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晚行

作者: 毛澄 (清)

路轉(zhuǎn)平田白

臨溪屢問(wèn)津

遠(yuǎn)天低似水

暝樹(shù)立如人

屐響知樵牧

煙花悅隱淪

從今鹿門(mén)去

應(yīng)與德公鄰

譯文

道路轉(zhuǎn)過(guò),平坦的田野泛著白光;臨近溪水,多次詢問(wèn)渡口所在。遠(yuǎn)處的天空低得像水一般,黃昏的樹(shù)兒直立如同人立。木屐聲響,知是樵夫牧人歸來(lái);煙靄花樹(shù),令隱士心中歡悅。從今往后將前往鹿門(mén)山,應(yīng)該能與龐德公相鄰而居。

注釋

問(wèn)津:詢問(wèn)渡口,典出《論語(yǔ)·微子》中隱士問(wèn)津的典故,此處指尋路。

暝樹(shù):黃昏時(shí)的樹(shù)木。暝,天色昏暗。

屐(jī):木底鞋,多為山林行走所穿。

樵牧:樵夫與牧人。

煙花:煙靄與花樹(shù),泛指自然景色。

隱淪:隱士,指避世隱居之人。

鹿門(mén):鹿門(mén)山,在今湖北襄陽(yáng),東漢隱士龐德公曾隱居于此。

德公:龐德公,東漢末隱士,與諸葛亮等相交,拒劉表征辟,隱居鹿門(mén)山。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)約創(chuàng)作于詩(shī)人游歷山林、心向隱逸之時(shí)。或受東漢龐德公等隱士影響,通過(guò)晚行途中的所見(jiàn)所感,表達(dá)對(duì)隱世生活的向往,反映了詩(shī)人對(duì)世俗紛擾的超脫心態(tài)。

簡(jiǎn)析

《晚行》以晚行視角描繪山野暮色,借景抒情,通過(guò)樵牧、隱淪等意象,含蓄表達(dá)隱逸之志。詩(shī)境淡遠(yuǎn),語(yǔ)言質(zhì)樸,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然與隱逸生活的深切向往,是一首典型的山水隱逸題材作品。

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