壁車輕郎馬驄，相逢九里松。
阿房廢址漢荒丘。狐兔又群游。豪華盡成春夢(mèng)，留下古今愁。 君莫上，古原頭。淚難收。夕陽(yáng)西下，塞雁南飛，渭水東流。
龍?bào)椿⒕峤鹆昕ぃ艁?lái)六代豪華盛。 縹鳳不來(lái)游，臺(tái)空江自流。 下臨全楚地，包舉中原勢(shì)。 可惜草連天，晴郊狐兔眠。
潮生浦口云，潮落津頭樹。潮本無(wú)心落又生，人自來(lái)還去。今古短長(zhǎng)亭，送往迎來(lái)處。老盡東西南北人，亭下潮如故。
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