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刷刷題

吳中苦雨因書一百韻寄魯望

作者: 皮日休 (唐)

全吳臨巨溟,百里到滬瀆。海物競(jìng)駢羅,水怪爭(zhēng)滲漉。狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。一刷半天墨,架為欹危屋。怒鯨瞪相向,吹浪山轂轂。倏忽腥杳冥,須臾坼崖谷。

帝命有嚴(yán)程,慈物敢潛伏。噓之為玄云,彌亙千萬(wàn)幅。直拔倚天劍,又建橫海纛。化之為暴雨,潈潈射平陸。如將月窟寫,似把天河撲。著樹(shù)勝戟支,中人過(guò)箭鏃。龍光倏閃照,虬角搊琤觸。此時(shí)一千里,平下天臺(tái)瀑。

雷公恣其志,?磹裂電目。蹋破霹靂車,折卻三四輻。雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂發(fā)鏗訇音,不得懈怠僇。頃刻勢(shì)稍止,尚自傾蔌蔌。不敢履洿處,恐蹋爛地軸。

自爾凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霡霂。伊余之廨宇,古制拙卜筑。頹簷倒菌黃,破砌頑莎綠。只有方丈居,其中蹐且局。朽處或似醉,漏時(shí)又如沃。階前平泛濫,墻下起趢趚。唯堪著笞笠,復(fù)可乘艒宿。雞犬并淋漓,兒童但咿噢。

勃勃生濕氣,人人牢于鋦。須眉漬將斷,肝膈蒸欲熟。當(dāng)庭死蘭芷,四垣盛薋菉。解帙展斷書,拂床安壞櫝。跳梁老蛙黽,直向床前浴。蹲前但相聒,似把白丁辱。

空廚方欲炊,漬米未離bL。薪蒸濕不著,白晝須然燭。污萊既已濘,買魚不獲鮛。竟未成麥??,安能得粱肉。

更有陸先生,荒林抱窮蹙。壞宅四五舍,病筱三兩束。蓋簷低礙首,蘚地滑?足。注欲透承塵,濕難庇廚簏。低摧在圭竇,索漠拋偏裻。手指既已胼,肌膚亦將瘯。一苞勢(shì)欲陊,將撐乏寸木。盡日欠束薪,經(jīng)時(shí)無(wú)寸粟。?蝓將入甑,蟚蜞已臨鍑。嬌兒未十歲,枵然自啼哭。

一錢買粔籹,數(shù)里走病仆。破碎舊鶴籠,狼藉晚蠶蔟。千卷素書外,此外無(wú)余蓄。著處纻衣裂,戴次紗帽醭。惡陰潛過(guò)午,未及烹葵菽。

吳中銅臭戶,七萬(wàn)沸如臛。嗇止甘蟹??,侈唯僭車服。皆希尉吏旨,盡怕里胥錄。低眉事庸奴,開(kāi)顏納金玉。唯到陸先生,不能分一斛。

先生之志氣,薄漢如鴻鵠。遇善必擎跽,見(jiàn)才輒馳逐。廉不受一芥,其余安可黷。如何鄉(xiāng)里輩,見(jiàn)之乃猬縮。

粵予苦心者,師仰但踖踧。受易既可注,請(qǐng)玄又堪卜。百家皆搜蕩,六藝盡翻覆。似餒見(jiàn)太牢,如迷遇華燭。半年得酬唱,一日屢往復(fù)。三秀間稂莠,九成雜巴濮。奔命既不暇,乞降但相續(xù)。吟詩(shī)口吻??,把筆指節(jié)瘃。

君才既不窮,吾道由是篤。所益諒弘多,厥交過(guò)親族。相逢似丹漆,相望如脁肭。論業(yè)敢并驅(qū),量分合繼躅。相違始兩日,忡忡想華縟。

出門泥漫漶,恨無(wú)直轅輂。十錢賃一輪,逢上鳴斛觫。赤腳枕書帙,訪予穿詰曲。入門且抵掌,大噱時(shí)碌碌。

茲淋既浹旬,無(wú)乃害九谷。予惟餓不死,得非道之福。手中捉詩(shī)卷,語(yǔ)快還共讀。解帶似歸來(lái),脫巾若沐浴。疏如松間篁,野甚麋對(duì)鹿。行譚弄書簽,臥話枕棋局。

呼童具盤餐,??衣?lián)Q雞鶩。或蒸一升麻,或煠兩把菊。用以閱幽奇,豈能資口腹。十分煎皋盧,半榼挽醽醁。高談繄無(wú)盡,晝漏何太促。

我公大司諫,一切從民欲。梅潤(rùn)侵束杖,和氣生空獄。而民當(dāng)斯時(shí),不覺(jué)有煩溽。念澇為之災(zāi),拜神再三告。太陰霍然收,天地一澄肅。燔炙既芬芬,威儀乃毣毣。

須權(quán)元化柄,用拯中夏酷。我愿薦先生,左右輔司牧。茲雨何足云,唯思舉顏歜。

譯文

整個(gè)吳地瀕臨大海,百里之外就是滬瀆。海里的物產(chǎn)競(jìng)相羅列,水怪爭(zhēng)著滲出黏液。瘋狂的蜃吐出氣息,高聳的樣子突然收縮。一下子刷黑了半天,像架起傾斜危險(xiǎn)的房屋。憤怒的鯨魚瞪眼相對(duì),掀起的浪像山一樣翻滾。忽然間腥味彌漫在昏暗之中,一會(huì)兒就裂開(kāi)了山崖峽谷。天帝有嚴(yán)格的命令,仁慈的生物怎敢潛伏。呼出變成黑色的云,綿延千萬(wàn)幅。像拔出倚天的劍,又豎起橫海的大旗。化成暴雨,密集地射向平地。好像把月窟描繪出來(lái),又似把天河傾倒下來(lái)。打在樹(shù)上比戟支還厲害,打在人身上勝過(guò)箭鏃。龍光突然閃耀,虬角鏗鏘碰撞。這時(shí)方圓一千里,像天臺(tái)瀑布直瀉而下。雷公肆意逞兇,閃電像裂開(kāi)的眼睛。踏破霹靂車,折斷三四根車輻。避罪的雨工,一定躲在蚊睫里。瘋狂地發(fā)出鏗鏘的聲音,不敢有懈怠之罪。一會(huì)兒勢(shì)頭稍停,還在簌簌地傾瀉。不敢踩在低洼處,怕踩爛地軸。從那以后共十天,山林一片昏暗迷茫。只是遇到大雨傾盆,很少遇到細(xì)雨濛濛。我的官署,按照古老的規(guī)制建造得很笨拙。傾斜的屋檐下長(zhǎng)出黃色的菌類,破舊的臺(tái)階上長(zhǎng)著頑固的綠草。只有方丈大小的居室,里面狹窄局促。腐朽的地方好像人喝醉了,漏雨的時(shí)候又像被水澆。階前一片汪洋,墻下起了積水。只適合戴斗笠,還可以乘小船居住。雞犬都被淋透,兒童只是咿呀啼哭。到處彌漫著濕氣,人人像被鐵箍緊緊箍住。須眉被浸濕快要斷了,肝膈像被蒸熟一樣難受。庭院里的蘭芷枯死,四周長(zhǎng)滿了雜草。打開(kāi)書箱展讀斷殘的書,拂拭床鋪安放破舊的箱子。跳梁的老青蛙,直接到床前洗澡。蹲在面前只是互相聒噪,好像在侮辱平民。空廚房正要做飯,泡的米還沒(méi)離開(kāi)容器。柴草潮濕點(diǎn)不著,白天也要點(diǎn)蠟燭。田野已經(jīng)泥濘,買魚也買不到新鮮的。最終也沒(méi)做成麥粥,哪里能吃到粱肉。還有陸先生,在荒林里窮困潦倒。四五間破房子,兩三捆病竹。屋檐低得碰頭,長(zhǎng)滿苔蘚的地面滑得站不住腳。雨水要穿透天花板,潮濕得難以庇護(hù)廚房的箱子。蜷縮在小土屋,孤獨(dú)地拋開(kāi)破舊的衣服。手指已經(jīng)磨出老繭,肌膚也將凍裂。一捆柴草眼看要倒下,卻沒(méi)有寸木支撐。整天缺柴,長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有糧食。蝸牛要爬進(jìn)甑里,蟛蜞已到鍋邊。嬌兒不到十歲,餓得直哭。花一錢買糕點(diǎn),病仆跑了幾里路。破舊的鶴籠破碎,晚蠶蔟雜亂不堪。除了千卷古書,此外沒(méi)有多余的積蓄。穿的苧麻衣服裂開(kāi),戴的紗帽發(fā)霉。陰沉沉的天過(guò)了中午,還沒(méi)來(lái)得及煮葵菜和豆子。吳中有很多愛(ài)財(cái)?shù)娜思遥皴伬锏姆兴粯有[。吝嗇的只愛(ài)吃蟹醬,奢侈的只敢僭用車馬服飾。都迎合尉吏的旨意,都怕里胥登記。低眉侍奉庸人,笑臉接納金玉。只有對(duì)陸先生,卻不肯分一斛糧食。先生的志氣,比漢朝的鴻鵠還高遠(yuǎn)。遇到善良的人必定恭敬行禮,見(jiàn)到有才華的人就去追隨。廉潔得連一根草都不接受,其他的事怎么能玷污他。為什么鄉(xiāng)里的人,見(jiàn)到他就像刺猬一樣縮起來(lái)。我是個(gè)苦心的人,只是恭敬地敬仰他。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》可以作注,探討玄學(xué)又能占卜。百家學(xué)說(shuō)都搜尋遍,六經(jīng)都反復(fù)研究。像饑餓的人見(jiàn)到太牢,像迷路的人遇到華麗的燭火。半年來(lái)互相酬唱,一天里多次往來(lái)。好的和壞的混雜,高雅和低俗交織。忙得不可開(kāi)交,只求投降不斷。吟詩(shī)說(shuō)得口干舌燥,握筆手指凍裂。你的才華無(wú)窮無(wú)盡,我的道因此更加堅(jiān)定。所得到的益處確實(shí)很多,我們的交情超過(guò)親族。相逢時(shí)像丹漆一樣親密,相望時(shí)像脁肭一樣思念。論學(xué)業(yè)不敢和你并駕齊驅(qū),論緣分應(yīng)該追隨你的足跡。分別才兩天,就憂心忡忡地想念你華麗的文采。出門泥地模糊不清,遺憾沒(méi)有直轅的車。花十錢租一輛獨(dú)輪車,遇到的人還在哀鳴。赤腳枕著書箱,穿過(guò)曲折的路來(lái)拜訪我。進(jìn)門就鼓掌,大聲歡笑很開(kāi)心。這場(chǎng)雨已經(jīng)下了十天,恐怕會(huì)危害莊稼。我只擔(dān)心餓不死,難道不是道的福氣。手中拿著詩(shī)卷,暢快地交談還一起朗讀。解開(kāi)衣帶像歸來(lái),脫下頭巾像沐浴。我們的關(guān)系像松間的竹子一樣疏朗,像麋鹿相對(duì)一樣自然。邊走邊談擺弄書簽,躺著說(shuō)話枕著棋局。叫童仆準(zhǔn)備飯菜,換衣服像換雞鴨。有時(shí)蒸一升麻,有時(shí)煮兩把菊。用來(lái)欣賞幽奇的景色,哪里能滿足口腹之欲。十分濃地煎茶,半壺美酒。高談闊論沒(méi)有盡頭,白天的時(shí)間怎么這么短。我的上司大司諫,一切都順從百姓的愿望。梅雨的濕氣侵蝕著刑杖,祥和的氣氛充滿空獄。而百姓在這時(shí),感覺(jué)不到煩悶潮濕。想到澇災(zāi)造成的危害,再三拜神禱告。月亮突然收斂,天地一片清朗。烤肉香氣四溢,禮儀莊重美好。應(yīng)該掌握自然的權(quán)柄,拯救中原的酷熱。我愿推薦先生,在左右輔佐地方長(zhǎng)官。這場(chǎng)雨算得了什么,只想著推舉像顏歜一樣的賢才。

注釋

滬瀆:古水名,在今上海一帶。

駢羅:羅列。

滲漉:液體向下滴流。

千尋:形容極高或極長(zhǎng)。

欹危:傾斜危險(xiǎn)。

轂轂:形容浪濤聲。

杳冥:昏暗。

潈潈:水流聲。

月窟:傳說(shuō)中月的歸宿處。

?磹:形容雷聲。

蔌蔌:形容雨下得很大。

廨宇:官署。

蹐且局:形容空間狹窄。

趢趚:小步快走。

艒:小船。

鋦:用銅鐵等制成的兩頭有鉤可以連合器物裂縫的東西。

薋菉:雜草。

bL:容器。

薪蒸:柴草。

鮛:一種魚。

麥??:麥粥。

圭竇:小土屋。

偏裻:破舊的衣服。

胼:老繭。

瘯:凍裂。

陊:倒下。

?蝓:蝸牛。

蟚蜞:螃蟹的一種。

枵然:饑餓的樣子。

粔籹:一種糕點(diǎn)。

醭:霉菌。

皋盧:茶。

醽醁:美酒。

毣毣:美好。

元化:自然的變化。

中夏:中原。

顏歜:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)隱士。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作于吳中遭遇苦雨時(shí)期。當(dāng)時(shí)可能社會(huì)存在貧富差距,普通百姓和賢才生活困苦,作者目睹雨災(zāi)危害和社會(huì)現(xiàn)實(shí),有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是反映雨災(zāi)給百姓帶來(lái)的災(zāi)難,贊美陸先生的高尚品格,表達(dá)對(duì)賢才的推崇。特點(diǎn)是描寫細(xì)致,情感真摯。在文學(xué)史上展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和作者的人文關(guān)懷。

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  公以為千鈞之弩,一發(fā)不中,則當(dāng)摧撞折牙,而永息機(jī)用,安能效碌碌者蘇而復(fù)上哉!脫屣軒冕,釋羈韁鏁,因肆情性,大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂(lè),取其昏以自豪;作詩(shī)非事於文律,取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉,將以不可求之事求之。其意欲耗壯心,遣馀年也。在長(zhǎng)安時(shí),秘書監(jiān)賀知章號(hào)公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云:“此詩(shī)可以哭鬼神矣。”時(shí)人又以公及賀監(jiān)、汝陽(yáng)王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊,遠(yuǎn)身海上,往來(lái)於斗牛之分,優(yōu)游沒(méi)身。偶乘扁舟,一日千里;或遇勝境,終年不移。時(shí)長(zhǎng)江遠(yuǎn)山,一泉一石,無(wú)往而不自得也。晚歲度牛渚磯,至姑熟,悅謝家青山,有終焉之志。盤桓庀居,竟卒於此。其生也,圣朝之高士;其死也,當(dāng)涂之旅人。

  代宗之初,搜羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱官,嗚呼命歟!

  傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見(jiàn)與公有潯陽(yáng)夜宴詩(shī),則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無(wú)何,叨蒙恩獎(jiǎng),廉問(wèn)宣、池。桉圖得公之墳?zāi)梗诋?dāng)涂邑。因令禁樵采,備灑掃,訪公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳云之室,一乃劉勸之妻,皆編戶甿也。因召至郡庭,相見(jiàn)與語(yǔ),衣服村落,形容樸野,而進(jìn)退閑雅,應(yīng)對(duì)詳諦,且祖德如在,儒風(fēng)宛然。問(wèn)其所以,則曰:“父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存無(wú)官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無(wú)桑以自蠶,非不知機(jī)杼;無(wú)田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給??jī)掇r(nóng)夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉(xiāng)閭逼迫,忍恥來(lái)告。”言訖淚下,余亦對(duì)之泫然。因云:“先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何。”聞之憫然,將遂其請(qǐng)。因當(dāng)涂令諸葛縱會(huì)計(jì)在州,得諭其事。縱亦好事者,學(xué)為歌詩(shī),樂(lè)聞其語(yǔ)。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽(yáng),以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰:“夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門。生縱偷安,死何面目見(jiàn)大父於地下?欲敗其類,所不忍聞。”余亦嘉之,不奪其志,復(fù)井稅免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勛庸道德之家,兼樹(shù)碑於道。余才術(shù)貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時(shí)之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡(jiǎn),以行於代。銘曰:

  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應(yīng)彼星象,唯公一焉。晦以麴糵,暢於文篇。萬(wàn)象奔走乎筆端,萬(wàn)慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風(fēng)詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩(shī)流同此路。舊墳卑庳風(fēng)雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉(xiāng)萬(wàn)里且無(wú)嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時(shí),一存一毀名不虧。”


何處鐘聲。誰(shuí)家笛韻,最是多情。獨(dú)步芳階,芭蕉月上,影落疏欞。

連朝腐草無(wú)螢。窗兒外、風(fēng)清月明。寶篆拋煙,銀燈無(wú)焰,倍覺(jué)凄清。


沁園春·記上層樓

作者: 陳人杰 (宋代)

予弱冠之年,隨牒江東漕闈,嘗與友人暇日命酒層樓。不惟鐘阜、石城之勝,班班在目,而平淮如席,亦橫陳樽俎間。既而北歷淮山,自齊安溯江泛湖,薄游巴陵,又得登岳陽(yáng)樓,以盡荊州之偉觀。孫劉虎視遺跡依然,山川草木,差強(qiáng)人意。洎回京師,日詣豐樂(lè)樓以觀西湖。因誦友人“東南嫵媚,雌了男兒”之句,嘆息者久之。酒酣,大書東壁,以寫胸中之勃郁。時(shí)嘉熙庚子秋季下浣也。

記上層樓,與岳陽(yáng)樓,釃酒賦詩(shī)。望長(zhǎng)山遠(yuǎn)水,荊州形勝,夕陽(yáng)枯木,六代興衰。扶起仲謀,喚回玄德,笑殺景升豚犬兒。歸來(lái)也,對(duì)西湖嘆息,是夢(mèng)耶非? 諸君傅粉涂脂,問(wèn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)都不知。恨孤山霜重,梅凋老葉;平堤雨急,柳泣殘絲。玉壘騰煙,珠淮飛浪,萬(wàn)里腥風(fēng)送鼓鼙。原夫輩,算事今如此,安用毛錐?


行路難·其一

作者: 李白 (唐代)

金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。(羞 同:饈;直 同:值) 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(雪滿山 一作:雪暗天) 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(碧 一作:坐) 行路難,行路難,多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。


過(guò)秦樓 訪梅過(guò)讀書臺(tái)有感

作者: 陳大成 (清代)

一帶青松,半灣綠水,此是誰(shuí)家位置。拊膺惆悵,低首沈吟,說(shuō)甚平泉興替。

想為燕去梁空,總到春來(lái)。一年長(zhǎng)閉。剩虬梅幾樹(shù),有時(shí)和雨,暗垂香淚。

問(wèn)昔日金谷亭臺(tái),藥欄花嶼,只有青山曾記。痛深繡虎,腸斷西州,我比羊曇憔悴。

門對(duì)晴巒,杜鵑還似當(dāng)年,怨紅啼翠。記未園詩(shī)句,吟向暮鐘聲里。


渡江云·楊花

作者: 周濟(jì) (清代)

春風(fēng)真解事,等閑吹遍,無(wú)數(shù)短長(zhǎng)亭。 一星星是恨,直送春歸,替了落花聲。 憑闌極目,蕩春波、萬(wàn)種春情。 應(yīng)笑人舂糧幾許? 便要數(shù)征程。 冥冥,車輪落日,散綺余霞,漸都迷幻景。 問(wèn)收向紅窗畫篋,可算飄零? 相逢只有浮云好,奈蓬萊東指,弱水盈盈。 休更惜,秋風(fēng)吹老莼羹。


丹溪翁傳

作者: 戴良 (元代)

  丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學(xué)者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學(xué),日記千言。稍長(zhǎng),從鄉(xiāng)先生治經(jīng),為舉子業(yè)。后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué),講道八華山,復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說(shuō),宏深粹密,遂為專門。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫(yī)乎?”翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習(xí),及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時(shí),猶仕也。”乃悉焚棄向所習(xí)舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。

  時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》,翁窮晝夜是習(xí)。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢(shì)不能以盡合。茍將起度量,立規(guī)矩,稱權(quán)衡,必也《素》、《難》諸經(jīng)乎!然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者。”遂治裝出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達(dá)建業(yè),皆無(wú)所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌,字子敬,世稱太無(wú)先生,宋理宗朝寺人,學(xué)精于醫(yī),得金劉完素之再傳,而旁通張從正、李杲二家之說(shuō)。然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數(shù)往返,不與接。已而求見(jiàn)愈篤,羅乃進(jìn)之,曰:“子非朱彥修乎?”時(shí)翁已有醫(yī)名,羅故知之。翁既得見(jiàn),遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書,為之敷揚(yáng)三家之旨,而一斷于經(jīng),且曰:“盡去而舊學(xué),非是也。”翁聞其言,渙焉無(wú)少凝滯于胸臆。居無(wú)何,盡得其學(xué)以歸。

  鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者,聞翁言,即大驚而笑且排,獨(dú)文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫(yī)不能療者十余年,翁以其法治之,良驗(yàn),于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽(yù)。數(shù)年之間,聲聞?lì)D著。翁不自滿足,益以三家之說(shuō)推廣之。謂劉、張之學(xué),其論臟腑氣化有六,而于濕熱相火三氣致病為最多,遂以推陳致新瀉火之法療之,此固高出前代矣。然有陰虛火動(dòng),或陰陽(yáng)兩虛濕熱自盛者,又當(dāng)消息而用之。謂李之論飲食勞倦,內(nèi)傷脾胃,則胃脘之陽(yáng)不能以升舉,并及心肺之氣,陷入中焦,而用補(bǔ)中益氣之劑治之,此亦前人之所無(wú)也。然天不足于西北,地不滿于東南。天,陽(yáng)也;地,陰也。西北之人,陽(yáng)氣易于降;東南之人,陰火易于升。茍不知此,而徒守其法,則氣之降者固可愈,而于其升者亦從而用之,吾恐反增其病矣。乃以三家之論,去其短而用其長(zhǎng),又復(fù)參之以太極之理,《易》、《禮記》、《通書》、《正蒙》諸書之義,貫穿《內(nèi)經(jīng)》之言,以尋其指歸。而謂《內(nèi)經(jīng)》之言火,蓋與太極動(dòng)而生陽(yáng)、五性感動(dòng)之說(shuō)有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養(yǎng)陰意同。因作《相火》及《陽(yáng)有余陰不足》二論,以發(fā)揮之。

  于是,翁之醫(yī)益聞。四方以病來(lái)迎者,遂輻湊于道,翁咸往赴之。其所治病凡幾,病之狀何如,施何良方,飲何藥而愈,自前至今,驗(yàn)者何人,何縣里,主名,得諸見(jiàn)聞,班班可紀(jì)。

  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無(wú)倫,即告曰:“此陰虛而陽(yáng)暴絕也,蓋得之病后酒且內(nèi),然吾能愈之。”即命治人參膏,而且促灸其氣海。頃之手動(dòng),又頃而脣動(dòng)。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數(shù)斤,病已。

  天臺(tái)周進(jìn)士病惡寒,雖暑亦必以綿蒙其首,服附子數(shù)百,增劇。翁診之,脈滑而數(shù),即告曰:“此熱甚而反寒也。”乃以辛涼之劑,吐痰一升許,而蒙首之綿減半;仍用防風(fēng)通圣飲之,愈。周固喜甚,翁曰:“病愈后須淡食以養(yǎng)胃,內(nèi)觀以養(yǎng)神,則水可生,火可降;否則,附毒必發(fā),殆不可救。”彼不能然,后告疽發(fā)背死。

  一男子病小便不通,醫(yī)治以利藥,益甚。翁診之,右寸頗弦滑,曰:“此積痰病也,積痰在肺。肺為上焦,而膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞,辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之,吐已,病如失。

  一婦人產(chǎn)后有物不上如衣裾,醫(yī)不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下。”即與黃芪當(dāng)歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無(wú)憂也。”如之。

  一貧婦寡居病癩,翁見(jiàn)之惻然,乃曰:“是疾世號(hào)難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無(wú)厚味,寡而無(wú)欲,庶幾可療也。”即自具藥療之,病愈。后復(fù)投四物湯數(shù)百,遂不發(fā)動(dòng)。

  翁之為醫(yī),皆此類也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請(qǐng),而著《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補(bǔ)遺》、《外科精要新論》諸書,學(xué)者多誦習(xí)而取則焉。

  翁簡(jiǎn)愨貞良,剛嚴(yán)介特,執(zhí)心以正,立身以誠(chéng),而孝友之行,實(shí)本乎天質(zhì)。奉時(shí)祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂。世之名公卿多折節(jié)下之,翁為直陳治道,無(wú)所顧忌。然但語(yǔ)及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀(jì)為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無(wú)道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見(jiàn)枝葉之辭,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫(yī)特一事而已。然翁講學(xué)行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫(yī)之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴(yán)君平,博學(xué)無(wú)不通,賣卜成都。人有邪惡非正之問(wèn),則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱其風(fēng)聲氣節(jié),足以激貪而厲俗。翁在婺得道學(xué)之源委,而混跡于醫(yī)。或以醫(yī)來(lái)見(jiàn)者,未嘗不以葆精毓神開(kāi)其心。至于一語(yǔ)一默,一出一處,凡有關(guān)于倫理者,尤諄諄訓(xùn)誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫(yī)師少之哉?


論詩(shī)五首

作者: 趙翼 (清代)

滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新。 預(yù)支五百年新意,到了千年又覺(jué)陳。

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。

少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩(shī)解窮人我未空,想因詩(shī)尚不曾工。 熊魚自笑貪心甚,既要工詩(shī)又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復(fù)還。堪笑世人求不死,豈知得道有無(wú)閒。

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