送圓載上人
師來一世恣經(jīng)行，
卻泛滄波問去程。
心靜已能防渴鹿，
料得還鄉(xiāng)無別利，
只應先見日華生。
師來一世恣經(jīng)行，
卻泛滄波問去程。
心靜已能防渴鹿，
料得還鄉(xiāng)無別利，
只應先見日華生。
大師一生盡情游歷四方，如今又要乘船渡海踏上歸程。您內心寧靜已能抵御世俗欲望，料想您回到家鄉(xiāng)沒有別的追求，只希望能先見到海上日出的美景。
恣經(jīng)行：盡情游歷。
泛滄波：乘船在碧波上航行。
渴鹿：佛教用以比喻世人的貪欲，像口渴的鹿渴望飲水一樣。
日華生：指海上日出的景象。
圓載是日本僧人，在唐朝學習佛法多年后準備回國。詩人可能與圓載相識，有感于他的修行和即將回國，寫下此詩送別。當時唐朝佛教交流頻繁，日本僧人常來學習佛法，圓載的回國也是文化交流的一個體現(xiàn)。
這首詩主旨是送別圓載上人，突出了上人的寧靜淡泊、不慕名利的高尚品格。詩風質樸自然，在送別詩中別具一格，體現(xiàn)了詩人與上人的深厚情誼以及對其品德的高度贊賞。
返照中巖渡，峨眉分外清。 一彎新吐月，共我兩忘形。 露下沙逾白，宵寒酒易醒。 荻花風索索，擁被不堪聽。
歸客金陵道，霜帆夢鏡湖。 天秋水衣斂，海曙日輪孤。 幔卷波紋縠，舟凌露藻珠。 潮平光稍白，風定浪還無。 清映冰花薄，澄涵錦樹鋪。 鳥來分水碧，人去亂汀菰。 賀監(jiān)風流在，臨風酹一觚。
名園花正好，嬌紅白，百態(tài)競春妝。笑痕添酒暈。豐臉凝脂，誰為試鋁霜。詩朋酒伴，趁此日流轉風光。盡夜游不妨秉燭，未覺是疏狂。 茫茫。一年一度，爛漫離披，似長江去浪。但要教啼鶯語燕，不怨盧郎。問春春道何曾去，任蜂蝶飛過東墻。君看取，年年潘令河陽。
臘轉鴻鈞歲已殘，東風剪水下天壇。 剩添吳楚千汪水，壓倒秦淮萬里山。 風竹婆娑銀鳳舞，云松偃蹇玉龍寒。 不知天上誰橫笛，吹落瓊花滿世間。
紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風香。 不語含嚬深浦里，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。
船系釣臺下，身寄碧云端。胸中千古風月，筆下助波瀾。喚起羊裘仙魄，來伴蟬冠清影，星閣倚闌干。上想中興事，名節(jié)重於山。濯滄浪，開玉鑒，照朱顏。平生多少英氣，直欲斬樓蘭。盡道詩書元帥，好作經(jīng)綸上袞，勛業(yè)秉華丹。霄漢展鸞翼，雷雨震龍蟠。
任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縛麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行尸走肉耳！”
夜寒茅店不成眠，殘月照吟鞭。黃花細雨時候，催上渡頭船。 鷗似雪，水如天，憶當年。到家應是，童稚牽衣，笑我華顛。
南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝、堂前燕子，飛向誰家。 恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。
危岑孤秀，飛軒爽豁，空江泱漭黃流。吳札故邱，春申舊國，西風吹換清秋。滄海浪初收。共登高臨眺，尊俎綢繆。鳳集高岡，駒留空谷接英游。 八窗盡控瓊鉤。送帆檣杳杳，潮汐悠悠。千古興懷，關河極目，愁邊滅沒輕鷗。淮岸隔重洲。認澹霞天末，一縷青浮。未許英雄老去，西北是神州。
火樹排虛上，銀花入暗開。 一宵春色到，萬戶夜光來。 對月驚飄桂，臨風擬落梅。 莫辭歸去晚，攜得艷陽回。
春陰漠漠。海棠花底東風惡。人情不似春情薄。守定花枝，不放花零落。 綠尊細細供春酌。酒醒無奈愁如昨。殷勤待與東風約。莫苦吹花，何似吹愁卻。
好個今年生日，滿堂兒女團欒。歌聲不似笑聲暄。滿捧金杯爭勸。 富貴功名任運，佳辰樂事隨緣。白頭相守愿年年。只恁尊前長健。
古陵在蒿下，啼烏在蒿上。 陵中人不聞，行客自惆悵。
送文迎武遞參差，一始一終光圣儀。 四海生人歌有慶，千齡孝享肅無虧。
