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祖德詩九章

作者: 朱瞻基 (明)

上天信崇高,臨下明以赫。元季政昏亂,帝用厭夷狄。眷求令德宗,視乃善慶積。沛然啟其祥,疆宇俾開辟。

恭惟我仁祖,躬備大圣德。天性稟純粹,溫恭而允塞。篤志在仁義,兼亦貴稼穡。寶玉之所藏,山川被光澤。

維時屬遘屯,畎畝之自適。進退與道俱,玉德懷貞白。皇天鑒昭晰,寶命所繇錫。篤生太祖圣,配天立人極。

海內如鼎沸,土壤分割折。蒼生靡怙恃,俯伏斃毒螫。仗劍起濠梁,奉天拯焚溺。再駕定東南,一舉下西北。

曠哉六合內,腥穢悉蕩滌。三光復宣朗,五典重修飭。遠齊堯舜功,近過湯武績。遂令普天下,休養樂生息。

太宗削奸回,維統奠宗祐。圣文既炳煥,神武尤赫奕。賢才盡登用,秉德各修職。庶邦承覆載,貢獻來九譯。

昭考撫盈成,至仁弘隱惻。民安視如傷,恭己臨萬國。繼志與述事,夙夜懷兢惕。皇風益清穆,皇道彌正直。

正本所自隆,仁祖實啟迪。祥源深且廣,天派肆洋溢。圣神紹傳序,茂衍萬世歷。

造商本玄王,興周美后稷。茲予嗣鴻業,時幾謹申飭。四圣赫在天,悠久貽法式。保佑賴深眷,負荷愧余力。稽首陳詠歌,庶用示無斁。

譯文

上天確實崇高,俯視下界明察威嚴。元朝末年政治昏亂,上天厭棄夷狄統治。眷顧尋求有美德的宗族,看其善德福澤積累深厚。于是欣然開啟祥瑞,讓其開辟疆土。我恭敬地想起仁祖,自身具備偉大圣德。天性純粹,溫和恭敬且誠信充實。一心追求仁義,也重視農業生產。他就像藏有寶玉之處,山川都被其光彩照耀。當時遭遇艱難,他在田間自得其樂。進退都遵循道義,心懷美玉般的貞潔品德。皇天洞察清晰,將天命賜予他。于是誕生了太祖圣君,配于上天樹立人倫準則。海內如鼎中沸水般動蕩,土地被分割。百姓無所依靠,俯伏在地死于毒害。太祖持劍從濠梁起兵,奉天命拯救陷入水火的百姓。兩次出征平定東南,一舉攻下西北。廣闊的天地間,污穢全都被蕩滌。日月星三光重新明朗,五常之教重新整頓。功績遠可比堯舜,近超過湯武。于是讓全天下百姓休養生息。太宗鏟除奸邪,穩定國統奠定宗廟。圣明的文章光彩照人,神武的氣概尤為顯赫。賢才都被任用,秉持德行各自履行職責。各邦國承受庇護,通過翻譯前來進貢。先父治理繁榮之世,至仁之心心懷憐憫。把百姓的安危當作自己的傷痛,恭敬地統治萬國。繼承志向并完成事業,日夜心懷敬畏。皇家風氣更加清正肅穆,王道更加正直。根本得以興盛,仁祖實在是開啟者。祥瑞之源深且廣,如天河肆意流淌。神圣的君主傳承有序,綿延萬世。商朝起源于玄王,周朝興盛歸功于后稷。如今我繼承大業,時時謹慎告誡自己。四位圣君顯赫在天,留下長久的法則。依賴他們深厚的眷顧保佑,我慚愧自己能力有限難以承擔重任。叩頭獻上這篇詠歌,希望以此表達永不厭倦的敬意。

注釋

元季:元朝末年。

令德:美德。

善慶積:積累善德福澤。

俾:使。

仁祖:朱元璋的祖父朱初一。

允塞:誠信充實。

稼穡:農業生產。

遘屯:遭遇艱難。

貞白:貞潔清白。

寶命:天命。

人極:人倫準則。

濠梁:今安徽鳳陽。

奸回:奸邪之人。

宗祐:宗廟。

昭考:指明仁宗朱高熾。

隱惻:憐憫。

玄王:指契,商朝始祖。

后稷:周朝始祖。

創作背景

此詩創作于明朝,作者站在皇家的立場,回顧祖先的功績。當時明朝已經經歷了太祖、太宗等多位君主的統治,處于相對穩定繁榮的時期。作者通過詩歌來歌頌祖先的恩德和功績,強化皇室的正統地位,激勵自己和后人繼承祖先的事業,維護王朝的統治。

簡析

這首詩主旨是歌頌明朝祖先的功績,突出了他們在建立和鞏固王朝過程中的重要作用。其特點是語言莊重典雅,敘事宏大。在文學史上,它是皇家詩歌的代表,反映了當時皇室的文化和政治需求,對于研究明朝的歷史和文化有一定的參考價值。

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