頌一百則 其六十八
南山云，北山雨，四七二三面相睹。
新羅國(guó)里曾上堂，大唐國(guó)里未打鼓。
苦中樂(lè)，樂(lè)中苦，誰(shuí)道黃金如糞土。
南山云，北山雨，四七二三面相睹。
新羅國(guó)里曾上堂，大唐國(guó)里未打鼓。
苦中樂(lè)，樂(lè)中苦，誰(shuí)道黃金如糞土。
南山飄著云，北山下著雨，各方相對(duì)而視。在新羅國(guó)曾上堂說(shuō)法，在大唐國(guó)還未擊鼓開(kāi)講?？嘀杏袠?lè)，樂(lè)中有苦，誰(shuí)說(shuō)黃金如同糞土呢。
四七二三：這里可能是一種禪門(mén)的隱晦說(shuō)法，指代不同的人或情境，具體含義較難確切界定。
新羅國(guó)：古代朝鮮半島上的一個(gè)國(guó)家。
上堂：指佛教寺院中住持上法堂為大眾說(shuō)法。
打鼓：佛教寺院中擊鼓有召集僧眾等作用，這里‘未打鼓’可理解為還未開(kāi)始特定的法事活動(dòng)。
此詩(shī)為禪門(mén)偈語(yǔ)，作者可能是禪僧。在禪宗發(fā)展過(guò)程中，禪僧們常通過(guò)偈語(yǔ)來(lái)表達(dá)禪理、啟發(fā)學(xué)人。這首詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間和具體地點(diǎn)難以確切考證，但應(yīng)是在禪宗思想廣泛傳播的背景下，作者以獨(dú)特視角對(duì)人生、修行等進(jìn)行感悟和表達(dá)。
這首偈語(yǔ)主旨在于傳達(dá)禪理，以自然景象和不同地域場(chǎng)景為依托，探討苦樂(lè)關(guān)系和對(duì)世俗價(jià)值的看法。其突出特點(diǎn)是語(yǔ)言質(zhì)樸卻蘊(yùn)含深意，在禪門(mén)文學(xué)中具有一定代表性，有助于后人了解禪宗的思維方式和價(jià)值觀。
小雨阻行舟。人在煙林古渡頭。欲挈一尊相就醉，無(wú)由。誰(shuí)見(jiàn)橫波入鬢流。 百計(jì)不遲留。明月他時(shí)獨(dú)上樓。水盡又山山又水，溫柔。占斷江南萬(wàn)斛愁。
夢(mèng)里不知身是客，卻疑身是老坡仙。 羽衣道士飛將去，月在波心人在船。
瑤臺(tái)歸去鶴空還，一曲霓裳落世間。 秋雨幾番黃葉落，朝云應(yīng)欠到香山。
城角巍欄見(jiàn)海涯，春風(fēng)簾幕暖飄花。 云煙斷處滄波闊，一簇樓臺(tái)十萬(wàn)家。
池上春風(fēng)動(dòng)白蘋(píng)，池邊清淺見(jiàn)金鱗。 新波已縱游魚(yú)樂(lè)，調(diào)笑江頭結(jié)網(wǎng)人。
清入欄干酒易醒，春風(fēng)楊柳幾沙汀。 平沙抵得瀟湘闊，祗欠螺峰數(shù)點(diǎn)青。
月疑宮闕下銀潢，碧轉(zhuǎn)欄干萬(wàn)頃光。 我是水晶宮里客，倚樓猶自羨滄浪。
當(dāng)時(shí)倉(cāng)座倚鴻籌，清白堪封萬(wàn)戶(hù)侯。 陵谷已非家世遠(yuǎn)，畫(huà)橋依舊水東流。
玉顏羞見(jiàn)錦衣侯，草木煙封雨鎖愁。 不似田文門(mén)下客，一貧一富不知羞。
五柳先生卷折腰，孤眼千載仰風(fēng)標(biāo)。 青衫令尹頭如雪，不厭朝昏過(guò)此橋。
沙石香叢葉葉青，卻因聲誤得蟬名。 騷人佩處唯荊渚，識(shí)者知來(lái)遍蜀城。 消得作亭滋九畹，便當(dāng)入室異群英。 非逢至鑒分明說(shuō)，汩沒(méi)人間過(guò)此生。
弄月吹簫過(guò)石湖，冷香搖蕩碧芙蕖。 貪尋舊日鷗邊宿，露濕船頭數(shù)軸書(shū)。
梨花風(fēng)動(dòng)玉闌香，春色沈沈鎖建章。 唯有落紅官不禁，盡教飛舞出宮墻。
江上筑臺(tái)遺世塵，堂上虛白見(jiàn)天真。 丹心許國(guó)平生事，皓道還家自在身。 水樹(shù)芬馨憐茝蕙，雪軒顏色愛(ài)松筠。 清時(shí)解紱端榮佚，不獨(dú)賢哉詠古人。
水合交層浪，峰回出翠鬟。 云隨村艇去，鷗趁洑波還。 斗酒相忘甚，寸心如此閑。 不應(yīng)篷底醉，過(guò)卻釣魚(yú)山。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任