除夜和黃子明員外
老醉屠蘇今夜酒，一杯千古獨何思。送窮文字真誰是，應節梅花略小詩。
病痛百般羞此夕，乾坤萬事了何時。明年又說明朝是，青鏡剛添雪幾絲。
人世經綸元自在，山中日子沒尋思。乾坤病手惟堪酒，山野桃符不寫詩。
萬事新挑明日菜，一行剛了歷頭時。嚴光腳板無人夢，知可清風是釣絲。
何處江山真孟浪，狂拈一語一沈思。古今怪事都儺鬼，老病悲歌是節詩。
四海風花年過日，一元天地午初時。舜衣欲補深山臥，慚愧人間五色絲。
老醉屠蘇今夜酒，一杯千古獨何思。送窮文字真誰是，應節梅花略小詩。
病痛百般羞此夕，乾坤萬事了何時。明年又說明朝是，青鏡剛添雪幾絲。
人世經綸元自在，山中日子沒尋思。乾坤病手惟堪酒，山野桃符不寫詩。
萬事新挑明日菜，一行剛了歷頭時。嚴光腳板無人夢，知可清風是釣絲。
何處江山真孟浪，狂拈一語一沈思。古今怪事都儺鬼，老病悲歌是節詩。
四海風花年過日，一元天地午初時。舜衣欲補深山臥，慚愧人間五色絲。
今夜我帶著醉意飲下屠蘇酒，一杯酒下肚，不禁獨自思索千古之事。到底誰才是真正能送走窮困的人呢，應和著時節的梅花，我也勉強寫了首小詩。這百般病痛讓我在這除夕之夜倍感羞愧，這世間萬事何時才能有個了結。明年又說等到來日就會變好，可鏡子里自己的頭發又添了幾絲白發。人在世間的謀劃本就自有定數，在山中的日子倒也不用多想。我這病弱之身只適合飲酒，山野間貼著桃符，卻無心寫詩。新的一年要重新操持明日的生計，日歷剛翻到新的一頁。像嚴光那樣自在垂釣的人無人惦記，只知道清風如釣絲般自在。哪里的江山是真的肆意豪放，我隨意說出一句話都要沉思許久。古往今來的怪事就像儺鬼一樣，我這老病之人悲歌一曲也算是應節之詩。四海的風花見證著一年又一年過去，天地一元又到了新的開始。我想如舜帝般有所作為，卻只能在深山臥居，真慚愧自己辜負了人間的五色絲。
屠蘇：一種酒名，在古代，每年正月初一，全家老小都要喝屠蘇酒，以驅邪避瘟。
送窮文字：唐代有送窮習俗，韓愈曾作《送窮文》。
青鏡：青銅鏡。
經綸：本指整理絲縷、理出絲緒和繩頭，引申為籌劃治理國家大事。
桃符：古代在大門上掛的兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，后來演變成春聯。
歷頭：歷書。
嚴光：東漢隱士，曾與劉秀同學，劉秀稱帝后，他隱居富春山，以垂釣為樂。
儺鬼：儺是一種驅逐疫鬼的儀式，儺鬼指疫鬼。
一元：指宇宙開始，也指一年的開始。
舜衣：舜是上古賢君，舜衣可能象征賢君的作為。
五色絲：古代有在節日佩戴五色絲以祈福的習俗，這里可能象征著美好的事物或機會。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中可以推測，詩人可能處于年老多病的狀態，在除夕這個特殊的節日里，感慨時光流逝、人生不如意。當時社會或許存在一些讓詩人感到無奈的事情，使得他既有對自在生活的向往，又有想要有所作為卻無法實現的遺憾。
這首詩主旨圍繞除夕之夜詩人的感慨，表達了對時光、人生、世事的思考。其突出特點是情感豐富且深沉，運用多種意象和典故增強表現力。在文學史上雖可能并非廣為人知，但展現了詩人在特定時刻的復雜心境和文學創作能力。
荊山一片玲瓏。分付馮夷，捧出波中。白羽香寒，瓊衣露重，粉面冰融。知造化私加密寵，為風流洗盡嬌紅。月對芙蓉，人在簾櫳。太華朝云，太液秋風。
妾身悔作商人婦，妾命當逢薄幸夫。別時只說到東吳，三載余，卻得廣州書。
里湖，外湖，無處是無春處。真山真水真畫圖，一片玲瓏玉。宜酒宜詩，宜晴宜雨，銷金鍋錦繡窟。老蘇，老逋，楊柳堤梅花墓。
奇峰嶾嶙箕山北，秀崿岧峣嵩鎮南。地首地肺何曾擬， 天目天臺倍覺慚。樹影蒙蘢鄣疊岫，波深洶涌落懸潭。 □愿紫宸居得一，永欣丹扆御通三。
葛陂里神龍悅形，丹山中彩鳳棲庭。風吹粉籜香，雨洗蒼苔冷，老仙翁筆底春生。明月闌干酒半醒，對一片兒瀟湘翠影。
匣上生光影，毫際起風流。本持談妙理，寧是用椎牛。
朝朝整駕趁星光，細想吾生有底忙。 疲馬可憐孤月照，晨雞一破萬山蒼。 曰歸曰歸歲云暮，有弟有弟天一方。 大壑高崖風力勁，何當吹我送君旁。
高嵋山下是儂家，歲歲年年斗物華。 老柏有情還憶我，天桃無語自開花。 幾回南國思紅豆，曾記西風院碧紗。 最是故園難忘處，待等亭畔路三叉。
左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。 低頭一拜屠羊說，萬事浮云過太虛。
為傳檄事：逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來，于今五年矣。荼毒生靈數百余萬，蹂躪州縣五千余里，所過之境，船只無論大小，人民無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留。其擄入賊中者，剝取衣服，搜括銀錢，銀滿五兩而不獻賊者即行斬首。男子日給米一合，驅之臨陣向前，驅之筑城浚濠。婦人日給米一合，驅之登陴守夜，驅之運米挑煤。婦女而不肯解腳者，則立斬其足以示眾婦。船戶而陰謀逃歸者，則倒抬其尸以示眾船。粵匪自處于安富尊榮，而視我兩湖三江被脅之人曾犬豕牛馬之不若。此其殘忍殘酷，凡有血氣者未有聞之而不痛憾者也。
自唐虞三代以來，歷世圣人扶持名教，敦敘人倫，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。粵匪竊外夷之緒，崇天主之教。自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之，謂惟天可稱父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。農不能自耕以納賦，而謂田皆天王之田；商不能自買以取息，而謂貨皆天王之貨；士不能誦孔子之經，而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。
自古生有功德，沒則為神，王道治明，神道治幽，雖亂臣賊子窮兇極丑亦往往敬畏神祇。李自成至曲阜不犯圣廟，張獻忠至梓潼亦祭文昌。粵匪焚郴州之學宮，毀宣圣之木主，十哲兩廡，狼藉滿地。嗣是所過郡縣，先毀廟宇，即忠臣義士如關帝岳王之凜凜，亦皆污其宮室，殘其身首。以至佛寺、道院、城隍、社壇，無朝不焚，無像不滅。斯又鬼神所共憤怒，欲一雪此憾于冥冥之中者也。
本部堂奉天子命，統師二萬，水陸并進，誓將臥薪嘗膽，殄此兇逆，救我被擄之船只，找出被脅之民人。不特紓君父宵旰之勤勞，而且慰孔孟人倫之隱痛。不特為百萬生靈報枉殺之仇，而且為上下神祇雪被辱之憾。
是用傳檄遠近，咸使聞知。倘有血性男子，號召義旅，助我征剿者，本部堂引為心腹，酌給口糧。倘有抱道君子，痛天主教之橫行中原，赫然奮怒以衛吾道者，本部堂禮之幕府，待以賓師。倘有仗義仁人，捐銀助餉者，千金以內，給予實收部照，千金以上，專摺奏請優敘。倘有久陷賊中，自找來歸，殺其頭目，以城來降者，本部堂收之帳下，奏受官爵。倘有被脅經年，發長數寸，臨陣棄械，徒手歸誠者，一概免死，資遣回藉。在昔漢唐元明之末，群盜如毛，皆由主昏政亂，莫能削平。今天子憂勤惕厲，敬天恤民，田不加賦，戶不抽丁，以列圣深厚之仁，討暴虐無賴之賊，無論遲速，終歸滅亡，不待智者而明矣。若爾披脅之人，甘心從逆，抗拒天誅，大兵一壓，玉石俱焚，亦不能更為分別也。
本部堂德薄能鮮，獨仗忠信二字為行軍之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩長江之水，幽有前此殉難各忠臣烈士之魂，實鑒吾心，咸聽吾言。檄到如律令，無忽！
陰山側畔月如霜，不為吟猿斷殺腸。 折得橙花無處賞，帶枝分與棹船郎。
憶闌亭佳致，從憲長，剩追尋。問開花高山，晉祠流水，誰是知音。雖無鳳笙龍管，勸行杯、時有不弦琴。馬首家家明月，眼前處處禪林。一觴一詠暢懷襟。塵世任浮沉。莫論興亡，休爭人我，且樂歡心。韶華豈能常在，又斜陽、西下暮云深。好袖東風歸去，春宵一刻千金。
叢桂在庭前，與子昔同植。 風霜昨夜緊，晨起視顏色。 庭樹已凋落，桂枝一何直。 亮節自中懷，貞性非外飾。 對之思所親，俯案不能食。 一日十二時，萬慮在一刻。 寄詩非盡言，聊用明相憶。
淺淺銀河畫遠秋。西風吹動小簾鉤。冷螢照我獨登樓。
新月三分誰管領，一分涼思一分愁。一分閑在柳梢頭。
東南六月多炎暑，遠道胡為太子來。 宮旆拂云何地出，樓船入海幾時回。 滄溟渤海魚龍混，錦里江山草木哀。 田野布衣空有賦，莫憑徐市問蓬萊。
