偶成其八

作者：曹彥約（宋）

桃紅柳綠簇春華，燕語鶯啼盡日嘉。

誰信聲聲沂水詠，又知處處杏壇家。

忽認胸中一團氣，一團氣里空無地。

既空無地更何義，此無廣狹無一二。

回心三月不違仁，已后元曾小失真。

一片云花輕著水，冥冥不復省漓醇。

有心切勿去鉤玄，鉤得玄來在外邊。

何似罷休依本分，孝慈忠信乃天然。

譯文

桃花嫣紅柳絲翠綠簇擁著春天的繁花，整日里燕語鶯啼十分美好。誰能相信那聲聲如同在沂水畔的詠唱，又可知處處都是如杏壇般的圣學之地。忽然感悟到胸中的一股正氣，這股正氣里空無一物。既然空無一物又有什么意義呢，這種空沒有寬窄大小之分。顏回能長時間不違背仁德，之后也未曾稍有失卻。就像一片云花輕輕落在水面，昏暗中不再分辨清濁。有心之人不要去探尋玄妙，就算探尋到玄妙也是外在的。不如罷休安守本分，孝慈忠信本就是天然的道理。

注釋

簇：簇擁。

春華：春天的繁花。

盡日嘉：整日美好。

沂水詠：典出《論語·先進》，孔子讓弟子各言其志，曾皙說“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”，表達一種閑適的生活境界。

杏壇家：杏壇是傳說中孔子聚徒講學之處，這里指圣學之地。

一團氣：可理解為一種精神境界、正氣等。

回心三月不違仁：顏回能夠長時間不違背仁德，出自《論語·雍也》“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣”。

省漓醇：分辨清濁。

鉤玄：探尋玄妙。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能是詩人在春日里看到自然美景，觸發了對圣學、道德修養的思考而創作。當時社會可能重視儒家思想的傳承和個人道德的培養，詩人處于這樣的文化氛圍中，有感而發。

簡析

這首詩主旨是宣揚儒家的道德觀念，強調安守本分、遵循天然的孝慈忠信。其特點是將自然景象與哲理思考相結合，用生動的意象表達抽象的思想。在文學史上雖不具有廣泛的影響力，但體現了當時文人對儒家思想的探討和感悟。

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