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次張繡衣用和述懷韻五首

作者: 江源 (明)

幾年持斧內臺行,風裁何慚白馬生。避俗輒焚新諫草,調羹何必舊時鐺。世情似奕成還敗,氣勢如瓶滿則傾。今日請君高著眼,誰榮誰辱謾教評。

宦轍吳行復楚行,十年塵土謾勞生。胸中且斂舊兵甲,席上旋開新鼎鐺。鼓楫東溟知水闊,振衣西華識天傾。生平俯仰都無愧,任你元龍細品評。

舍則藏兮用則行,圣賢事業在書生。渡江誓擊將軍楫,斗勇羞扛力士鐺。千里云山嗟獨往,百年心素向誰傾。眼前莫道無人識,千載是非人自評。

潯陽江上送君行,漢室終當召賈生。逐客檐頭書數卷,陽關聲里酒三鐺。君應恕我疏慵久,我亦憐君氣義傾。躍馬臥龍成底事,不知今古幾人評。

昔燕櫻桃帝里行,紫微執法慰平生。君恩浩蕩三江水,世事低昂兩足鐺。去國夢魂仍戀闕,入郴黎庶望扶傾。臨流珍重無他囑,往事逢人莫漫評。

譯文

多年持斧在御史臺履職,風紀裁斷不慚于剛正的白馬生。為避世俗焚毀新諫草,調和鼎鼐何須舊時鍋。世情如棋有勝敗,氣勢似瓶滿則傾。今日請君高看,誰榮誰辱任人評。仕途輾轉吳楚間,十年塵土空勞生。胸中收斂舊謀略,席間新置煮酒鐺。東渡知海闊,登華山覺天傾。生平俯仰無愧,任你細細品評。舍棄則藏用則行,圣賢事業在書生。渡江立誓擊楫,羞與力士比蠻力。千里云山獨自去,一生心志向誰傾。莫說眼前無人識,千年是非后人評。潯陽江頭送君行,漢室終會召賈誼。逐客檐下幾卷書,陽關聲中酒三鐺。君應恕我懶散久,我亦憐君重情義。躍馬臥龍成何事,古今幾人能評說。昔在帝京賞櫻桃,紫微執法慰平生。君恩浩蕩如三江,世事起伏似雙鐺。離京夢仍戀宮闕,入郴百姓望扶持。臨流珍重無他囑,往事逢人莫亂評。

注釋

持斧:代指御史執法,《漢書》有'持斧治劇'之說

白馬生:指東漢李膺,以剛正著稱,時稱'白馬生'(《后漢書·李膺傳》)

諫草:諫書草稿,古人常焚諫草以示慎密

調羹:比喻治理國家,《尚書》'若作和羹,爾惟鹽梅'

奕:圍棋,喻世事變幻

宦轍:仕途軌跡

兵甲:喻謀略

東溟:東海

西華:華山

楫:船槳,用祖逖中流擊楫典故(《晉書·祖逖傳》)

力士鐺:大力士用的大鍋,喻蠻力

賈生:指賈誼,喻被召回的賢才(《史記·屈原賈生列傳》)

疏慵:懶散

臥龍:指諸葛亮(《三國志·諸葛亮傳》)

紫微:指帝王宮殿

闕:宮闕

郴:郴州(今湖南郴州)

創作背景

此組詩為詩人與張繡衣相互唱和之作,約創作于兩人仕途輾轉之際。詩中通過對宦海經歷的回顧('吳行復楚行''十年塵土')、世事變遷的感悟('世情似奕''氣勢如瓶'),以及對友人的贈別('潯陽江上送君行'),反映了當時文人士大夫在官場起伏中的精神狀態。

簡析

組詩以'述懷'為核心,通過仕途經歷、世事洞察、友人贈別等多維度展開,既展現了詩人對宦海浮沉的淡泊心態('誰榮誰辱謾教評'),又凸顯其堅守操守的士人品格('生平俯仰都無愧')。語言質樸而意蘊深沉,用典自然,比喻貼切,是元代唱和詩中反映士大夫精神世界的典型之作。

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