雙親老矣，更弟兄潦倒，一般作客。兩字功名何日就，望得門閭頭白。烏鵲依枝，雁鴻印雪，落落饑驅迫。欲留難住，未行先計歸日。堪嘆寂寞芳閨，露花煙草，總是傷心色。樓上春風增懊惱，莫問綠楊消息。情淚穿珠，離懷中酒，紅袖青衫濕。絲兒魂瘦，不禁零碎銷得。
孤峰瘦立，問飛來何處，離奇倔強。料得巨靈開華岳，削落芙蓉一丈。太守遺珍，元章新契，庭院供幽賞。博爐香裊，冷煙吹活仙掌。堪訝剔透玲瓏，嵚崎夭矯，無一平庸相。此是廬山真面目，妙手傳神依樣。碧髓常腥，蒼鱗自動，勢欲飛騰上。海天風雨，恐隨云氣來往。
父母已經年老，兄弟也困頓失意，我們同樣在外漂泊。何時能成就功名，只望能讓家中父母等到我功成歸來。像烏鵲依枝般無依，似飛鴻踏雪般漂泊，窮困潦倒被生計所迫。想留下卻難停留，未出發先算計歸期。可嘆深閨中的妻子獨守寂寞，露花煙草在她眼中都是傷心之色。樓上春風更添煩惱，別問綠楊傳遞的消息。淚水如珠串，離別的酒入懷，紅袖與青衫都被淚水打濕。神魂消瘦，禁受不住這零碎的折磨。孤峰瘦勁挺立，問它從何處飛來，如此離奇倔強。料想是巨靈神劈開華山，削落了一丈高的芙蓉峰。太守留下的珍石，與米芾新得的奇石相契，庭院中供人幽賞。博山爐香煙裊裊，冷煙吹活了仙人手掌般的奇石。驚嘆這石剔透玲瓏，高峻奇偉，沒有一絲平庸之相。這是廬山的真面目，妙手傳神地依樣呈現。石中碧髓常帶腥氣，蒼鱗般的紋理仿佛自動，勢欲飛騰而上。面對海天風雨，恐怕它會隨云氣來往。
門閭：指家門，代指家中父母。
烏鵲依枝：化用曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”，喻指漂泊無依。
雁鴻印雪：化用蘇軾“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”（《和子由澠池懷舊》），喻人生漂泊不定。
巨靈開華岳：傳說中巨靈神劈開華山的典故，形容山勢奇崛。
元章新契：米芾（字元章）愛石成癖，常與奇石交契，此處指與奇石相得。
嵚崎夭矯：形容山勢高峻奇偉、屈伸自如。
碧髓：石中青綠色的紋理，似玉髓；蒼鱗：石紋如鱗甲，形容奇石紋理生動。
此詞為作者即將客居西泠（今杭州）時所作。詞中“雙親老矣，更弟兄潦倒”“兩字功名何日就”可見其因家庭困頓、功名未就而漂泊的無奈；下片對奇石的詠嘆或隱含作者面對困境仍持孤傲自守之心，創作背景緊扣“將客”的行前感懷。
全詞上片直抒客居之愁、思親之痛，下片轉而詠奇石以寄志，由情及景，情感真摯。通過“烏鵲”“雁鴻”的漂泊意象與“孤峰”“奇石”的倔強意象對比，突出作者不甘平庸的精神品格，語言婉麗與奇崛并存，是一首情、景、志交融的感懷之作。
夫天處乎上，地處乎下。居天地之中者曰中國，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中國內也。天地為之平內外，所以限也。夫中國者君臣所自立也，禮樂所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也，縗麻喪泣所自制也，果瓜菜茹所自殖也，稻麻黍稷所自有也。東方曰夷，被發文身，有不火食者矣。南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者。西方曰日戎，被發衣皮，有粒食者。北方曰狄，毛衣穴居，有不粒食者。其俗皆自安也，相易則亂。仰觀于天則二十八舍在焉，俯察于地則九州分野在焉，中觀于人則君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位在焉。非二十八舍、九州分野之內，非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位皆外裔也。二十八舍之外干乎，二十八舍之內是亂天常也。九州分野之外，入乎九州分野之內，是易地理也。非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位，是悖人道也。茍天常亂于上，地理易于下，人道悖于中國，不為中國矣。聞乃有巨人名曰佛，自西來入我中國；有龐眉曰聃，自胡來，入我中國。各以其人易中國之人，以其道易中國之道，以其俗易中國之俗，以其書易中國之書，以其教易中國之教，以其居廬易中國之居廬，以其禮樂易中國之禮樂，以其文章易中國之文章，以其衣服易中國之衣服，以其飲食易中國之飲食，以其祭祀易中國之祭祀。雖然中國人猶未肯樂焉而從之也，其佛者乃說曰：天有堂，地有獄，從我游則升天堂矣，否則擠地獄。其老亦說曰：我長生之道，不死之樂（藥），從我游則長生矣，否則夭死。且又有為耒耜以使人農也，為詩書以使人士也，為器材以使人工也，為貨幣以使人商也。臣拜乎君，弟事乎兄，幼順乎長冠，以束乎發帶，以繩乎腰履，以羈乎足妻子，以侍養賓師，以須乎奉縗麻喪泣之制，使人為哀禋祭享之位，使人為孝爾之勞也。如是，我皆無是之苦。于是人或懼之，或悅之。始有從之者，既從之也，人則曰莫尊乎君。與之抗禮，無兄以事也，無長以從也，無妻子以養也，無賓師以奉也，無發以束也，無帶以繩也，無縗麻喪泣以為哀也，無禋祀祭享以為孝也。中國所為士與農工與商者，我皆坐而衣食之。我貴也如此。故其人歡然而去之也，靡然而趨之也。噫。今不離此而去彼，背中國而趨佛老者幾人。或曰如此，將為之奈何？曰各人其人，各俗其俗，各教其教，各禮其禮，各衣服其衣服，各居廬其居廬。四夷處四夷，中國處中國，各不相亂，如斯而已矣，則中國中國也，四夷四夷也！
棄甲以歸，處彼北隩。 千斯年兮，永以為好。 邊人其安，養幼送老。 民有肥田，馬有茂草。 威德遠兮，思我圣考。
驚聞除目到遐荒，病眼偏明喜倍常。 古節舊如臺柏直，青衫新惹閣蕓香。 中廬夜宿群經蠹。北戶朝趍滿簡霜。
痛憶梅開易得殘，既殘憔悴不堪看。 年年長被清香誤，爭似閑栽竹數竿。
南峰望北峰，如歡又如儂。 何當云霧合，兩峰作一重。
志可洞金石，氣可塞堪輿。問君所志安在，富貴勝人乎。看取首陽二子，叩住孟津匹馬，天討不枝梧。特立浮云外，大塊可齊驅。 鐵可折，玉可碎，海可枯。不論窮達生死，直節貫殊途。立處孤峰萬仞，袖里青蛇三尺，用舍付河圖。晞汝陽阿上，濯汝洞庭湖。
夏則飲紅泉，冬則餐紅術。一片新春入手來，不費些兒力。 春在水無痕，春在山無跡。李白桃紅未吐時，好個春消息。
鷓鴣聲里別江東。綠陰中。夕陽紅。一點離愁，相對景重重。目斷大羅天上客，朝玉帝，把芙蓉。 紫陽山下偶相逢。醉金鐘。跨蒼龍。歸去故山，猶帶白云封。洞口桃花如恨我，飄滿地，任春風。
門掩桑輿晝，爐寒郊島灰。 山荒無應下，梅瘦等春開。 宇宙歸詩眼，功名入酒杯。 思君三日雨，有夢付潮來。
昨夜霜初重，他方葉又黃。 蛩聲悲月冷，客意怯風涼。 孤嶼漁村外，荒郵野戍傍。 因思舊游處，魚稻滿江鄉。
昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，人不可逮。獵人以毒附矢，伺母間射之。中母，母度不能生，灑乳于樹，飲子。灑已，氣絕。獵人向猿子鞭母，猿子即悲鳴而下，束手就擒。每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳躍而斃。嗟夫！猿子且知有母，不愛其身。況人也耶？世之不孝子孫，其于猿子下矣！
翰苑前資漢碩儒，苦心何翅十年馀。 修成當代將來法，讀盡生平未見書。 黃{左貼右巴}奏篇登御府，紫綸加秩下宸除。 近臣已是聞天語，鶯鵲催歸定不虛。
黑林天險削難平，唐將曾傳此駐兵。 形勝萬年雄北極，勛名異代想東征。 廢營秋郁風云氣，大磧霄聞劍戟聲。 歷歷山川攻戰地，只今旌甲偃邊城。
生申華席。便占卻新春，前頭五日。椒頌梅英，金幡彩縷，好個早春天色。使君以仁得壽，和氣融春無極。人總道，是陽春有腳，恩浮南國。應看，丹詔下，昨夜天邊，初報春消息。日轉黃麾，風生絳傘，春殿龍顏咫尺。共慶一堂嘉會，萬宇同沾春澤。祝眉壽，便從今細數，好春千億。
