偈三十五首 其六
百歲光陰如劈箭，無常生滅日遷變。
唯有摩訶般若多，耀古騰今無背面。
見不見，碗子撲落地，碟子成八片。
百歲光陰如劈箭，無常生滅日遷變。
唯有摩訶般若多，耀古騰今無背面。
見不見，碗子撲落地，碟子成八片。
人的一生百年時光就像飛箭一樣迅速流逝，生死無常，每日都在變遷變化。只有偉大的智慧（摩訶般若多），從古至今閃耀，沒有正反之分。看見或看不見，就如同碗掉落在地上，碟子摔成了八片。
劈箭：形容速度極快的箭，這里比喻時間過得飛快。
無常：佛教用語，指世間一切事物不能久住，都處于生滅變異之中。
摩訶般若多：梵語，意為大智慧。
耀古騰今：形容某種事物從古到今都很光輝顯著。
偈語通常是佛教僧人用來表達佛法感悟的語句。此偈創作時間和具體背景較難確切知曉，但大致是在佛教修行、講法的環境中產生。作者可能在日常修行中對時間、無常等佛理有了深刻感悟，從而創作此偈來傳達佛法教義，啟發他人。
這首偈語主旨是宣揚佛法中時間無常和智慧永恒的觀念。其特點是通過生動的比喻和形象的描述來闡述佛理，簡單易懂。在佛教偈語文學中，這類作品有助于向大眾傳播佛法思想。
冪歷楊柳枝，蒙茸春草齊。夭夭誰家婦，采桑臨路岐。零露沾其裳，蛛絲卷其衣。樹高身苦弱，蠶饑行復遲。辛苦事姑嫜，宿昔減容輝。見者皆嘆息，此心知獨誰。良人日暮至，醉問爾何為？
玉導纖長，頓化作、云英香莢。風弄影、錄鬟撩亂，搔頭斜插。璞小還思釵燕并，叢幽略比蕉心狹。看柔須、點綴半開時，微烘蠟。冰箸瘦，瓊枝滑。芳徑底，誰偷掐。怕夜涼消得，錦圍紅匝。鵝管不禁仙露重，蜜脾剩借清香發。待使君、絕妙好詞成，須彈壓。
四紀忠勞著，三朝聞望隆。享茲難老祉，報在不言功。富矣勛彌大，居焉貌甚沖。西都舊士女，白首佇瞻公。
帝魂應識少陵憂，十二山高萬里愁。一自海棠妖血染，玉垣移治在渝州。
千里旌麾，萬家燈火，曉來氣靄佳瑞。寶猊煙里，龜甲錦屏張。盡道蓬萊仙瑞世，九霄外、鳴玉飛香。陰功著，恩疏三品，金誥久彌芳。華堂。絲管□，金樽齊捧，百拜稱觴。看繞庭蘭玉，濟濟成行。占盡人間五福，壺中景、日月偏長。春難老，芳瞳發秀，千歲壽寧康。
廿載甘棠愛，千秋大樹名。斷虹燕北路，斜日渭南營。部曲清笳送，官僚素旐迎。東南天半壁，誰為筑長城。
劉項共筑雞鳴臺，嵯峨百尺應危哉。隆準寬仁有大度，重瞳剽悍非良才。劍光電飛大蛇死，天心已歸赤帝子。云起芒碭五色奇，咸陽王氣清如水。君不見楚歌已絕荒雞鳴，悲鳳瀟瀟號五陵。千古興亡只如此，感嘆空令愁思增。
東風官柳綠生煙，江上飛花送客船。人醉離亭金鑿落，馬嘶芳草錦鞍韉。清溪繞屋渾如畫，白酒盈尊不論錢。遙想政成多暇日，好詩隨意入新編。
風雪蔽曠野，百鳥凍不翻。孤鴻亦何事，叫叫溯寒云？豈伊稻粱計，獨往求其群？之子眇萬鐘，就我滁水濱。野寺同游請，春山共攀援。鳥鳴幽谷曙，伐木西澗曛。清夜湛玄思，晴窗玩奇文。寂景賞新悟，微言欣有聞。寥寥絕代下，此意冀可論。
五歲能讀書，十歲能賦詩。十五事遠游，三十無所為。既乖俯仰責，復為鄰里欺。生計日已疏，世態多瑕疵。煌煌金張門，徒隸皆光輝。日晏賓客集，軒車如風馳。一笑擲千金，片言委黃泥。齊生獨抱瑟，來往何逶迤。
湖曲荒煙，石林斜日，笛聲凄斷山陽。孤懷無托，只用醉為鄉。回首西風黃落，盡輸他、松檜青蒼。相思處，書題新橘，還待滿林霜。人生難會合，良辰孤負，把菊傳觴。便三人對月，獨自清狂。正為跫音空谷，天遠近、鴻鵠高翔。空追和，陽春一曲，聊代紫萸囊。
一方文武魁天下，萬里英雄入彀中。
我年十八從先生，今也相逢得三子。坐思前事且十年，嗟我不才老將俟。子中兄弟氣清拔，粲若瑤環與瓊珥。逸足駿馬不受羈，凌躒奔馳動千里。先生聲名二十載，乃得姻婭皆文士。我今賀子得所遭，非我先生誰辦此。定交自恨相知晚，漫浪一官非我志。論文終日坐忘歸，欲別出門還頓轡。我如轅駒幸芻豆，豈不自厭安敢避。人生謀食亦可悲，世上舍閒皆失計。西來有人話吾邑，頗說山川慰人意。寄詩莫憚憑驛傳，對酒惜哉無子醉。到官便掃琴書室，有客過我行當至。疏泉養筍待子吟，更采山芻秣君驥。
君不見毗耶居士人天英，化佛億萬文室盈。清晨香積一盂食，厭足一切緊法力。又不見手捉麈尾生公廬，說經妙蘊幾無馀。豈惟緇素日會面，粉碎虛空雨花片。我生歸命海潮音，況復劬勞諱日臨。三孤遺像涕沾臆，建齋達觀趨禪閾。悟空誰是悟真空，門前灌木吟悲風。
野褐芒鞋六尺藤，好溪山處幾番登。明朝又復歸城市，百畝松風屬老僧。
