奠謁王荊公墳三首
再拜孤墳奠濁醪，春風斜日漫蓬蒿。扶持自出軻雄上，光焰寧論萬丈高。
大手曾將元鼎調，龍沉鶴去事寥寥。寺樓早晚傳鐘響，墳草春回雪半消。
平昔偏蒙愛小詩，如今吟就復誰知。篋中不忍開遺卷，矯矯龍蛇彼一時。
再拜孤墳奠濁醪，春風斜日漫蓬蒿。扶持自出軻雄上，光焰寧論萬丈高。
大手曾將元鼎調，龍沉鶴去事寥寥。寺樓早晚傳鐘響，墳草春回雪半消。
平昔偏蒙愛小詩，如今吟就復誰知。篋中不忍開遺卷，矯矯龍蛇彼一時。
我再次拜祭這孤獨的墳墓，用濁酒祭奠，春風中夕陽斜照，荒草雜亂。王安石的才德遠超孟子和揚雄，他的光輝怎能用萬丈光芒來衡量。他曾像能臣一樣調和國家大政，如今他逝去，相關事跡也漸漸稀少。寺廟早晚傳來鐘聲，墳上的草在春天回綠，積雪半消。以往我特別承蒙他喜愛我的小詩，如今我寫好了詩又有誰知曉呢。我不忍心打開箱子里他的遺作，那上面的字跡如龍蛇般剛健，那是過去的輝煌啊。
奠謁：祭奠拜謁。
濁醪：濁酒。
軻雄：孟子和揚雄。
大手：指有卓越才能的人。
元鼎：原指漢武帝年號，這里借指國家大政。
龍沉鶴去：指王安石去世。
矯矯龍蛇：形容字跡剛健灑脫。
王安石是北宋著名政治家、文學家，他推行變法，對北宋政治產生重大影響。此詩創作于王安石去世后，詩人前往其墳前祭奠，在緬懷王安石的同時，也感慨世事變化。
這首詩主旨是表達對王安石的追思與敬意。其特點是情感深沉，借景抒情與直接抒情結合。在文學史上，它是后人緬懷王安石的詩作之一，反映出王安石在當時及后世的影響力。
一樹依依在永豐，兩枝飛去杳無蹤。 玉皇曾采人間曲，應逐歌聲入九重。
絕壁危磯擁雪堂，髯蘇憑吊意蒼茫。座中風月無今古，檻外山河閱霸王。
漢事可能通宛洛，吳人終竟失荊襄。一時瑜亮歸何處，江草江花送夕陽。
去去天涯無定期，瘦童羸馬共依依。 暮煙江口客來絕，寒葉嶺頭人住稀。 帶雪野風吹旅思，入云山火照行衣。 釣臺吟閣滄洲在，應為初心未得歸。
匿孤聞縣幕，收骨有將軍。 禁密趣烹客，心枯絕命文。 淚痕臺北土，魂夢海東云。 勸進同時士，麒麟自紀勛。
長途多少傷心事，錦字報秦嘉。無端風鶴，嚴城鼓角，分散天涯。
關河回首，柔腸寸斷，淚漬紅紗。重逢何日，片帆去遠，千里云遮。
旦為陽華游，軒豁諧素志。 那知此嵌巖，近在回翔地。 石如狻猊狀，蹲伏呀可畏。 雖無嚬呻威，尚使百獸避。 漫郎嗜泉石，足跡靡不至。 是巖端見遺，定自求其備。 澹巖冠湘中，環瑋傳萬耳， 此郎靳一言，亦以山無水。 骨多欠{上艸下月}血，草木咸枯悴。 其誰喜冥搜，韻語發天秘。 石門何晃蕩，坐久三嘆喟。 徑欲挽銀潢，淙淙滿人意。
丁令梅仙梁市客，穿云隨我上虛無。 攜持賴有竹都尉，偃蹇更逢松大夫。 山積五倉窺石□，霞拖九芒覓丹爐。 圣泉聞說經湯旱，中有龍蟠不用雩。
岸上猶哀懼，舟中爭得安。
白鳥沒飛煙，微風逆上舡。 江從樊口轉，山自武昌連。 日月懸終古，乾坤別逝川。 羅浮南斗外，黔府古河邊。
古戌相從已許年，中間轉徒廢書傳。 似聞南柵溪邊柳，準擬君來擊酒船。
秋宵倦起，起來風露濕人衣。休休未是早行時。旋摘青蔬炊飯，暖酒就爐轉。值青山有意，且把詩題。 興闌便歸。忽邂逅、故人期。道是游山正叔，消息曾知。茶煙午灶，聽擊棹、歌聲笑語遲。云靄散、皓月呈輝。
自笑生身，歷事以來，垂六十年。仿浮沈閭里，半非識面，交游朋友，各已華顛。富貴不來，少年已去，空風悠悠歲月遷。雖然是，壯心一點，猶自依然。 新陽又長天邊。人指似山間詩酒仙。算胸次崔嵬，不勝百榼，筆端枯槁，難足千篇。隱幾杖藜，相耕聽誦，聊看諸郎相后先。余何事，但讀書煮茗，日晏高眠。
東風吹物，漸入韶華媚。和氣散千門，更靈鵲、前村報喜。月宮仙子，昨夜下瑤臺，人傳道，誕蘭房，喜把金盆洗。中郎傳業，此事今如意。遙想畫堂中，有蔥蔥、云煙滃瑞。休言前日，玉燕不來投，看釋氏，到明年，又送麒麟至。
銀潢流派，嫦娥出世。正是麥秋天氣。熒煌一點壽星明，又恰向、今宵呈瑞。 佳兒龍跳，榮封邇止。試問遐齡知幾。從今旋數一千年，待足了、依前數起。
昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。 曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。 應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。 青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。
