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奉和襲美太湖詩二十首:曉次神景宮

作者: 陸龜蒙 (唐)

曉帆逗埼岸,高步入神景。灑灑襟袖清,如臨蕊珠屏。

雖然群動息,此地常寂靜。翠鑷有寒鏘,碧花無定影。

憑軒羽人傲,夾戶天獸猛。稽首朝元君,褰衣就虛省。

呀空雪牙利,嗽水石齒冷。香母未垂嬰,芝田不論頃。

遙通河漢口,近撫松桂頂。飯薦七白蔬,杯釃九光杏。

人間附塵躅,固陋真鉗頸。肯信抃鼇傾,猶疑夏蟲永。

玄津蕩瓊壟,紫汞啼金鼎。盡出冰霜書,期君一披省。

譯文

清晨船帆停靠在曲折的岸邊,我高抬腳走進神景宮。衣袖間滿是清爽,仿佛置身于蕊珠仙宮的屏風前。雖然萬物都已安靜,這里卻一直寂靜無聲。翠綠的飾物發出寒鏘之聲,碧色的花朵影子搖曳不定。靠著軒欄的道士神態高傲,門旁的神獸模樣兇猛。我恭敬地向元君行禮,提起衣裳走進清虛之境。洞口像雪獸張開利牙,漱口水時感覺石齒寒冷。仙花還未結出果實,芝田也不論面積大小。這里遠可通天河與漢水,近能撫摸松桂的頂端。用七種白色蔬菜作飯食,用杯子斟上九光杏酒。人間的人被世俗羈絆,見識淺陋如同被鉗住脖頸。怎會相信能撼動巨鰲,還懷疑像夏蟲般見識短淺。玄津之水沖刷著瓊玉般的山壟,紫汞在金鼎中沸騰如啼鳴。我拿出所有的仙書,期待您能來翻閱省悟。

注釋

逗:停靠。埼岸:曲折的岸邊。

蕊珠屏:傳說中蕊珠宮的屏風,這里形容神景宮的清幽。

翠鑷:翠綠的飾物。寒鏘:形容飾物碰撞發出的清脆寒冷的聲音。

羽人:道士。

天獸:指神景宮門前的神獸。

稽首:古代的一種跪拜禮,常為臣子拜見君主時所用,這里表示恭敬。朝元君:朝拜道教的元君。

褰衣:提起衣裳。虛省:指清虛之境。

呀空:張開大口,形容洞口像猛獸張嘴。

香母:仙花。垂嬰:結果實。

芝田:傳說中仙人種芝草的地方。

七白蔬:七種白色的蔬菜,可能是仙品。

九光杏:傳說中的仙果,這里指用九光杏釀的酒。

塵躅:塵世的蹤跡,指世俗的羈絆。

抃鼇傾:撼動巨鰲,比喻有非凡的能力。

夏蟲:出自《莊子》,比喻見識短淺的人。

玄津:指仙水。瓊壟:如玉般的山壟。

紫汞:道教煉丹所用的藥物。金鼎:煉丹的鼎。

冰霜書:指仙書。

創作背景

此詩是皮日休奉和陸龜蒙(襲美)《太湖詩二十首》而作。唐代道教盛行,文人與道士交往頻繁,太湖地區有許多道教宮觀。詩人游覽神景宮,被其清幽神秘的環境所吸引,結合當時的道教文化氛圍,創作了此詩,表達對仙境的向往和對道教文化的感悟。

簡析

這首詩主旨是描繪神景宮的神秘清幽,表達對仙境的向往。其突出特點是營造了奇幻的仙境意境,語言優美華麗。在文學史上,它豐富了唐代描寫道教文化和仙境的詩歌題材,展現了詩人對道教文化的獨特理解和藝術表現力。

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