步虛
阿母親教學步虛，
三元長遣下蓬壺。
云韶韻俗停瑤瑟，
鸞鶴飛低拂寶爐。
阿母親教學步虛，
三元長遣下蓬壺。
云韶韻俗停瑤瑟，
鸞鶴飛低拂寶爐。
母親親自教授我學習步虛仙曲，三元神仙常常被派遣下凡到人間。云韶之樂俗氣太重，使得瑤瑟停止彈奏，鸞鶴低低飛過，輕拂著寶爐。
步虛：指道家誦經禮贊時的一種曲調。
阿母：母親。
三元：道教所尊的天官、地官、水官。
蓬壺：即蓬萊，傳說中的海上仙山。
云韶：宮廷音樂。
瑤瑟：用美玉裝飾的瑟。
鸞鶴：傳說中仙人所乘的神鳥。
此詩具體創作背景不詳，但從內容看，應與道教文化盛行的時代背景有關。在古代，道教受到不少人的信仰和推崇，詩人可能受此影響，對道教的神仙世界充滿向往，從而創作此詩。
這首詩主旨是展現道家的神秘與美好。其特點是意境空靈，充滿奇幻色彩。在文學史上，它反映了當時道教文化對文學創作的影響。
靈均死波后，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香秔白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
哀哉徇名士，沒命求所難。
銀生楚山曲，金生鄱谿濱。
南人棄農業，求之多苦辛。
披砂復鑿石，矻矻無冬春。
手足盡皴胝，愛利不愛身。
畬田既慵斫，稻田亦嬾耘。
相攜作游手，皆道求金銀。
畢竟金與銀，何殊泥與塵。
且非衣食物，不濟饑寒人。
棄本以趨末，日富而歲貧。
所以先圣王，棄藏不為珍。
誰能反古風，待君秉國鈞。
捐金復抵璧，勿使勞生民。
嘉陵江岸驛樓中，江在樓前月在空。
月色滿床兼滿地，江聲如鼓復如風。
誠知遠近皆三五，但恐陰晴有異同。
萬一帝鄉還潔白，幾人潛傍杏園東。
何處生春早，春生漫雪中。
渾無到地片，唯逐入樓風。
屋上些些薄，池心旋旋融。
自悲銷散盡，誰假入蘭叢。
有鳥有鳥毛羽黃，雄者為鴛雌者鴦。
主人幷養七十二，羅列雕籠開洞房。
雄鳴一聲雌鼓翼，夜不得棲朝不食。
氣息榻然雙翅垂，猶入籠中就顏色。
陰深山有瘴，濕墊草多蝱。
眾噬錐刀毒，群飛風雨聲。
汗粘瘡痏痛，日曝苦辛行。
飽爾蛆殘腹，安知天地情。
棲棲遠方士，讀書三十年。業成無知己，徒步來入關。
長安多王候，英俊競攀援。幸隨眾賓末，得廁門館間。
東合有旨酒，中堂有管弦。何為向隅客，對此不開顏。
富貴無是非，主人終日歡。貧賤多悔尤，客子中夜嘆。
歸去復歸去，故鄉貧亦安。
蒙蒙竹樹深，簾牖多清陰。
避日坐林影，余花委芳襟。
傾尊就殘酌，舒卷續微吟。
空際飏高蝶，風中聆素琴。
廣庭備幽趣，復對商山岑。
獨此愛時景，曠懷云外心。
遷鸎戀嘉木，求友多好音。
自無瑯玕實，安得蓮花簪。
寄之二君子，希見雙南金。
司馬子微壇上頭，與君深結白云儔。
尚平村落擬連買，王屋山泉為別游。
各待陸渾求一尉，共資三徑便同休。
那知今日蜀門路，帶月夜行緣問囚。
清晨颒寒水，動搖襟袖輕。
翳翳林上葉，不知秋暗生。
回悲鏡中發，華白三四莖。
豈無滿頭黑，念此衰已萌。
私家無錢爐，平地無銅山。胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢。
錢力日已重，農力日已殫。賤糶粟與麥，賤貿絲與緜。
歲暮衣食盡，焉得無饑寒。
吾聞國之初，有制垂不刊。庸必算丁口，租必計桑田。
不求土所無，不強人所難。量入以為出，上足下亦安。
兵興一變法，兵息遂不還。使我農桑人，顦顇畎畝間。
誰能革此弊，待君秉利權。復彼租庸法，令如貞觀年。
何處生春早，春生霽色中。
遠林橫返照，高樹亞東風。
水凍霜威庇，泥新地氣融。
漸知殘雪薄，杪近最憐叢。
乍可為天上牽牛織女星，不愿為庭前紅槿枝。
七月七日一相見，相見故心終不移。
那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。
分不兩相守，恨不兩相思。
對面且如此，背面當可知。
春風撩亂伯勞語，況是此時拋去時。
握手苦相問，竟不言后期。
君情既決絕，妾意已參差。
借如死生別，安得長苦悲。
有鳥有鳥名鷂雛，鈴子眼睛蒼錦襦。
貴人腕輭憐易臂，奮肘一揮前后呼。
俊鶻無由拳狡兔，金雕不得擒魅狐。
文王長在苑中獵，何日非熊休賣屠。
千山溪沸石，六月火燒云。
自顧生無類，那堪毒有群。
搏牛皮若截，噬馬血成文。
蹄角尚如此，肌膚安可云。
