送僧 其二
禪石飛流濺碧莎，
利生還喜下云坡。
途中若立三千客，
剔起眉毛不在多。
禪石飛流濺碧莎，
利生還喜下云坡。
途中若立三千客，
剔起眉毛不在多。
禪石旁飛瀉的流水濺落在碧綠的莎草上，僧人順利地從云霧繚繞的山坡下來令人欣喜。倘若途中能度化三千人，關鍵不在于人數眾多，而在于有堅定的信念。
禪石：與禪修相關的石頭。
碧莎：碧綠的莎草。
利生：利益眾生，這里指僧人下山度化眾生。
剔起眉毛：表示專注、堅定，有決心之意。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩的內容推測，可能是詩人在寺廟周邊看到僧人下山時有感而發。當時佛教文化較為興盛，僧人常下山度化眾生，詩人或許受此氛圍感染創作此詩。
這首詩主旨是贊揚僧人度化眾生的行為，突出度人關鍵在于心意堅定。其特點是將禪理融入自然之景與日常之事中，在文學上體現了禪詩簡潔明快、富含哲理的風格。
青山具區中，謂是角里村。漢代四老人，避秦臥松云。白石砥如席，道邊起高墳。不見采芝客，千載留清芬。出能安漢嗣，歸復棲石門。奇功不受賞，拂衣返吾真。我來訪幽蘭，清風繞林根。山中耕植流，安知非子孫。
落木寒泉路，朝煙暮雨人。鄉山歸不得，母子夢相親。石亂初無口，灘平漸有身。篙師愁欲絕，此水最艱辛。
白糝堆寒沒曙鴉，姨家風急攪銀車。翻將灞水驢邊色，忽點孤山墓上花。何物黃冠滕六友，相思白舫戴逵家。今朝穆滿觴黃竹，笑指銀泥畫戟叉。
四月維夏，六月徂暑。先祖匪人，胡寧忍予。秋日凄凄，百卉具腓。亂離瘼矣，爰其適歸。冬日烈烈，飄風發發。民莫不谷，我獨何害。山有嘉卉，侯栗侯梅。廢為殘賊，莫知其尤。相彼泉水，載清載濁。我日構禍，曷云能谷。滔滔江漢，南國之紀。盡瘁以仕，寧莫我有。匪鶉匪鳶，翰飛戾天。匪鳣匪鮪，潛逃于淵。山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，維以告哀。
越客初浮五石瓠，瀟湘水咽洞庭湖。巴陵暮雨行人絕，莫上君山聽鷓鴣。
落花愁殺未歸人，亂后思家夢更頻。縱有溪頭茅屋在，也應芳草閉深春。
風云乍張。蛟龍遠揚。神叢喬木蒼蒼。記延平郡王。中原廢荒。繁華島邦。滄波蕩盡興亡。只家山未忘。
無事持竿八十年，有人煉石補天穿。登臺不盡相思處，望斷停云踏蘚錢。
囚山無他謀，治生出下策。載之百漏船，吹以無孔笛。一飽久定矣，誓不為欣戚。家山天一方，何地休行役。天其調伏予，中歲遭遠謫。養成一牯牛，露地見純白。
靈根五葉似云屯，絕勝名當掩兔園。玉羽向風偏皎潔，縞衣乘月正翩翻。窺窗幾亂幽禽影，入夢那知粉蝶魂。同是羅浮山下客，肯將零落怨黃昏。
東風作雨淺寒生，梅子傳黃未肯晴。戢戢籜龍頭角就，溫云繚繞變江城。云暗湖光雨四垂，珠璣萬斛撒琉璃。紫苔階面寒聲急，有甚心情更賦詩。
吾道沈冥久，誰倡齊魯風。閑來居海北，名誤落山東。水接田橫島，云連慧炬峰。相尋不相見，踏遍法身中。
日暮且維舟，川原浩無極。宿鳥投深林，疏云過絕壁。佇立暫彷徨，搔首空嘆息。昨朝辭簿領，今晨遠行役。王事敢云勞，俛仰懷今昔。
一月不相見，三年當遠行。路難憑忍力，別久識交情。絕粒慚僮仆，空函報友生。誰憐桑扈病，風雨正霖瓴。
冠帶事朝謁，清坐彈鳴琴。以彼塵外趣，遠我遺世心。岸幘送歸鳥，隱幾見遙岑。聊得靜者樂，豈必居山林。
