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神宗皇帝挽詞二首

作者: 郭祥正 (宋)

物物皆成化,熙熙十九春。壽觴方奏樂,法座忽流塵。遺治前無(wú)古,稱宗孰有神。煙霄歧路別,百辟共沾巾。

原廟工初畢,神游竟不還。鼎湖龍馭遠(yuǎn),湘岸竹枝斑。謚號(hào)尊逾圣,陵基別有山。九重春忽暝,四海慘愁顏。

譯文

萬(wàn)物在您的治理下都成就教化,天下和樂已十九個(gè)春秋。壽宴上剛奏響祝福的樂曲,您的御座卻突然蒙上了灰塵(指您離世)。遺留的治績(jī)前無(wú)古人,稱‘神’為宗誰(shuí)能更貼切?君臣在云霄歧路永別,滿朝百官都淚濕衣襟。原廟的工程剛剛完工,您的神魂卻再也沒有歸來(lái)。如黃帝乘龍升天龍駕漸遠(yuǎn),似湘妃淚染竹枝斑痕猶在。您的謚號(hào)尊貴超越圣人,陵墓選址另有巍巍高山。九重宮闕的春光突然昏暗,四海之內(nèi)盡是慘戚愁顏。

注釋

熙熙:和樂、安寧的樣子。

法座:帝王的座位,此指神宗御座。

遺治:遺留的治國(guó)功績(jī)。

稱宗:古代帝王死后的廟號(hào),神宗廟號(hào)為‘神’。

鼎湖龍馭:典出《史記·封禪書》,黃帝鑄鼎荊山,乘龍升天,后指帝王去世。

湘岸竹枝斑:用舜帝南巡,二妃(娥皇、女英)淚染竹成斑的典故,喻帝王離世引發(fā)的哀痛。

謚號(hào):古代帝王死后,根據(jù)其生平事跡給予的稱號(hào)。

九重:指帝王居住的深宮。

百辟:指百官。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為宋神宗趙頊去世后所作挽詞。神宗在位十九年(1067-1085),推行‘熙寧變法’,試圖革新政治、富國(guó)強(qiáng)兵。其去世后,朝臣作挽詞哀悼,既總結(jié)其治世功績(jī),也抒發(fā)對(duì)帝王離世的哀思。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以挽詞形式,先贊神宗十九年治世‘物物成化’之功績(jī),再嘆其驟然離世之哀,用典貼切,情感真摯,既體現(xiàn)對(duì)帝王的尊崇,也反映了朝臣對(duì)治世終結(jié)的悵惘,是宋代挽詩(shī)中莊重典雅的代表作。

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