風(fēng)幡競(jìng)辨其二

作者：釋重顯（宋）

不是風(fēng)幡何處著，

新開(kāi)作者曾拈卻。

如今懵憧癡禪和，

謾道玄玄為獨(dú)腳。

譯文

若不是風(fēng)與幡，那該從何處著手參究呢？新出現(xiàn)的悟道者早已將此關(guān)鍵領(lǐng)悟。如今那些懵懂無(wú)知、癡迷于禪法的人，卻空口說(shuō)些玄虛的話(huà)，自認(rèn)為獨(dú)得真諦。

注釋

風(fēng)幡：禪宗典故，出自《六祖壇經(jīng)》，眾人爭(zhēng)論是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)，六祖慧能說(shuō)“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”。

著：著手、著落。

作者：指悟道之人。

拈卻：領(lǐng)悟、參透。

懵憧：懵懂、糊涂。

禪和：參禪之人。

謾道：空說(shuō)、亂說(shuō)。

玄玄：玄虛、深?yuàn)W的道理。

獨(dú)腳：這里指自認(rèn)為獨(dú)得真諦。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)可能創(chuàng)作于禪宗發(fā)展過(guò)程中，當(dāng)時(shí)禪學(xué)盛行，但也有很多人對(duì)禪法一知半解，只知空談玄理，作者有感于此而創(chuàng)作。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于批判那些不懂禪法卻空言玄虛的人，強(qiáng)調(diào)要真正領(lǐng)悟禪法的實(shí)質(zhì)。其以直白的語(yǔ)言和鮮明的態(tài)度，在禪宗文學(xué)中具有一定的警示意義。

猜你喜歡

別趙運(yùn)使二首其一

作者：彭龜年（宋）

君子豈無(wú)欲，有欲未足憂(yōu)。百計(jì)護(hù)此短，此心尚可求。向來(lái)畏人言，言者不肯休。不畏固未可，無(wú)言我誰(shuí)尤。事當(dāng)究本源，瑣細(xì)不足籌。有疾不忌醫(yī)，膏肓尚能瘳。

滿(mǎn)江紅其二題胥芰塘印冊(cè)

作者：吳重憙（清末民國(guó)初）

石破天驚，看老筆、真堪屈鐵。笑世上、山農(nóng)一派，云腴爭(zhēng)割。匣里丹砂留雪印，櫝中白玉如泥切。把雕龍、手技且雕蟲(chóng)，真奇絕。墨落處，金能截。錐畫(huà)后，瓊飛屑。嘆及鋒小試，指頭生活。放眼不窺秦漢下，捉刀果在英雄列。更別將、刻楮出靈心，鐫桃核。

百字令·雪湖荷亭眺望

作者：王灝（清）

小亭簾幕，微風(fēng)起、吹亂一湖新碧。雨過(guò)橫塘香更遠(yuǎn)，遙望水天一色。露滴圓珠，光搖翠蓋。疊浪翻瓊雪。菱歌響處，白鷗時(shí)起時(shí)沒(méi)。試問(wèn)鶴錫名區(qū)，胭脂廢井，勝事皆陳?ài)E。著屐頻來(lái)閑眺望，夢(mèng)裹渾忘是客。誤落塵寰，神仙富貴，兩字蹉跎失。梧桐疏影，莫教辜負(fù)明月。