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刷刷題

風入松 其四 大輿上人四十有贈

作者: 曹爾堪 (清)

天寧寺里老藤枝,云板放參遲。

南湖煙水浮千頃,疏愣畔、梧蓧參差。

麈尾能談五覺,橛頭同訪三支。

身輕唯許瘦筇知,僧臘正強時。

閑燒柏子香成篆,迦文外、儒墨兼師。

自愧石渠枯管,來賡松閣新詩。

譯文

天寧寺中的老藤枝依舊,云板響起時僧眾參禪的時間已遲。南湖上煙水浩渺千頃,稀疏的廊廡邊,梧桐與竹籬錯落相間。您手持麈尾能談論五覺之理,乘短槳小船同訪三支佛法。身輕的狀態只有那細竹杖知曉,您正值僧齡旺盛之時。閑時焚燒柏子香,煙縷成篆,除了研習釋迦佛法,還兼通儒家與墨家之學。我自愧如石渠閣中枯澀的筆管,前來應和您松閣中的新詩。

注釋

云板:寺廟中報時或集眾的銅制法器,形狀如云,故稱。

放參:僧眾集體參禪修行。

麈尾:魏晉清談時常用的拂塵狀器具,后指代談經論道的雅器。

五覺:佛教術語,指眼、耳、鼻、舌、身五根所感知的覺受。

三支:佛教因明學術語,指宗(命題)、因(依據)、喻(例證)三支比量。

瘦筇(qióng):細竹杖,筇竹為竹之一種,可作杖。

僧臘:僧人受戒后的年數,即僧齡。

柏子香:用柏子燃燒的香,氣味清冽,為禪林常用。

迦文:釋迦牟尼的別稱,因釋迦族姓‘迦’,‘文’為尊稱。

石渠:漢代石渠閣,皇家藏書處,代指文臣或文事。

賡(gēng):酬和、續作。

創作背景

此詞為作者贈大輿上人四十歲所作。大輿上人為天寧寺僧人,僧齡正盛,兼通佛理與儒墨之學,與作者有交游。作者以詞相贈,既贊其修行,亦表文人酬唱之誼。

簡析

全詞圍繞大輿上人的禪修生活與才學展開,通過環境、細節與典故的描寫,凸顯其‘佛儒兼師’的特質,是一首融合禪意與文趣的贈僧佳作。

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