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準噶爾歌

作者: 阿克敦 (清)

緬惟有元主中夏,版圖日拓朝外夷。西塞四種厄魯特,駝馬牛羊分牧之。

種類之中準噶爾,善于牧馬日蕃滋。部落酋長課勤最,屢降丹書晉太師。

元祚浸衰帝北狩,一傳再傳不自持。額參強盛收蒙古,土木之變是所為。

元帝子孫號戴蔭,剪伐厥后威更施。嗟彼喀爾喀,實乃有元之本支。

叛虜不臣肆侵擾,渙散奔走何慘凄。圣祖納降誅有罪,噶爾丹滅無孑遺。

兄子策旺遁西域,茍安于世飾詐欺。子濟父惡惟恃遠,跳梁小丑亦太迷。

我武維揚殲逆寇,年來膽落望風磨。將士鼓勇思奮擊,直搗其巢及此時。

帝曰普天之下皆赤子,雖在殊俗忍視歧。按兵不殺俟悔悟,予以自新一介馳。

好生之德洽蒼昊,蠢爾悅服中心移。表上謝過遣貢使,臣得遭逢千載奇。

天時人事詳審度,臣敢拜手以獻升平詩。

譯文

遙想元朝統(tǒng)治中原,版圖不斷拓展,將周邊外夷納入。西部邊塞有四種厄魯特人,他們分地放牧駝馬牛羊。其中準噶爾部,善于牧馬,人口和牲畜日益繁衍。部落酋長最為勤勉,多次得到皇帝詔書晉升為太師。元朝國運漸衰,皇帝北逃,皇位傳承幾代后難以自持。額參強盛起來收服蒙古,土木之變就是他造成的。元帝子孫雖有封號庇蔭,但仍遭剪伐,其權威更盛。可嘆那喀爾喀部,本是元朝的直系后裔。叛逆之虜不臣服,肆意侵擾,他們離散奔逃,凄慘至極。圣祖接納降者,誅殺有罪之人,噶爾丹被滅,片甲不留。他的侄子策旺逃到西域,茍且偷生,欺詐掩飾。他兒子繼承父惡,仗著路途遙遠,跳梁小丑實在太糊涂。我軍威武,殲滅逆寇,近年來敵人膽戰(zhàn)心驚,望風而逃。將士們鼓足勇氣,渴望奮勇出擊,此時正是直搗敵巢的好時機。皇帝說天下百姓都是子民,即使風俗不同,也不忍區(qū)別對待。按兵不殺,等待他們悔悟,派使者傳達讓他們改過自新的旨意。皇帝愛惜生靈的美德感動上蒼,愚昧之人心悅誠服。他們上表謝罪,派遣貢使,說自己遭遇千載難逢的機遇。仔細審度天時人事,我恭敬地獻上這首升平詩。

注釋

緬惟:遙想。

中夏:中原。

外夷:指周邊少數(shù)民族。

厄魯特:清代對西部蒙古各部的總稱。

蕃滋:繁衍增多。

課勤:考核勤勉。

丹書:帝王的詔書。

元祚:元朝的國運。

北狩:皇帝被擄到北方的委婉說法。

額參:歷史人物,引發(fā)土木之變。

戴蔭:受庇蔭。

喀爾喀:蒙古部落名。

本支:嫡系。

叛虜:指叛亂的部落。

圣祖:指康熙皇帝。

孑遺:遺留、剩余。

策旺:策妄阿拉布坦,噶爾丹侄子。

跳梁小丑:指上躥下跳、興風作浪的壞人。

武維揚:威武發(fā)揚。

一介馳:派遣一個使者傳達。

蒼昊:蒼天。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作于清朝時期,當時清朝面臨著邊疆準噶爾等部落的叛亂問題。準噶爾部勢力不斷發(fā)展,與清朝發(fā)生多次沖突。康熙、雍正、乾隆等皇帝多次用兵平定叛亂。詩中反映的是清朝統(tǒng)治者對邊疆部落的治理政策,一方面通過軍事手段打擊叛亂,另一方面以仁德感化,希望邊疆部落臣服,實現(xiàn)國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。詩人創(chuàng)作此詩可能是為了歌頌皇帝的圣明和國家的繁榮昌盛。

簡析

這首詩以準噶爾部落的歷史變遷為線索,展現(xiàn)了邊疆部落與中原王朝的關系。主旨在于歌頌皇帝的仁德和國家的統(tǒng)一,突出了清朝統(tǒng)治者恩威并施的治理策略。在文學史上,它反映了當時的政治局勢和民族關系,具有一定的歷史價值和文化意義。

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