筆垂秋葉露，文涌梁園雪。翩翩擅渤海、才華絕。林宗瀟灑，有角真堪折。四海聲名闊。傾蓋相逢，客中共數(shù)嘉節(jié)。
幾聲哀雁，叫得楓成血。一片江天樹、誰相接。自攜綠綺，曲調(diào)偏親切。都向琴心說。鼓罷清風(fēng)，拂拂飄來大別。
盡飲郎官酒，快榻龍丘雪。紫馬題黃鶴。稱雙絕。奕葉金貂，醉擊珊瑚折。天遠(yuǎn)孤帆闊。放棹西江，歷歷晴川時(shí)節(jié)。
青衫濕淚，還灑榴花血。春草池塘夢、煙波接。逢迎處處，觸景成悲切。待向何人說。且沽斗酒，莫賦驪駒欲別。
筆下如秋葉帶著露珠般靈動，文章似梁園的雪般飛揚(yáng)。你風(fēng)度翩翩，在渤海一帶才華卓絕。像郭林宗一樣瀟灑，有出眾的氣質(zhì)。聲名遠(yuǎn)揚(yáng)于四海。偶然相逢，在客途中一同度過美好的時(shí)節(jié)。幾聲哀雁啼叫，把楓葉叫得紅如鮮血。一片江天樹木，有誰與之相接？你獨(dú)自攜著綠綺琴，曲調(diào)格外親切。都在琴音中訴說心意。彈完琴后清風(fēng)拂來，仿佛是從大別山飄來。盡情飲著郎官酒，暢快地臥于龍丘的雪境中。騎著紫馬題詩于黃鶴樓上，堪稱雙絕。家族世代顯貴，醉中擊折珊瑚。天空高遠(yuǎn)，孤帆遠(yuǎn)去。駕船前往西江，正是晴川歷歷的時(shí)節(jié)。青衫被淚水浸濕，還灑下如榴花般的鮮血。春草池塘的夢境，與煙波相連。處處與人相逢，觸景生悲。這心情能向誰說呢？暫且買斗酒，不要賦《驪駒》表達(dá)離別之情。
梁園雪：梁園是漢代梁孝王的園林，這里用梁園雪形容文章華美。
林宗：指郭林宗，東漢名士，以瀟灑著稱。
角：比喻出眾的才華或氣質(zhì)。
傾蓋：途中相遇，停車交談，車蓋接近，形容偶然結(jié)識。
綠綺：琴名，泛指琴。
郎官酒：指美酒。
龍丘雪：龍丘是地名，這里可能是形容環(huán)境的高潔。
紫馬：紫色的馬，指駿馬。
奕葉：累世，世代。
金貂：漢代侍中、中常侍的冠飾，后指代顯貴。
驪駒：古代告別時(shí)所唱的歌。
從詞題可知，此詞是作者酬贈紀(jì)仲齊從漢陽前往西江之作。具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證，但從詞中可以推測，當(dāng)時(shí)作者與紀(jì)仲齊偶然相逢，在客途中共度美好時(shí)光，紀(jì)仲齊才華出眾，給作者留下深刻印象。之后紀(jì)仲齊要前往西江，作者寫下此詞表達(dá)情感，可能當(dāng)時(shí)社會處于相對穩(wěn)定或動蕩的時(shí)期，作者在與友人的交往中既有對友情的珍視，也有對人生聚散的感慨。
這首詞主旨是表達(dá)對友人紀(jì)仲齊才華的贊美以及相逢的喜悅和離別的傷感。其突出特點(diǎn)是意象豐富、語言優(yōu)美，將豪邁與悲涼的情感融合。在文學(xué)史上雖可能不是廣為人知的名篇，但展現(xiàn)了作者較高的文學(xué)素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。
相送隨旌旆，離情亦萬端。霜洲楓落盡，水館月生寒。
接話嘗茶遍，聯(lián)詩坐漏殘。歸期在巖屋，郡邸想留難。
春過瀟湘渡，真觀八景圖。 云藏岳麓寺，江入洞庭湖。 晴日花爭發(fā)，豐年酒易沽。 長沙十萬戶，游女似京都。
蕪湖還似鑒湖春，我亦歸來賀季真。 好賦俱陪招隱士，耦耕長似問津人。 襟懷處處尊前好，花柳番番雨后新。 誰道只憑詩遣興，卻因雕琢費(fèi)精神。
坐愁書室，謾臨風(fēng)、遐想蓬萊高致。撫鶴捫松長嘆息，失足誤來人世。紫禁九重，碧山萬里，無路鳴珂佩。江山勝處，且尋花柳傾醉。 不堪送客清川，系帆淥水，煙景供憔悴。更舉芳尊澆別恨，逸趣浮游天外。雄筆橫揮，素琴輕拍，一笑成揚(yáng)袂。洛陽秋早，歸時(shí)同賞鱸鲙。
泛松江、水遙山碧，清寒微動秋浦。霜云霽色橫無際，別鵠驚鴻無數(shù)。朝又暮。聽牧笛長吹，隱隱漁榔度。騷人才子。既覽物興懷，浮游塵外，嘯傲劇清思。人間世。擾擾榮途要路。瀛洲瓊館安所。軒裳何似漁蓑興，蕭散龍游鶴渚。須歸去。辦雙槳孤帆，云月和煙雨。江湖伴侶。趁社橘初黃，汀葭馀翠，成我莼鱸趣。
懶性如今成野人，蒼顏白發(fā)不時(shí)新。 自知潦倒無余事，乞取山林放曠身。
牛頭天際碧凝嵐，王導(dǎo)無稽亦宴談。 若指遠(yuǎn)山為上闕，長安應(yīng)合指終南。
滿目江山異洛陽，昔人何必重悲傷。 倘能戮力扶王室，當(dāng)自新亭復(fù)故鄉(xiāng)。
金殿分來玉砌流，黑龍湖砌鳳池頭。 后庭花落恩波斷，翻與南唐作御溝。
孤燈悄悄發(fā)皤皤，嚴(yán)柝聲中學(xué)養(yǎng)疴。 不盡愁思供伏枕，將殘歲月付流波。 桐歸爨下能余幾，鶴到籠開傷已多。 料理微生無著處，欲將因地問《維摩》。
自信何勞與物爭，相憐寧暇不平鳴。 多愁每羨人能醉，萬事今看夢早驚。 捫舌藏身消永日，隨心曝背倚前楹。 靜幽亦有山居意，卻悔人間著姓名。
惆悵天邊一雁遙，溯風(fēng)獨(dú)立影蕭蕭。 生平畏事思緘口，近復(fù)貪眠懶折腰。 悔不當(dāng)年安鄙賤，卻憐垂老愧漁樵。 歲寒倍憶丘樊好，羨爾身名共寂寥。
種蔬聊學(xué)圃，斷酒欲為僧。 抱病官如葉，資身杖倚藤。 通宵千里夢，四壁一篝燈。 念友增予愧，言歸尚未能。
兄弟半年別，相尋屢夢寐。 書言春當(dāng)來，旦暮勞占計(jì)。 馬足已到門，遠(yuǎn)盼猶天際。 宜歡不暇歡，交零涕與泗。 須發(fā)似曩時(shí)，齒缺聲音異。 喟然感歲華，寧復(fù)堪遠(yuǎn)離。
初，公未顯時(shí)，已欲任天下之重，嘗曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”夫憂人之憂，而欲免其憂；使人皆樂，然后與之同其樂。此豈小丈夫然哉？孟子曰：“禹思天下有溺者，猶已溺之；稷思天下有饑者，猶已饑之。”公之心，猶是也。故其徳業(yè)之盛，不愧乎古人，豈特著于西土也哉！嗚呼！士不以天下之重自任者多矣。不以天下之重自任，則其所存所行，一主于為己，人之利害不少槩于其心，而又悻悻然自以為得。功烈之卑，無足怪也，而所為士者固當(dāng)為是邪？然則公之孫、興邦之人士及四方之來者，拜公之廟，慕公之功業(yè)，必當(dāng)師公之心，充之以仁義，而力行之于公。其殆庶幾乎！故為之記而道愚之所聞，使刻諸石告焉。凡以貲來助者，其姓氏皆載之碑陰。
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