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刷刷題

招吳漁川重九登江亭以往天津謁李相不至

作者: 曾廣鈞 (清)

無(wú)著天親似兄弟,靈山會(huì)上有緣來(lái)。翛然萍水聚還散,幾度滄桑吁可哀。

公府門中馀鳥雀,道人腳底起蒿萊。九重寒秀無(wú)人問(wèn),獨(dú)抱孤懷待早梅。

道經(jīng)真得方為得,妙不宜言且莫言。聊欲弦歌覓三徑,早逃風(fēng)月閉雙門。

旋天轉(zhuǎn)地人如海,好武求仙夢(mèng)不存。打疊閒緣歸澹靜,雷聲半夜起天根。

凜凜朔云吹廣陌,錦袍不暖況無(wú)衣。窮猿擇木原非計(jì),海鳥向人先有機(jī)。

去國(guó)芙蓉傷楚些,辭家孤竹食周薇。若逢霸府詢愚賤,但道明時(shí)相見稀。

譯文

像無(wú)著天親那樣的兄弟,在靈山會(huì)上有緣相聚。悠然間如萍水般聚了又散,歷經(jīng)幾度滄桑真讓人悲哀。公府門里只剩下鳥雀,道人腳下已長(zhǎng)滿蒿萊。高處的寒秀之景無(wú)人問(wèn)津,我獨(dú)自懷著孤獨(dú)情懷等待早梅。真正領(lǐng)悟道才是有所得,妙處難以言說(shuō)就暫且不說(shuō)。姑且想以弦歌之樂尋找歸隱之路,早早逃離風(fēng)月之事閉門不出。天地間人如海洋般眾多,好武求仙的夢(mèng)想已不復(fù)存在。收拾閑雜緣分歸于淡泊寧?kù)o,半夜里雷聲從天地根源處響起。凜冽的朔云吹過(guò)寬廣的街道,錦袍都不暖和何況沒有衣服。窮猿擇木本就不是好辦法,海鳥面對(duì)人先有了警覺。離開國(guó)家的芙蓉讓人哀傷,辭家的孤竹只能吃周的薇草。如果遇到霸府詢問(wèn)我這卑微之人,只說(shuō)在太平盛世相見稀少。

注釋

無(wú)著天親:佛教術(shù)語(yǔ),指無(wú)著菩薩和天親菩薩,二人是兄弟,這里比喻親密的兄弟關(guān)系。

翛(xiāo)然:自由自在、無(wú)拘無(wú)束的樣子。

公府:指官府。

道人:指作者自己。

蒿萊:野草。

九重:指高處。

弦歌:以琴瑟伴奏而歌,這里指隱居生活。

三徑:指歸隱者的家園。

海鳥向人先有機(jī):海鳥對(duì)人有了警覺。

去國(guó):離開國(guó)家。

楚些:指《楚辭》中的《招魂》等篇,這里表示哀傷。

孤竹:指伯夷、叔齊,他們是商朝孤竹君的兒子,商朝滅亡后不食周粟,隱居首陽(yáng)山。

霸府:指掌握大權(quán)的官府。

創(chuàng)作背景

從詩(shī)題“以往天津謁李相不至”推測(cè),可能是詩(shī)人前往天津拜見李鴻章未遇,在此背景下創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能處于動(dòng)蕩變革時(shí)期,詩(shī)人面對(duì)世事變遷,有感而發(fā)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于抒發(fā)詩(shī)人對(duì)世事滄桑的感慨和自身的孤獨(dú)情懷。其突出特點(diǎn)是用典豐富,意象鮮明,營(yíng)造出獨(dú)特的意境。在文學(xué)史上雖可能影響有限,但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人在時(shí)代變遷中的思想和情感。

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