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刷刷題

奉荅司馬提學

作者: 莊昶 (明)

行藏牛背把書行,老子能無后學情。木鐸肯教天不管,羊裘也可累先生。

畫本煙霞跡已殊,且將行止問何如。后生誤恐尋真樣,也墮深山鹿豕居。

萬古經書萬古明,圣賢言語圣賢情。乾坤倘與人描畫,日月山川想更精。

風花舞弄江亭月,水石煙花共酒緣。老我醉中都忘卻,是誰吾道是誰禪。

正道妖風不兩能,是非千古自分明。與公且把無窮意,分付江流月滿庭。

譯文

背著書在牛背上行走,我這老者怎會沒有對后輩的期許之情。木鐸教化之事上天怎會不管,像披羊裘的嚴光那樣的隱者也可能連累先生。畫中的煙霞之景與現實已不同,暫且問問行止該如何。怕后生錯誤地去尋找真的樣子,也陷入深山與鹿豕為伴。萬古的經書萬古都閃耀光明,圣賢的言語飽含著圣賢的情感。倘若乾坤能讓人去描繪,那日月山川想必會更加精妙。風花在江亭月下舞動,水石煙花都與酒結緣。我這老者在醉中都忘卻一切,分不清誰是秉持吾道誰是參禪之人。正道與妖風不能并存,是非千古以來自然分明。我和您且把這無窮的心意,交付給那滿庭月色下的江流。

注釋

行藏:指出處或行止。

木鐸:木舌的銅鈴,古代宣布政教法令時,巡行振鳴以引起眾人注意,后泛指宣揚教化的人。

羊裘:指披著羊皮衣服的人,常指代隱者。

行止:行或止,指人的行為舉止。

鹿豕居:像鹿和豬一樣居住,形容生活在荒僻之地。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。司馬提學是負責教育事務的官員,詩人與之交流,可能是在當時的社會文化背景下,圍繞教育、學問、人生等話題展開探討。詩人可能有感于當時的教育狀況、社會風氣等,借詩表達自己的觀點和情感。

簡析

這首詩主旨在于宣揚圣賢之道,強調正道與是非的分明。其特點是將自然景象與人生哲理相結合,語言平實而富有深意。在文學史上雖可能未產生重大影響,但反映了當時文人對學問、道德的思考和追求。

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