壽徐山甫
三春芳意遍群葩，今日崧高肇錫嘉。
西館暫為湯餅會，北堂長奉彩衣華。
祇今喜有菟裘約，此去仍標桂籍花。
吉甫重歌山甫誦，由來補袞是君家。
三春芳意遍群葩，今日崧高肇錫嘉。
西館暫為湯餅會，北堂長奉彩衣華。
祇今喜有菟裘約，此去仍標桂籍花。
吉甫重歌山甫誦，由來補袞是君家。
春天的芬芳之意布滿了各種花卉，如今就像嵩山降神一樣開始賜予美好。在西館暫時舉辦慶賀孩子誕生的湯餅會，在北堂長久地侍奉長輩享受天倫之樂。如今高興能有養老的約定，今后還會在科舉中取得佳績。就像古人重唱對尹吉甫、仲山甫的贊頌，向來善于補救朝政缺失就是您家的傳統。
三春：春季三個月，即春天。群葩：各種花卉。
崧高肇錫嘉：取自《詩經·大雅·崧高》“崧高維岳，駿極于天。維岳降神，生甫及申”，這里寓意像嵩山降神一樣賜予美好。
湯餅會：舊俗生兒三日或滿月時舉行的慶賀宴會。
北堂：古代居室東房的后部，為婦女盥洗之所，后因以代指母親。彩衣華：用老萊子彩衣娛親的典故，指孝順父母。
菟裘約：指養老的打算。菟裘，古地名，《左傳·隱公十一年》有“使營菟裘，吾將老焉”。
桂籍花：指科舉登第。桂籍，科舉登第人員的名冊。
吉甫、山甫：尹吉甫和仲山甫，都是周朝賢臣。補袞：補救帝王的過失，后泛指補救朝政的缺失。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩詞內容推測，可能是在徐山甫家中有新生兒誕生時，作者為其舉辦湯餅會而作。當時社會重視家族傳承、科舉功名和孝道，作者借此詩詞表達對徐山甫家族的美好祝愿。
這首祝壽詩主旨是祝福徐山甫家庭幸福、事業有成。其突出特點是用典豐富，文化內涵深厚。在文學史上雖可能未產生廣泛影響，但體現了當時祝壽詩詞的創作風格和文化氛圍。
至日常為客，舟居是此年。冰堅寒乞火，風入夜裝棉。梅信沖殘臘，彤云布九天。蘭陵堪貰酒，遙望隔溪煙。
不趁盛時隨眾卉，幽姿高韻獨蕭然。別開小徑連松路，常愛陶潛遠世緣。
鄉曲斯文同氣味，宦還更值是年家。君為倡道文中子，我亦知人鮑叔牙。一貫渾融宣父妙，六經破碎漢儒差。此行細認先天信，驛路梅梢處處花。
客思迎秋急，霪霖入夜聽。回風飄斷杵，濕葉隔流螢。莫漲銀河水，應憐織女星。夢歸泥滑滑，敢問短長亭。
山中法雨洗繁華，何似當年帝子家。誰可從容如釋子，口持戒律賞名花。梵音國色兩宜人，一世相看幾度春。但祈眾芳心緒好，不耽富貴不憂貧。何事看花到佛前，春風有力破禪關。江郎詞筆今蕭瑟，尚可從君賦牡丹。
湖景甲東城，亭臺相照清。地分春色早，波動日華生。絕勝新圖展，涵虛古鑒明。綠楊煙岸側，風約釣舟橫。
雪繞鴛湖景絕塵，王恭鶴氅倍風神。此時為子遙相憶，欲作山陰訪戴人。
松竹隱君子，別來安穩不。音書遲寄雁，風雨又驚秋。金井葉黃落，青燈人白頭。客懷難著語，誰共賦牢愁。烏免不停軌，蒹葭鬢已蒼。囊空攜古錦，賦未奏長楊。林下松風曲，爐邊柏子香。朝昏作禪供，榮辱已俱忘。
黍谷山中客，青書已悟真。云霞低作戶，花竹結為鄰。巢父何孤邈，堯年亦隱淪。所期采藥去，天地不知春。
王事馳驅羨獨賢，屢逢盤錯不辭堅。齊中城跡樊侯再，許下田功都尉先。閭里共瞻新邑宰，簪裾原是舊家傳。異時人比河陽縣，只說栽桃自記年。
五老峰南鹿洞前，和風滿袂暮春天。道隨日用無他慕，何獨當年點也賢。
千里關河歸故邑，兩年風景憶虛庵。郢中白雪知誰和，爨下清琴想自諳。君擁霜臺名未已，我傷風木意難堪。近來幾欲裁書寄，春雁其如不向南。
冰壺舊映藍溪玉，璧乘曾依白帝城。明日武林山下路，過橋唯有杜鵑聲。
渝川咫尺如千里，千里猶堪雞黍期。旋滴銀槽將進酒，細傾金屈倒垂卮。閑為洛下諸生詠，突過黃初數子詩。阿吉想能騎竹馬，鳳雛低映碧梧枝。
桂子飄香，孰與芬芳。月華照胡氏蕓窗。精神魏晉，韻味齊梁。論宮中體，詩中道，史中殤。學通今古，名高中外，納百川無欲則剛。推究義理，考據辭章。攬浙江風，珠江月，入漓江。
