北歸漫興 其四
歸來何處不徜徉，隱幾長消半篆香。
深喜山阿無怨鶴，卻悲歧路有亡羊。
百年真覺生為寄，三窟為營醉作鄉。
高臥北窗風暫至，猶能一枕到羲皇。
歸來何處不徜徉，隱幾長消半篆香。
深喜山阿無怨鶴，卻悲歧路有亡羊。
百年真覺生為寄，三窟為營醉作鄉。
高臥北窗風暫至，猶能一枕到羲皇。
歸來后無論到哪里都悠然自在地漫步，靠著幾案靜靜消磨著半篆香的時光。深感欣慰山間沒有哀怨的仙鶴，卻悲傷岔路上有丟失的羊。一生真覺得人生如寄，營造三窟把醉鄉當作歸宿。高臥在北窗下，清風偶爾拂來，還能一枕酣睡到羲皇時代。
徜徉：閑游、安閑自在地步行。
隱幾：靠著幾案。
半篆香：古時用香計時，香的形狀如篆文，半篆香表示一段時間。
山阿：山的曲折處。
怨鶴：哀怨的仙鶴，常象征隱居者的哀怨。
歧路亡羊：出自《列子·說符》，比喻因情況復雜多變而迷失方向，誤入歧途。
百年：指一生。
生為寄：人生如寄，指人生短促，如同暫時寄居世間。
三窟為營：源自“狡兔三窟”，比喻為自己謀求多個安身之處。
羲皇：指伏羲氏，古人想象伏羲時代的人生活閑適自在。
具體創作時間和背景可能需結合詩人詳細生平來確定。從詩的內容推測，詩人可能是經歷了人生的起伏后歸來隱居。當時社會或許存在一定的動蕩或人生的不確定性，使得詩人對人生有了深刻的思考，從而寫下此詩表達自己的心境和對生活的態度。
這首詩主旨是表達詩人對隱居生活的向往和對人生的感慨。其突出特點是情感復雜，既有閑適的一面，又有對人生的悲嘆。運用典故增強了詩歌的文化底蘊。在文學史上雖可能未產生重大影響，但反映了當時文人對人生和生活的思考。
功名適意片云過，措大風情老未磨。 斗酒盡時謀婦得，小詩成后喚兒歌。 江湖萍散愁云隔，門巷苔深舊雨多。 高調數來吾已怯，春風花鳥奈愁何。
七夕今朝看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
誰知幽谷里，真有壽陽妝。
楝花風起漾微波，野渡舟輕客自過。 沙上兒童臨水立，戲將萍藻飼黃鵝。
，芭葦彌望，朔吹乍靜，山氣乍昏復明，起與仲羲登橋縱目，霜月遍野，情懷恍然，口占紀行，求仲羲印可朔風吹破帽，江空歲晚，客路正冰霜。暮鴉歸未了，指點旗亭，弭棹宿河梁。荒煙亂草，試小立、目送斜陽。尋舊游、恍然如夢，展轉意難忘。堪傷。山陽夜笛，水面琵琶，記當年曾賞。嗟老來、風埃憔悴，身世微茫。今宵到此知何處，對冷月、清興猶狂。愁未了，一聲漁笛滄浪。
綠房深窈。疏雨黃昏悄。門掩東風春又老。琪樹生香縹緲。一枝晴雪初乾。幾回惆悵東闌。料得和云入夢，翠衾夜夜生寒。
客從遠方來，贈我漆鳴琴。 木有相思文，弦有別離音。 終身執此調，歲寒不改心。 愿作陽春曲，宮商長相尋。
燈前兒女小團圞。歲將闌。夜將殘。一度逢春，一度減朱顏。明日東風三十二，又添得，二毛侵，鬢底斑。世問世間行路難。 身世閑。天地寬。往事往事恨未了，長恨儒冠。爆竹聲中，春又到柴關。一任黃塵門外擾，且留取，舊梅花，獨自看。
妾乘油璧車，郎騎青驄馬。 何處結同心，西陵松柏下。
官渡。官渡。猶記畫橈去路。小憐歌扇誰尋。歲歲東風恨深。恨深恨深深恨。風外落紅幾陣。
青荷蓋綠水。 芙蓉發紅鮮。 下有并根藕。 上生同心蓮。
幾年不到晝橋西。路依稀。回首淡煙殘柳，昔游非。笛聲何處悲。故人不見夢魂迷。草萋萋。幾度倚闌，欲寄舊相思。相思無盡期。
秋風入窗里。 羅帳起飄揚。 仰頭看明月。 寄情千里光。
誰寫江南一段秋，妝點錢塘蘇小樓？樓中多少愁！楚山無斷頭。
暫出白門前，楊柳可藏烏。 郎作沈水香，儂作博山爐。
