奉和襲美太湖詩二十首：孤園寺
浮屠從西來，事者極梁武。巖幽與水曲，結構無遺土。
窮山林干盡，竭海珠璣聚。況即侍從臣，敢愛煙波塢。
幡條玉龍扣，殿角金虬舞。釋子厭樓臺，生人露風雨。
今來四百載，像設藏云浦。輕鴿亂馴鷗，鳴鐘和朝櫓。
庭蕉裂旗旆，野蔓差纓組。石上解空人，窗前聽經虎。
林虛葉如織，水凈沙堪數。遍問得中天，歸修釋迦譜。
浮屠從西來，事者極梁武。巖幽與水曲，結構無遺土。
窮山林干盡，竭海珠璣聚。況即侍從臣，敢愛煙波塢。
幡條玉龍扣，殿角金虬舞。釋子厭樓臺，生人露風雨。
今來四百載，像設藏云浦。輕鴿亂馴鷗，鳴鐘和朝櫓。
庭蕉裂旗旆，野蔓差纓組。石上解空人，窗前聽經虎。
林虛葉如織，水凈沙堪數。遍問得中天，歸修釋迦譜。
佛教從西方傳來，最熱衷此事的是梁武帝。在幽靜的山巖和曲折的水邊，到處都修建了寺廟。用盡了深山里的樹木，聚斂了大海中的珍寶。何況是侍從之臣，怎敢吝惜這煙波環繞的山塢。幡條像玉龍扣擊，殿角的裝飾如金虬舞動。僧人厭倦了樓臺，百姓卻暴露在風雨中。如今過去了四百年，佛像深藏在云霧籠罩的水邊。輕盈的鴿子與溫順的海鷗混雜，鐘聲和早晨的船櫓聲相應和。庭院里的芭蕉像裂開的旗幟，野蔓好似長短不一的纓組。石上有領悟佛法的人，窗前有聽經的老虎。樹林空疏，樹葉如織，水面潔凈，沙子可數。遍訪后得知了中正之道，回去修撰釋迦的譜牒。
浮屠：指佛教。
梁武：即梁武帝蕭衍，他大力推崇佛教。
結構：指建造寺廟。
珠璣：珠寶。
幡條：幡旗的飄帶。
金虬：金色的龍形裝飾。
釋子：僧人。
像設：佛像。
解空人：領悟佛法空理的人。
此詩是作者奉和皮日休（襲美）關于太湖詩所作。梁武帝大力推崇佛教，廣建寺廟，耗費大量人力物力。詩創作時距離梁武帝時期已約四百年，寺廟歷經興衰，作者游覽孤園寺有感而發。
這首詩主旨在于描繪孤園寺的興衰變遷，展現佛教發展歷程。其特點是意象豐富，意境清幽，通過今昔對比反映社會現象。在文學史上，它為研究當時佛教文化和寺廟情況提供了文學資料。
為卜盟鷗地，遙隨倦鳥還。架橋通草閣，隔水望春山。脩竹流清嘯，疏花照醉顏。松門凡幾處，都付薜蘿關。
樵入千巖靜，松含萬籟寒。兒童給行李，藜蓧對衣冠。小檻聊防虎，時來即解鞍。阿翁吹笛罷，懷昔淚相看。
才名矯矯擅談天，瘴海風塵謫幾年。憔悴無勞漁父問，三閭心事總堪憐。
返照在湖波，冉冉見山影。安得挾天風，飛上山頂?。
連山稱窮僻，水激山愈奇。昔讀昌黎文，想像猶依稀。世古風尚存，俗野人未漓。念子客行邁，觀風遠相期。倘遇區冊輩，為我一謝之。
一飛一飛知幾時，斗酒落魄誰共知。胸中造物飽星斗，筆下文字盤蛟螭。
大峰小峰堆翠鬟，景致好似龍潭山。桃花流水遠廛市，昔有仙人來煉丹。一朝功成簉鹓斑，屢承恩寵瞻天顏。良方豈但傳金匱，妙劑應能蘇世瘝。胡為仙游竟不還，空見野墅留人間。董氏杏林原自好，蘇家橘井何嘗乾。映門森森總橋梓，繞砌燁燁皆芝蘭。憑誰寫歸圖畫看。滿眼云氣生層巒。書香綿延慶澤遠，醫院有子稱能官。我懷仙人不復見，幾回對此增長嘆。
征夫逐草露，夜夜月中眠。霧擁玄猿嘯，風吹白雁旋。有江能繪樹，無路不生煙。旭日秋光淡，芙蓉亦可憐。
太伯讓周王，剪發竄蠻荊。季子守遺節，屈體臣后生。要離捐肢體，伍員抉目睛。豈若被裘子，兼復韜其名。言游佩端委，文學啟休明。賃舂無凡客，門卒亦仙卿。震澤含變化，大海發精靈。焉類十室邑，步趨恒自矜。
清溪何迢迢，上有千仞山。山中學仙侶，白石為門關。丹經苦吟哦，至道窮躋攀。豈知人間世，風塵縈九寰。
滘口人家盡繡簾，衣翻蛺蝶麝蘭添。徵歌曲愛蓮花艷，注酒漿愁荔子甜。水氣欲飛山作雨，沙云先白海成鹽。貪看競渡忘歸去，搖櫓休催素手纖。
斜漢西傾桂魄新，停梭今夕度天津。世間縱有支機石，誰是成都賣卜人。紅蕖爛熳碧池香，羅綺三千侍漢皇。阿母暫來成底事，茂陵宮桂已蒼蒼。香階寶砌靜無塵，遙指星河再拜人。若把離情今夕說，世間生死最傷神。北斗城高禁漏多，漢家宮殿奏笙歌。漫教青鳥傳消息，金簡長生得也么。珠箔風輕月似鉤，還看錦繡結高樓。堪傷乞巧年年事，未識君王已白頭。
幸得與珠綴，羃歷君之楹。月映不辭卷，風來輒自輕。每聚金爐氣，時駐玉琴聲。但愿置樽酒，蘭釭當夜明。
江僧昨日到茅齋，曾向華林掛錫來。因說胡家宗族盛，御書樓對義門臺。
半壁東南汗漫游，客中青眼此句留。棲棲行止成桑宿，了了湖山入晚秋。木杪風回檐馬動，江天月涌燭龍浮。可堪吾道陵夷日，夜海蒼茫對子游。
