偈頌一百二十三首 其二十九
夜月透靈犀，
寒光吞老蚌。
如是轉法輪，
平沉乎萬象。
夜月透靈犀，
寒光吞老蚌。
如是轉法輪，
平沉乎萬象。
夜晚的月光穿透了靈犀，寒冷的光芒吞沒了老蚌。像這樣來運轉佛法，能使世間萬象平靜沉沒。
靈犀：傳說犀牛角有白紋，感應靈敏，這里借指有靈性之物。
老蚌：指孕育珍珠的蚌，常象征珍貴之物。
轉法輪：佛教語，指宣講佛法。
萬象：指宇宙間的一切事物或現象。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教中表達對佛法的感悟。作者可能在參禪悟道過程中，于靜謐的夜晚有所感悟，從而創作此詩以表達對佛法運轉、萬物歸一的理解。
這首偈頌主旨是宣揚佛法的高深和對世間萬物的影響。其特點是充滿禪意，以形象的描寫闡釋抽象的佛理。在佛教文學中，這類偈頌有助于信徒領悟佛法，具有一定的宗教和文學價值。
上公柱國開藩府，露布朝馳拜冕旒。八陣風云聞羽扇，百年江漢見輕裘。鯨吹海雨來京口，雁帶邊聲下石頭。珍重晉公經濟手，中興天子復神州。
極目關河高倚漢，順風雕鶚遠凌秋。雨勢宮城闊，秋聲禁樹多。角迥含秋氣，橋長斷洛塵。崎嶇一乘傳，憔悴五羊皮。渝舞氣豪傳漢俗，丙魚味美敵吳鄉。惟月卿曹重，占星使者賢。捲衲城鐘斷，支筇岳雨寒。醉令難同社，仙鵝肯換書。柔桑蔽野鳴雛雉，高柳含風變早蟬。坐席久虛溫樹老，心旌無奈楚風辰。沙禽兩兩穿鈴閣，江草依依接射堂。溪箋未破冰生硯，爐酒新燒雪滿天。春風亂鶯囀，夕霧一鴻冥。山月愁?子，風濤怒鱷魚。龍駕昌明御，天旗太乙神。大野幾星分婺女，清風萬古感顏烏。嶺云夏變梅蒸早，越雨秋藏桂蠹多。滎河帶繞中天閣，空樂星懸大士居。劉伶醉席梅花地，海客仙槎粉水天。鴟蹲野芋誰為尹，雪積泉鹽久置官。鶴伴鳴琴公事晚，烏驚調角戍城秋。朱飾兩番巡屬邑，案留雙筆在中臺。三壤月臨承露掌，九雛烏繞守宮槐。酒供硯滴濡毫冷，火守更籌添漏長。已回鄰面三年粉，又結寒絲幾許冰。鼓音記里繩阡遠，舞節鳴鸞玉步隨。桃葉橫波人共醉，劍光沖斗獄常空。右墄獨登溫樹密，前旌雙抗嶺云高。洛田荒二頃，楚浪漲三篙。吟馀云散葉，坐久麈遺毛。惠和官尚小，師達祿須干。空呈厚貌臨官道，更有人從捷徑過。聞說上饒風物好，錢郎詩思奈春何。峭帆橫渡官橋柳，疊鼓驚飛海岸鷗。蟠桃三竊成何味，上盡鰲頭跡轉孤。天媛貪忙為靈匹，幾時留巧向人間。蘭夜沉沉鵠漏長。
家住羅浮下，梅開萬樹春。揚州官是閣，水部句還珍。自失歌燕市，唯知問海濱。微名塵外世，現跡幻中身。交儗生前定，情緣死后真。斯人不可作，吾道豈沉淪。碑有中郎想，文非到溉嗔。三年墳草宿，七字錦囊新。高誼應酬劍，卑棲厭負薪。竹林風度在，莫笑阮家貧。
古象山中白晝閒，紫煙樓觀鳳笙寒。試分玉井三秋露，戲寫方壺九疊山。老樹模糊常帶雨，茅茨瀟灑鎮臨湍。知君隱處渾如此，持向荷峰錦水看。
五月軍回未有期，不禁煙瘴入枯脾。馬頭一骨還家日，只有弓刀似舊時。
苦欲辭簪紱，歸來掩故園。無過六百石，只對五千言。倚樹看蜩化，逢人笑舌存。老龍且莫去，為我發狂論。
斷嶼數行樹，孤舟一葉橫。前山風雨暗，此岸已天明。
疾雷鳴夏風鳴冬，秋來鳴者難為容。露寒九月入床下，啾啾唧唧群相從。十回歸夢九回斷，起坐積憤填心胸，吁嗟恨爾之秋蛩。
唐時名剎漢時山，雙柏擎天傲翠巒。聞說東坡曾駐馬，可知韓愈暫停鞍。當年拓土功猶在，此日尋蹤興未闌。古道梅州何處是，梯田傍澗上云端。
煢煢幽閨婦，裊裊當窗柳。盛年而離居，忽忽傷老丑。臨流采荷花，水深不見藕。愁如風中絲，錯亂紛在手。獨攜合歡帶，誰結同心紐。佳期諒不違，歲月浩難守。
天上星重會，征西客未歸。殷勤乞方便，靈鵲度人飛。
路遠青天外，云高白日暄。此行猶可滯，故夢詎能言。海上隨風浪，鄉人自嫁婚。歸來誰舊識，暮雨閉重門。
柳色帶平湖，桃花拂釣艫。斜陽下南垞，一片輞川圖。
匏系何情出屢希，調孤俗尚故應違。閱來滄海應三變，數盡長鴻是四歸。草野生成天地德，玉關離合鬼神幾。雙溪云水經年別，細葦新蒲暗舊磯。
磐石江頭景殊絕，放舟幽興幾人同。風飄鼓角晴波外，雨洗峰巒夕照中。狼籍椰樽浮酒白，清泠冰碗削瓜紅。尋僧更訪山腰閣，半醉題詩峭壁東。
