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刷刷題

太湖詩:入林屋洞

作者: 皮日休 (唐)

齋心已三日,筋骨如煙輕。腰下佩金獸,手中持火鈴。

幽塘四百里,中有日月精。連亙三十六,各各為玉京。

自非心至誠,必被神物烹。顧余慕大道,不能惜微生。

遂招放曠侶,同作幽憂行。其門才函丈,初若盤薄硎。

洞氣黑昳ft,苔發紅鬇鬡。試足值坎窞,低頭避崢嶸。

攀緣不知倦,怪異焉敢驚。匍匐一百步,稍稍策可橫。

忽然白蝙蝠,來撲松炬明。人語散澒洞,石響高玲玎。

腳底龍蛇氣,頭上波濤聲。有時若服匿,偪仄如見繃。

俄爾造平淡,豁然逢光晶。金堂似鐫出,玉座如琢成。

前有方丈沼,凝碧融人睛。云漿湛不動,璚露涵而馨。

漱之恐減算,酌之必延齡。愁為三官責,不敢攜一bl。

昔云夏后氏,于此藏真經。刻之以紫琳,秘之以丹瓊。

期之以萬祀,守之以百靈。焉得彼丈人,竊之不加刑。

石匱一以出,左神俄不扃。禹書既云得,吳國由是傾。

蘚縫才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,將回又伶俜。

卻遵舊時道,半日出杳冥。屨泥惹石髓,衣濕沾云英。

玄箓乏仙骨,青文無絳名。雖然入陰宮,不得朝上清。

對彼神仙窟,自厭濁俗形。卻憎造物者,遣我騎文星。

譯文

我清心齋戒已三日,感覺筋骨像煙一樣輕盈。腰下佩戴著金獸,手中拿著火鈴。幽靜的湖塘方圓四百里,其中蘊含著日月的精華。相連的三十六處,各自都是神仙居住的玉京。若不是內心十分虔誠,必定會被神物烹煮。我仰慕大道,不惜自己微小的生命。于是招來放曠的同伴,一同進行這幽憂的探尋。洞口僅一丈寬,起初像硎石一樣盤曲。洞中的氣息黑而有光澤,青苔紅得像毛發蓬亂。試探著伸腳遇到坑洼,低頭躲避崢嶸的巖石。攀緣起來不知疲倦,遇到怪異景象也不敢驚慌。匍匐前行一百步,漸漸可以橫著拄杖。忽然有白蝙蝠撲來,撲滅了松明的火光。人的話語在洞中回蕩,石頭的響聲清脆悅耳。腳底有龍蛇的氣息,頭上有波濤的聲音。有時像躲在狹小的地方,狹窄得如同被包裹起來。不久來到平坦之地,突然遇到明亮的光線。金堂像是雕刻出來的,玉座如同雕琢而成。前面有方丈大的池塘,凝碧的水色讓人眼睛明亮。云漿靜止不動,瓊露散發著香氣。漱口怕減少壽命,飲用必定能延年益壽。擔心被三官責備,不敢攜帶一點。從前說夏后氏在這里藏著真經。用紫琳刻寫,用丹瓊秘藏。期望能保存萬年,讓百神靈守護。怎能讓那老人偷走真經而不被懲罰。石柜一旦被打開,左神很快就不鎖門。得到了禹書,吳國從此衰敗。苔蘚縫隙只有半尺寬,里面有怪物的腥味。想離開時又嘆息,要返回時又孤單無助。只好沿著舊路返回,半天后才走出昏暗的地方。鞋子上沾著石髓,衣服被云英打濕。我缺乏仙骨,沒有在仙籍上留名。雖然進入了陰宮,卻不能去上清境。面對那神仙居住的地方,自己厭惡這污濁的凡俗之身。反而憎恨造物者,讓我騎著文星卻不能成仙。

注釋

齋心:使心靈純凈,齋戒身心。

金獸:腰間佩戴的飾品。

火鈴:手持的照明器具。

日月精:指日月的精華。

玉京:傳說中神仙居住的地方。

盤薄硎:形容洞口像硎石一樣盤曲。

黑昳ft:黑而有光澤。

鬇鬡:毛發蓬亂的樣子。

坎窞:坑洼。

崢嶸:形容巖石突出、高峻。

澒洞:彌漫、回蕩的樣子。

玲玎:形容聲音清脆。

服匿:一種小口大腹的容器,這里形容空間狹小。

偪仄:狹窄。

云漿、璚露:指仙水。

三官:道教所信奉的天官、地官、水官。

夏后氏:指大禹。

紫琳、丹瓊:美玉。

萬祀:萬年。

石匱:石制的柜子。

左神:傳說中的神。

禹書:傳說中大禹留下的書籍。

嚄唶:嘆息聲。

伶俜:孤單的樣子。

石髓:鐘乳石之類的東西。

云英:云母之類的礦物。

玄箓:道教的秘籍。

青文:道經。

絳名:仙籍上的名字。

陰宮:指林屋洞。

上清:道教三清境之一。

創作背景

皮日休生活在晚唐時期,社會動蕩不安。他對道教文化有濃厚興趣,此詩可能創作于他游覽林屋洞時。當時他或許希望通過探尋神秘的道教洞府,追求精神上的超脫和對大道的領悟。

簡析

這首詩以入林屋洞的經歷為線索,展現了洞內的奇幻景象。主旨是表達對神仙世界的向往和對凡俗的厭棄。其突出特點是奇幻的描寫和獨特的語言。在文學史上,它豐富了唐代游仙詩的內容,體現了晚唐文人對精神世界的探索。

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