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金章宗手植松在壽安山西嶺上

作者: 查慎行 (清)

壽安山頭一老松,從下仰視青童童。羽衣仙人擁蓋立,柄短卻作傴僂容。

我思躡屩苦無伴,范老興到許我從。婆娑初自枝亞入,中乃可置一畝宮。

四傍四枝分四面,側理橫出交蓬松。東西南北不相顧,意到各自成虬龍。

中間大枝裘挈領,高勢一攬收群雄。其帝峭壁截牙角,直下千尺方藏鋒。

蒼髯翠尾掉空際,蜿蜒飲澗天投虹。千山萬山似搖動,鱗甲未斂云濛濛。

須臾夕陽轉西麓,脅下畟畟生微風。一聲老鶴忽飛出,竽籟散入鄰庵鐘。

老僧指似時代古,手植傳自金章宗。是時朔南罷兵革,貢使一一舟車通。

明昌泰和號極治,擊球詐馬習俗同。近郊亭館恣游宴,逐獸不入深榛叢。

遺山野史有深意,國亡事去忍更攻。孤臣飲泣記舊恨,肯畏后世議不公。

洗妝樓空春月白,射柳圃廢秋花紅。一朝故物獨留此,郁郁幸自蟠蒼穹。

邇來四百四十載,坐閱桑海如飄蓬。輪囷差堪伍社櫟,瀟灑猶足驕秦封。

君不見報國門前數株樹,托根悔落塵埃中。

譯文

壽安山頭有一棵老松樹,從下往上看,它枝葉青蔥。就像羽衣仙人撐著傘蓋站立,只是傘柄短,松樹呈現出彎腰的姿態。我想穿著草鞋去探訪卻苦于沒有同伴,范老興致來了答應陪我前往。我們從松樹枝丫稀疏處開始進入,里面大得能建一座一畝大的房子。四周的四條樹枝伸向四個方向,側枝橫生,相互交錯蓬松。東西南北的樹枝互不相干,各自像虬龍一般。中間的大枝如同提起皮衣的衣領,高高地將其他枝條都攬在下面。它挨著峭壁,像截斷了牙角,一直向下千尺才收斂氣勢。松枝如蒼髯翠尾在天空中擺動,像蜿蜒的蛟龍到山澗飲水,又如天上投下的彩虹。千山萬山仿佛都在搖動,松枝像未收斂鱗甲,周圍云霧濛濛。一會兒夕陽轉到了西麓,松樹下發出輕微的風聲。一只老鶴忽然飛了出來,風聲如竽籟聲融入了鄰庵的鐘聲。老和尚指著松樹說它年代久遠,是金章宗親手種植的。那時南北停止戰爭,各國貢使通過舟車往來不斷。明昌、泰和年間號稱是極太平的時期,擊球、詐馬等習俗盛行。皇帝在近郊的亭館肆意游玩宴飲,打獵也不深入叢林。遺山野史有其深意,國家滅亡、往事已矣,不忍再去抨擊。孤臣暗自流淚記下舊日的仇恨,哪會怕后世議論不公平。洗妝樓已空,只有春月皎潔,射柳圃已荒廢,只有秋花紅艷。只有這棵老松樹留存至今,郁郁蒼蒼地蟠繞在蒼穹。從那時到現在已四百四十年,它見證滄海桑田如飄蓬般變化。它盤曲的樣子差不多能和社櫟相比,瀟灑的姿態還足以傲視被秦始皇封禪的松樹。你沒看到報國門前的幾棵樹,后悔把根扎在了塵埃之中。

注釋

青童童:形容枝葉青蔥的樣子。

羽衣仙人:指松樹形態像仙人。

傴僂容:彎腰的姿態。

躡屩:穿著草鞋。

婆娑:盤旋,這里指在松林中走動。

亞:稀疏。

一畝宮:面積為一畝的房屋,形容松樹內空間大。

側理:側枝。

裘挈領:提起皮衣的衣領,比喻抓住關鍵。

截牙角:像截斷牙角,形容松樹挨著峭壁的樣子。

蒼髯翠尾:形容松樹枝條。

畟畟:象聲詞,形容風聲。

竽籟:古代的兩種管樂器,這里形容風聲。

朔南:南北。

明昌、泰和:金章宗的年號。

擊球、詐馬:當時的習俗活動。

洗妝樓:可能是金代的建筑。

射柳圃:射柳的場地。

輪囷:盤曲的樣子。

社櫟:社壇旁的大樹,比喻無用卻長壽之物。

秦封:指秦始皇封禪泰山時封的松樹。

創作背景

此詩創作于金代滅亡后很久。金章宗時期是金朝的繁榮階段,明昌、泰和年間社會相對穩定,文化娛樂活動盛行。但隨著時間推移,金朝走向滅亡。詩人看到金章宗手植的老松依然存在,而昔日的繁華已不復存在,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是借金章宗手植松,感慨歷史興衰。其突出特點是描寫生動,將老松的形象刻畫得栩栩如生,且融入了豐富的歷史情感。在文學史上,它為后人了解金代歷史和社會風貌提供了文學資料,也展現了詩人對歷史的深刻思考。

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