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刷刷題

次韻蒲大受書懷十首

作者: 郭印 (宋)

憤時唯泯默,憂國漫咨嗟。上略思黃石,中原望翠華。散才甘社櫟,系跡類匏瓜。世事無窮盡,吾生得有涯。

時亂那能定,民生不自聊。鬢霜秋冉冉,心旆日搖搖。敢簉鹓鴻侶,空貽猿鶴嘲。眼前誰可意,風月是清交。

世業工看卷,天資拙治生。吏曹容小隱,廩祿代深耕。痛飲中賢圣,高吟適性情。妻孥隨我慣,自不厭藜羹。

物齊人即我,天運古猶今。但得丹田固,寧憂白發侵。情忘心坦坦,神定息深深。卻笑靈均輩,悲哀澤畔吟。

茅檐同廣廈,野蔌當珍羞。擬作蓑衣放,寧為肉食謀。沉思如有得,寡欲自無求。嘆息吾衰甚,年來不夢周。

事業乖初愿,聰明異昔時。病多難止酒,愁極漫哦詩。適俗非予好,從人莫己知。經營三徑就,安用印累累。

州縣徒勞耳,春秋奈老何。交游雙寂寞,名利兩蹉跎。帙散尤增睡,杯行且強歌。故人頻夢見,誰道隔山河。

日月當頭過,風光轉眼稀。宦游元自薄,生計亦何微。要逐時情好,難令野性違。富貧同一飽,幸有北山薇。

世道交相喪,從誰見典型。圣賢雖泯沒,簡籍尚丁寧。學欲追三代,心終醉六經。如何資發冢,陂麥詠青青。

蒲郎吾畏友,詩句屹長城。道義千鈞重,功名一羽輕。鄧攸無后嗣,盧老是前生。世路羊腸劇,君心若砥平。

譯文

憤懣時事只能沉默,憂慮國家空自嘆息。謀劃戰略想如黃石公,盼望朝廷收復中原。我才能平庸如無用之木,行蹤漂泊似匏瓜。世事無窮無盡,人生卻有盡頭。時局混亂難以安定,百姓生活困苦。秋霜染白雙鬢,內心飄搖不定。不敢與賢才同列,只空遭隱士嘲笑。眼前誰能讓我滿意,只有清風明月是我好友。世代以讀書為業,天生不擅謀生。在官府小隱,俸祿替代耕種。盡情飲酒吟詩,抒發性情。妻兒習慣隨我,也不嫌棄粗茶淡飯。萬物平等,人我無異,天道古今相同。只要丹田穩固,何怕白發侵擾。忘卻情事內心坦然,神思安定氣息深沉。卻笑屈原等人,在澤畔悲哀吟唱。茅屋如同大廈,野菜當作佳肴。打算披蓑隱居,不為名利謀劃。沉思有所收獲,寡欲便無奢求。嘆息我已衰老,近來不再夢到周公。事業違背初衷,才智不如往昔。病多難以戒酒,愁極只能吟詩。迎合世俗非我喜好,隨順他人無人理解。營造歸隱之地,何須高官厚祿。在州縣為官徒勞無功,歲月催人老去。交友和求名都不如意。書散亂更想睡覺,舉杯勉強高歌。常夢到故人,誰說我們被山河阻隔。日月匆匆而過,風光轉眼即逝。為官本就微薄,生計也很艱難。要迎合世俗,難違我本性。貧富都只求一飽,幸有野菜可食。世道衰敗,從誰那里能見到典范。圣賢雖已逝去,典籍仍有教誨。學習想追上古圣,內心沉醉六經。為何有人盜墓,還詠著陂麥青青。蒲郎是我敬畏之友,詩句如長城般堅實。道義重如千鈞,功名輕如羽毛。鄧攸沒有后代,盧老前世已定。世路崎嶇難行,你心卻如砥石般平坦。

注釋

泯默:沉默。

咨嗟:嘆息。

上略:兵書《三略》中的《上略》,這里泛指謀略。黃石:指黃石公,曾授張良《太公兵法》。

翠華:皇帝儀仗中用翠鳥羽毛裝飾的旗幟,這里代指皇帝。

散才:無用之才。社櫟:社廟里的大樹,比喻無用之材。

系跡:行蹤。匏瓜:比喻不能為官或漂泊無依。

不自聊:生活無依靠,困苦。

簉:參與,混雜。鹓鴻侶:比喻賢才。

猿鶴嘲:用“猿鶴沙蟲”典故,指隱居者嘲笑追求功名之人。

中賢圣:指飲酒。古代稱清酒為圣人,濁酒為賢人。

丹田:道家稱人體臍下三寸為丹田,是人體精氣神的貯藏之所。

靈均:屈原的字。

野蔌:野菜。珍羞:珍貴的食物。

蓑衣放:指隱居。

肉食謀:指追求高官厚祿。

夢周:指夢見周公,孔子曾說“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公”,表示年老體衰。

三徑:指歸隱者的住處。

印累累:指高官厚祿。

帙:書籍。

北山薇:指隱居生活。商末伯夷、叔齊隱居首陽山,采薇而食。

典型:典范。

簡籍:書籍。丁寧:教誨。

三代:指夏、商、周三代。

資發冢:指盜墓。

陂麥:山坡上的麥子。

畏友:令人敬畏的朋友。

鄧攸:晉代人,為官清廉,無子。

盧老:不詳。

砥平:像磨刀石一樣平坦。

創作背景

此詩創作背景可能是當時社會動蕩不安,國家面臨內憂外患。詩人仕途不順,才華難以施展,目睹百姓生活困苦,對時局深感憂慮。在這樣的環境下,詩人通過詩歌表達自己的情感和志向,同時也與友人相互唱和,交流思想。

簡析

這首詩主旨是表達詩人憂國憂民之情、自身懷才不遇的苦悶以及對歸隱生活的向往。其特點是用典豐富、情感真摯。在文學史上雖未產生重大影響,但反映了當時文人在亂世中的思想和情感狀態。

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