偈頌一百二十三首 其六十三
好雨知時節，當春乃發生。
倒栽石上無根樹，枝葉通身一夜萌。
情塵未脫，有眼如盲。
好雨知時節，當春乃發生。
倒栽石上無根樹，枝葉通身一夜萌。
情塵未脫，有眼如盲。
好雨仿佛知曉時節變化，正當春天就降臨人間。倒栽在石頭上的無根之樹，一夜間枝葉就長滿全身。如果情感和塵世的雜念未擺脫，即便有眼睛也如同盲人。
知時節：知曉時節的變化。
乃：就。
情塵：佛教用語，指情感和塵世的雜念。
此偈頌為佛教偈語，創作時間和具體背景較難確切考證。佛教偈語多是禪師為了開示弟子、傳達佛法義理而作，可能是禪師看到自然景象后，借此啟發弟子擺脫世俗情感和雜念，達到更高的修行境界。
這首偈頌主旨是勸人擺脫情塵束縛。其特點是將自然現象與佛理融合，以形象的比喻傳達抽象的佛理。在佛教文學中，這類偈語有助于修行者領悟佛法，具有一定的宗教和文學價值。
飄飄雅致孰如君，旋辟西軒置酒樽。振木豈惟聞白雪，斷纓仍許醉黃昏。長亭風順已言別，小圃春回空自繁。惆悵潛齋不知處，何年攜手卻重論。
蒼水湖邊占一丘，石齋江底有高樓。始知經略乾坤者，尚是人間第二流。
滿院春陰半掩扉，杏花猶怕曉寒欺。蘚痕帶露侵棋石，山影分云落硯池。貧久家僮生去意，社遲梁燕阻歸期。詩成一餉無人說，芳草連天寄與誰。
詩人托興在秋篷，瀟灑吟軒畫舫同。江海馀情孤榻上，乾坤清氣一窗中。疏簾涼灑芹池雨，曲檻香來蕙畹風。黃葉滄波垂釣處，倚看雙雁上晴空。
手把杏花枝，未曾經別離。黃昏掩閨后，寂寞自心知。
瓦爐爇處清煙靄，鐵磬敲時曉韻寒。一穿數珠粗又重，拈來百八不相謾。
世上蠢蠢者，相見只論錢。張三五百貫，李四有幾千。趙大折卻本，五六太迍邅。口常談三業，心中欲火然。癡狼咬肚熱，貪鬼撮頭牽。有腳復有足，開眼常睡眠。羅剎同心腹，何日見青天。青天不可見，地獄結因緣。
黃篾江南舫，風煙春水波。輕推橫畫卷，薄暮理漁蓑。俛首安身了，浮生涉世多。庾冰正在此，瀟灑扣舷歌。
弟兄南渡各馳驅，幾奉君王尺一除。黃耳音書寄懷抱，烏衣門巷惜丘墟。澄清孟博榮持節，雅量玄平靜著書。五桂家風殊未艾，黃山佳氣藹如初。
甕面蛆浮玉，槽頭水滴珠。未能如茂世，聊與義城俱。
隨步塵輕，欺寒袖薄。昨宵中酒情懷惡。春痕才上柳梢頭，東君巳破山桃萼。錦字宮香，風檐燕約。干卿何事花開落。無家慣得白鷗閑，生來未解傷飄泊。
數峰青處敞蕭齋，自斫楊枝傍水栽。問字無人攜酒去，消閒有客抱琴來。遙汀風急鷺雙起，古岸日斜花亂開。袞袞光陰堪一笑，城頭畫角為誰哀？
國家養士恩潭潭，臨軒詔問尤尊嚴。焚香士求忠孝一，大廷策對天人三。傳臚歸去馳御道，戴花擁馬傾城瞻。雖云三年此故事，風行海澨歆窮檐。持世長物只論語，眾流截斷群陰潛。空山腐儒風雨夜，掩卷寤寐唐虞酣。鼓蕩群動納至靜，止亂豈復勞兵戡。君臣意周禮至重，氣象如日升東巖。范公先憂自襕衫，何況天子門生銜。一生吃著語至陋，蒿梁硪柱視所擔。君不見流芳百世文文山，又不見萬年遺臭留夢炎。
湖亭曾聽月琴彈，夢想遺音在廣寒。藥杵搗霜驚別鶴，桂闌拂露引孤鸞。冰弦低轉臨瑤席，金粟微飄滿石壇。寫盡凌波仙子意，清虛夜靜曲聲殘。
隨身只有過頭杖，飽腹唯憑折腳鐺。幾度遣閒何處好，水聲山色里游行。
