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刷刷題

讀白沙先生詩集

作者: 莊昶 (明)

飛云一卷遞中來,上有封題是石齋。喜把炷香焚展讀,了無一字出安排。

為經(jīng)為訓真誰識,非謝非陶亦浪猜。何處想公堪此句,絕無煙火住蓬萊。

天然無句是推敲,詩到江門品絕高。幾處風花真有此,古來周邵本人豪。

冥心水月誰堪會,盥手山泉我自抄。讀到烏啼春在處,江山垂老覺神交。

海上千峰閣病輿,傍花隨柳意何如。老誰靜里都無事,笑此山中亦著書。

帝伯皇王鋪敘里,乾坤今古笑談馀。我看此意終誰領,略與人間一破除。

才力凡今我與翁,百年端許自知公。橫渠老筆雖終勁,周子通書自不同。

南海巨觥都水月,臥林狂句也溪風。酒杯許更何時約,爛醉羅浮四百峰。

譯文

一卷詩集如飛云般遞到我手中,上面的封題寫著來自石齋。我歡喜地焚香后展開閱讀,發(fā)現(xiàn)每一字都自然天成,毫無刻意安排。它是經(jīng)典訓誡卻少有人真正理解,說它類似謝靈運或陶淵明之作也只是妄加猜測。何處能讓人覺得符合白沙先生的詩境呢?那應是如蓬萊仙島般毫無塵世煙火氣的地方。自然天成無需推敲字句,白沙先生在江門所作之詩品格極高。詩中多處描繪的風花景象真切存在,他就像古代的周公、邵公一樣是豪杰。我潛心領悟詩中如水月般的意境卻無人能領會,只能自己洗手后抄錄這些詩篇。讀到‘烏啼春在處’這樣的詩句,我雖已垂老但感覺與先生神交已久。先生曾乘病輿游覽海上千峰,傍花隨柳,那心境是怎樣的呢?老人在寧靜中本無事,卻笑自己在山中著書。詩中鋪敘帝伯皇王之事,談古論今盡在笑談之中。我看這其中的深意終無人領會,只能略為世間破除一些迷障。如今我和先生才力平凡,我堅信百年之后能真正了解先生。張載的文筆雖剛勁,但與周敦頤的《通書》風格不同。白沙先生的詩如南海大杯中的水月般空靈,又如臥林狂放之句伴著溪風。不知何時能再與先生舉杯相約,在羅浮四百峰下爛醉一場。

注釋

白沙先生:指陳獻章,明代思想家、教育家、書法家、詩人,廣東新會白沙里人。

石齋:陳獻章的書齋。

炷香:點燃香。

安排:刻意構思、雕琢。

謝、陶:分別指謝靈運和陶淵明,兩位東晉南朝時期著名詩人。

江門:陳獻章在江門講學,世稱‘江門學派’。

周邵:周公和邵公,古代賢明的政治家。

冥心:潛心、靜心。

盥手:洗手。

烏啼春在處:詩中的詩句。

病輿:生病時乘坐的轎子。

帝伯皇王:泛指古代帝王。

橫渠:指張載,北宋思想家。

周子通書:周敦頤的《通書》。

巨觥:大酒杯。

羅浮:羅浮山,在廣東。

創(chuàng)作背景

陳獻章是明代重要的思想家和詩人,其思想和詩作在當時有較大影響。作者閱讀陳獻章的詩集后,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當時明朝社會在思想文化方面有一定的發(fā)展和變革,陳獻章倡導的‘學貴自得’思想對傳統(tǒng)學術有所突破。作者可能處于這樣的文化氛圍中,通過閱讀詩集,與陳獻章的思想產(chǎn)生共鳴,從而寫下此詩表達自己的感悟和對陳獻章的敬仰。

簡析

這首詩主旨是表達對白沙先生及其詩作的推崇。其突出特點是將對詩集的贊美與對歷史、人生的思考相結合,語言自然質樸。在文學史上,它反映了當時文人對陳獻章思想和詩作的關注,有助于后人了解明代思想文化的發(fā)展和詩歌創(chuàng)作的情況。

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