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友人有問(wèn)余詩(shī)法者走筆答之

作者: 吳德旋 (清)

君莫問(wèn)我詩(shī),我詩(shī)多變格。

知音最蚤惟陸君,許我清才世無(wú)敵。

自交仁和宋左彝,風(fēng)人之意時(shí)一窺。

南朝鮑謝不可到,側(cè)艷往往如溫岐。

吾州數(shù)子才不羈,論議絕出高難躋。

南宋不數(shù)陸務(wù)觀,中州姑置元裕之。

嶙峋坡谷猶下乘,更誰(shuí)比數(shù)詩(shī)人詩(shī)。

我今偏得采詩(shī)法,不論濃淡與平奇。

但須妙合興觀群怨之大旨,導(dǎo)源三百其無(wú)迷。

譯文

你別問(wèn)我寫詩(shī)的事,我的詩(shī)風(fēng)格多變。最早的知音只有陸君,他贊許我有當(dāng)世無(wú)敵的清逸之才。自從結(jié)識(shí)了仁和的宋左彝,我時(shí)常能領(lǐng)悟到詩(shī)人的意趣。南朝的鮑照、謝朓難以企及,我的詩(shī)偶爾會(huì)有像溫庭筠那樣艷麗的風(fēng)格。我們州里有幾個(gè)才子才情不羈,他們的議論卓越,高不可攀。南宋不必提陸游,中州暫且放下元好問(wèn)。蘇軾、黃庭堅(jiān)也只能算下乘,更有誰(shuí)能與詩(shī)人的詩(shī)相提并論。如今我獨(dú)得采詩(shī)之法,不論詩(shī)風(fēng)濃淡、風(fēng)格平奇。只須巧妙契合興觀群怨的主旨,以《詩(shī)經(jīng)》為源頭就不會(huì)迷失方向。

注釋

蚤:通“早”。

風(fēng)人之意:詩(shī)人的意趣。

鮑謝:指南朝詩(shī)人鮑照和謝朓。

側(cè)艷:指艷麗的詩(shī)風(fēng),這里指像溫庭筠詩(shī)的風(fēng)格。

數(shù):提及、談?wù)摗?/p>

陸務(wù)觀:即陸游,字務(wù)觀。

元裕之:即元好問(wèn),字裕之。

嶙峋坡谷:指蘇軾(號(hào)東坡)和黃庭堅(jiān)(號(hào)山谷)。

興觀群怨:出自《論語(yǔ)》,指詩(shī)歌的四種社會(huì)作用。

三百:指《詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》共三百零五篇,取其整數(shù)稱“三百”。

創(chuàng)作背景

可能是友人詢問(wèn)詩(shī)人作詩(shī)方法,詩(shī)人有感而發(fā)寫下此詩(shī),以表達(dá)自己的詩(shī)歌創(chuàng)作理念和對(duì)古今詩(shī)人的看法。具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以明確,應(yīng)是詩(shī)人在有一定創(chuàng)作積累和感悟后所作。

簡(jiǎn)析

此詩(shī)主旨是闡述詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作理念,強(qiáng)調(diào)要契合興觀群怨主旨并以《詩(shī)經(jīng)》為源頭。其特點(diǎn)是詩(shī)人自信地表達(dá)對(duì)古今詩(shī)人的評(píng)價(jià),在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇有獨(dú)特的見(jiàn)解。

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