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刷刷題

濂泉寺

作者: 王文誥 (清)

石骨攫土土花碧,溜天飛濤瀉百尺。五泄輥趨壑底雷,谷應山鳴崩礐石。

芒鞋滑印苔蘚斑,冰花著衣珠跳額。輕身飛越萬湫龍,直從泉頂探泉脈。

泉頂大陂列環堵,一半頹云壓山脊。中通??里余平,兩傍待建百人宅。

水歸于此百竅并,{氵眾}流破肋走騞砉。放下玉簾不上鉤,怪石守之紛列戟。

人傳簾內竹林通,悟入空門徑可跡。瞿曇選佛兼愛身,未肯形骸等閑擲。

瀑泉之上作道場,傍水依巖創規格。無端泉寺兩茫茫,興廢亂麻難考覈。

青山白盡老僧頭,簾下無人試雙屐。空將演說導因緣,一夢精誠動魂魄。

我生蚤以筏喻參,舍法何心究梵冊。石頭高枕看泉飛,松風謖謖吹茵席。

譯文

巖石的骨架抓住泥土,土上的苔痕一片碧綠;飛瀉的山泉從高空奔涌,垂落百尺之遙。五處瀑布如雷滾動著沖向壑底,山谷回應、山巒轟鳴,震得巨石崩裂。草鞋在滑溜的苔蘚上留下斑斑印記,飛濺的水花沾上衣衫,如珠玉跳上額頭。我輕身越過無數深潭中的“龍”,徑直從泉頂探尋泉水的脈絡。泉頂有大池塘如環狀圍墻排列,一半低垂的云靄壓在山脊。中間有一里多平緩的山間平地,兩側是待建百人居住的屋宅。水流在此處從百孔匯聚,眾多溪流沖破山巖,發出騞砉聲響。泉水如未上鉤的玉簾垂落,奇形怪石像列戟般守護著。傳說簾內有竹林相通,悟入空門的路徑可尋蹤跡。釋迦牟尼選佛也愛惜自身,不肯輕易舍棄形骸。于是在瀑布之上設道場,依傍山水巖石創建規制。如今泉與寺皆已渺茫,興廢如亂麻難以考證。青山未老,老僧卻已白頭,簾下無人再試雙屐。空將說法引導因緣,一場夢的精誠動人心魄。我早以“筏喻”參禪,舍棄佛法又何須深究佛經。枕著高石看泉水飛瀉,松風謖謖吹過座席。

注釋

攫:抓取,此處形容巖石嵌于土中。

土花:指苔蘚類植物。

五泄:泛指多處瀑布,泄通“澥”,指瀑布。

輥趨:像車輪滾動般奔涌。

礐(què)石:大而多孔的巖石。

芒鞋:用芒草編織的草鞋。

冰花:飛濺的水花。

湫(qiū)龍:深潭中的龍,此處形容水流湍急如龍騰。

大陂(bēi):大池塘。

環堵:四周的矮墻,此處形容池塘形狀。

頹云:低垂的云靄。

??(可能為古字,音義待考,此處指山間平緩之地)。

騞砉(huō xū):擬聲詞,形容水流沖破巖石的聲音。

瞿曇(qú tán):釋迦牟尼的姓氏,代指佛祖。

蚤:通“早”。

筏喻:佛教用語,指佛法如渡河之筏,到達彼岸后需舍棄筏,比喻不可拘泥于法相。

謖謖(sù):形容松風輕拂的聲音。

創作背景

此詩應為詩人游覽濂泉寺時所作。詩中“興廢亂麻難考覈”“青山白盡老僧頭”等句,暗示濂泉寺已非鼎盛,詩人目睹自然奇觀與寺宇衰頹,結合自身參禪體驗,寫下此詩以抒懷。具體創作時間、地點無明確記載,當為詩人游歷山水、感悟人生之作。

簡析

全詩以游蹤為線,先繪濂泉飛瀑之奇,再探泉頂勝景,繼而感慨寺宇興廢,終以超然心境作結。融寫景、敘事、抒情于一體,既展現自然之雄奇,又蘊含對世事無常的思考,語言生動,意象鮮明,是一首兼具文學性與哲理性的山水紀游詩。

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