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中和樂九章:總歌第九

作者: 盧照鄰 (唐)

明明天子兮圣德揚,穆穆皇后兮陰化康。

登若木兮坐明堂,池蒙汜兮家扶桑。

武化偃兮文化昌,禮樂昭兮股肱良。

君臣已定兮君永無疆,顏子更生兮徒皇皇。

若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。

餐白玉兮飲瓊芳,心思荃兮路阻長。

譯文

圣明的天子啊圣德遠揚,端莊的皇后啊陰柔教化安康。登上若木啊端坐在明堂,以蒙汜為池啊以扶桑為家。武力教化止息啊文化昌盛,禮樂彰顯啊大臣賢良。君臣名分已定啊君主萬壽無疆,就算顏子重生啊也會彷徨。仿佛有個人啊在天的另一方,以忠誠為衣啊以誠信為裳。吃著白玉啊飲著瓊漿,心里思念著君主啊道路漫長。

注釋

明明:圣明的樣子。

穆穆:端莊恭敬的樣子。陰化:舊指婦女的教化。

若木:古代神話中的樹名。明堂:古代帝王宣明政教的地方。

蒙汜:古代神話中太陽所入之處。扶桑:古代神話中海外的大樹,據說太陽從這里升起。

偃:停止。

股肱:比喻帝王左右輔助得力的臣子。

顏子:指顏回,孔子的弟子,以賢德著稱。徒:徒然,白白地。皇皇:彷徨,心神不定。

荃:香草名,喻君主。

創作背景

此詩可能創作于宮廷活動中,當時社會政治相對穩定,統治者注重文化建設和禮樂制度。詩人創作此詩意在歌頌天子皇后的圣德以及國家的繁榮昌盛,表達對國家政治清明、君臣和諧的贊美。

簡析

這首詩主旨是歌頌天子皇后圣德和國家昌盛,突出特點是運用神話意象、語言典雅莊重。在文學史上,它反映了當時宮廷詩歌的創作風格和審美傾向,具有一定的歷史文化價值。

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