病起讀黨錮傳
秋玉何妨折，明燈竟自煎。
不才逢世難，將淚寄遙年。
此意無人識，孤情不厭偏。
惟憐新病后，殘月曳虛弦。
秋玉何妨折，明燈竟自煎。
不才逢世難，將淚寄遙年。
此意無人識，孤情不厭偏。
惟憐新病后，殘月曳虛弦。
秋玉般高潔的品格何懼被折損？明亮的燈燭終究在自我煎熬。我本無才卻逢世道艱難，只能將淚水寄托于遙遠的從前。這份心意無人能夠理解，孤獨的情感卻依然執著不變。只可憐新病初愈之后，殘月如虛弦般在天空中孤懸。
秋玉：比喻高潔的品格或人物，秋日之玉更顯清寒堅韌。
明燈自煎：化用《莊子·人間世》“山木自寇也，膏火自煎也”，指燈油因燃燒而自耗，喻指高潔之士因堅守本心反遭磨難。
不才：自謙無才，此處含憤懣自嘲之意。
孤情不厭偏：孤獨之情不嫌棄偏僻，指雖處境孤寂仍堅守初心。
殘月曳虛弦：殘月如虛拉的弓弦，形容月亮殘缺單薄，烘托凄涼氛圍。
詩題“病起讀黨錮傳”點明背景：詩人病后閱讀《后漢書·黨錮列傳》（記東漢士大夫因反對宦官被禁錮事），觸景生情。結合詩中“世難”“孤情”等語，推測創作于詩人經歷政治挫折或社會動蕩之時，借東漢黨錮之事影射現實，抒發個人與時代的共鳴。
此詩借病起讀史之機，以“秋玉”“明燈”等意象自喻，將個人病后之悲與歷史黨錮之痛交織，既感慨世道艱難、知音難覓，又暗含堅守高潔之志。語言含蓄深沉，是一首融合歷史感慨與個人情懷的抒情佳作。
苑閬仙人何處覓，靈槎使者幾時回。
法身清靜本無形，有象何名圓滿身？假使化身千百億，不能合一不全真。三心本一一元無，捏聚分開只是渠。見在更能無染著，未來過去總歸虛。莫夸口鼓學談禪，但只澄心絕萬緣。學解見知俱放下，迷云消散月華圓。見了還如未見時，不能含蓄返成迷。藏身韜晦無蹤跡，才是金毛獅子兒。著有著無總難通，兩下俱捐又落空。無有兼資終是幻，執中方可合神功。動中不動為真戒，真定方能合祖宗。慧既升騰周法界，情緣妄幻悉消镕。參禪求法性全迷，離法求玄事轉違。會得法從心上出，法空心寂見牟尼。虛心靜定通玄牝，徹骨清貧入道基。靈地瑩然心月現，禪天獨露大光輝。真性元來本自圓，如如不動照中天。光明瑩徹無遮障，照破鴻蒙未判前。頤神養志慕清虛，終日逍遙任卷舒。最是定中真樂處，禪天獨露瑩如如。朝陽補衲假妝么，補了肩頭又補腰。補了破時重又補，到頭爭似赤條條。天外銀蟾才一半，癡人要了末后段。忽然些子黑云來，兩眼依然似瞎漢！分明一座無縫塔，強被傍人硬撞開。八面四方都是眼，中間現出活如來。
乙亥歲云秋，京華節奔走。習靜思古人，漸覺諸緣丑。擾擾學名爭，一事無能取。持此食衣馀，何禆智與壽。耳目本聰明，俗心自塵垢。而有憧憧交，旦晝驅之走。托權于世人，強身其左右。世情相愛少，抱拙況非友。不忖一物孤，猶云命不受。嘗觀鼓物情，其初寧薄厚。濡動責雨風，栽傾固不偶。所以古至人，道力深所有。貴我答天心，天亦為先后。至今讀其書，居然性靈久。及茲未遠涂，前修作內守。今人亦不爭，古人亦不朽。
陶生巖畔午風清，唐介墳前江水平。兩岸鷓鴣啼不盡，畫船撾鼓到全城。
短檠細字寫蠅頭，衰老而今尚好游。何處與君談半偈，玉臺留作濟人舟。
日暮濛濛雨并風，清寒到水愈無窮。睡蓮長臥荷花立，一樣深愁態不同。
短發蕭蕭日影孤，清秋行色又皇都。百錢杖厎猶懸否，片刺懷中好在無。老去它鄉惟藥物，愁來佳句滿江湖。只言倒屣尋常事，不是燕山舊酒徒。
稚子相看只笑渠，老夫亦復小盧胡。一鴉飛立鉤欄角，子細看來還有須。
佳節青山懶去登，共緣西郭訪名僧。壺虛暗滴蓮花漏，衣薄寒生柿葉綾。擬薙白頭歸凈社，欲留紅日系長繩。與君且盡杯中物，有約重來恐未能。
亂山深處小崢嶸，匹馬曾經月下行。古戍風煙通曲巷，野人籬落帶寒坰。百年幾處頻遺跡，他日何人此問名。回首夕陽晴更好，碧煙橫帶永安城。
秋風淅淅生庭柯，蕭蕭木落洞庭波。紅樹夕陽蟬噪急，白蘋秋水雁來多。王孫不歸怨芳草，山鬼欲啼牽女蘿。蒹葭蒼蒼白露下，望美人兮將奈何。
御溝冰暖欲生渦，律管灰飛氣自和。已進玉堂春帖子，六宮無事笑聲多。
平生玉帳恥論兵，勸學儒風已自成。惟有愛民常慘怛，況曾廉俗舊澄清。直將經濟為仁術，不假中和助政聲。從此回翔歸柄用，更推忠厚福群生。邂逅當年最見知，臺光云霧阻重披。忽聞潁上還朝日，正是漳濱養病時。劍外江山愁遠別，天邊鴻鵠望歸期。西南遺愛情何限，千載羊公墮淚碑。
冷然暮空碧，清磬出春林。
流光掠眼似奔輪，百劫堂堂不壞身。幾見黃河真似帶，其如滄海竟揚塵。未央無極謳長壽，耐夏延秋接小春。獨倚層樓生喜笑，花枝齊眷白頭人。
