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續(xù)懷人詩(shī)

作者: 黃遵憲 (清)

創(chuàng)獲奇香四百年,散花從此遍諸天,支那奇字來(lái)何處?絮問(wèn)蔫煙說(shuō)藥煙。

帕首靴刀走北門(mén),竟從逋盜作忠臣。一腔熱血興亞會(huì),認(rèn)取當(dāng)年蹈海人。

憲憲英英偉丈夫,不將韜略學(xué)孫吳。恨無(wú)舞袖回旋地,戲倒天吳拆海圖。

不關(guān)魏晉興亡事,自署羲皇上古人。白竹兜籠黃木屐,科頭可用護(hù)寒巾?

得詩(shī)便付銅弦唱,對(duì)局何曾玉襪輸。繞鬢青青好顏色,絕倫還以舊髯無(wú)?

長(zhǎng)華園里好亭樓,每到花時(shí)載酒游。歲歲花開(kāi)頻入夢(mèng),桑干夢(mèng)醒夢(mèng)并州。

袖中各有贈(zèng)行詩(shī),向島花紅水碧時(shí)。只恨書(shū)空作唐字,獨(dú)無(wú)爛石補(bǔ)天詞。

一龕燈火最相親,日日車(chē)聲輾曲塵。絕勝海風(fēng)三日夜,拿舟空訪(fǎng)沈南蘋(píng)。

已破家山剩故侯,秦箏趙瑟尚風(fēng)流。可能綱載西施去,不解風(fēng)波不解愁?

曾觀《菩薩處胎卷》,又訪(fǎng)《那須國(guó)造碑》。直引蛇行橫蟹足,而今安用此毛錐?

無(wú)端碌碌隨官去,仍是鏗鏗說(shuō)教師。黃面瞿夷金指爪,可曾嫁畢女先醫(yī)?

幾年辛苦賦同袍,膽大于身氣自豪。得失雞蟲(chóng)何日了,笑中常備插靴刀。

繞朝贈(zèng)策送君歸,魏絳和戎眾共疑。罵我倭奴兼漢賊,函關(guān)難閉一丸泥。

褒衣博帶進(jìn)賢冠,禮樂(lè)東方萬(wàn)國(guó)看。尺二璽書(shū)旗太極,是王外戚是王官。

東方南海妃呼豨,身是流離手采薇。深夜驪龍都睡熟,記君痛哭賦無(wú)衣。

波臣流轉(zhuǎn)哭涂窮,猶自低徊說(shuō)故宮。中有丹書(shū)有金印,蠻花仙蝶粉墻紅。

譯文

第一首:香料創(chuàng)造問(wèn)世已有四百年,從此如散花般傳遍各處。‘支那’這個(gè)奇特的稱(chēng)呼從何而來(lái)?就像輕柔的煙絮詢(xún)問(wèn)蔫弱的煙,說(shuō)著藥煙的故事。第二首:有人頭戴帕巾、身佩靴刀奔赴北門(mén),竟然從逃犯成為了忠臣。滿(mǎn)腔熱血投入興亞會(huì),要認(rèn)出那當(dāng)年蹈海的人。第三首:那英武不凡的大丈夫,不學(xué)習(xí)孫吳的韜略。只恨沒(méi)有施展才華的空間,如同戲耍般顛倒天吳、拆毀海圖。第四首:不關(guān)心魏晉的興亡之事,自己稱(chēng)是羲皇時(shí)代以前的人。坐著白竹兜籠、穿著黃木屐,不戴帽子能用頭巾御寒嗎?第五首:得到詩(shī)就交給樂(lè)手演唱,下棋從未輸過(guò)。兩鬢頭發(fā)顏色青青很好看,無(wú)與倫比的還是那舊日的胡須嗎?第六首:長(zhǎng)華園里有漂亮的亭樓,每到花開(kāi)時(shí)節(jié)就載酒游玩。年年花開(kāi)常常入夢(mèng),從桑干河的夢(mèng)境醒來(lái)又夢(mèng)到并州。第七首:袖中各自藏著贈(zèng)別的詩(shī),在向島花紅水碧的時(shí)候。只恨只能在空中書(shū)寫(xiě)唐字,唯獨(dú)沒(méi)有補(bǔ)天的好詞。第八首:一龕燈火最為親近,每天車(chē)聲在塵土中輾轉(zhuǎn)。遠(yuǎn)勝過(guò)在海風(fēng)中漂泊三日夜,乘船空訪(fǎng)沈南蘋(píng)。第九首:已經(jīng)家破國(guó)亡只剩舊侯,秦箏趙瑟依舊風(fēng)流。能否用船載著西施離去,不理解世間的風(fēng)波憂(yōu)愁?第十首:曾看過(guò)《菩薩處胎卷》,又尋訪(fǎng)《那須國(guó)造碑》。書(shū)法像蛇行蟹足般奇特,如今這毛筆還有什么用?第十一首:無(wú)端地忙碌著跟隨官府做事,卻還是鏗鏗有力地說(shuō)著教師的話(huà)。黃面的瞿夷有著金手指,是否已經(jīng)嫁完女先醫(yī)?第十二首:幾年辛苦地為同袍賦詩(shī),膽量比身體還大,意氣自豪。雞蟲(chóng)得失何時(shí)能了,笑著隨時(shí)準(zhǔn)備好插靴刀。第十三首:繞朝贈(zèng)策送你回去,魏絳和戎眾人都懷疑。罵我是倭奴和漢賊,函谷關(guān)也難擋住這如丸之泥般的議論。第十四首:穿著褒衣博帶、戴著進(jìn)賢冠,東方的禮樂(lè)讓萬(wàn)國(guó)瞻仰。小小的璽書(shū)、太極旗,是王的外戚還是王的官員。第十五首:東方南海的女子啊,身世流離還在采薇。深夜驪龍都睡熟了,記得你痛哭著賦《無(wú)衣》。第十六首:水中的神靈流轉(zhuǎn)痛哭無(wú)路可走,還在低徊地說(shuō)著故宮。里面有丹書(shū)和金印,蠻花仙蝶在粉墻旁飛舞。

注釋

創(chuàng)獲:創(chuàng)造獲得。

散花:佛教故事中,天女散花以驗(yàn)諸菩薩和弟子的道行。這里引申為傳播。

支那:近代日本對(duì)中國(guó)的稱(chēng)呼。

帕首靴刀:頭戴帕巾,身佩靴刀,形容英武的打扮。

逋盜:逃犯。

興亞會(huì):清末主張聯(lián)合亞洲國(guó)家抵抗列強(qiáng)的組織。

蹈海人:指為了理想而投海自殺的人。

憲憲英英:英武不凡的樣子。

韜略:指用兵的謀略。孫吳:指孫武和吳起,古代著名軍事家。

天吳:古代神話(huà)中的水神。海圖:傳說(shuō)中大海的圖像。

羲皇上古人:指太古時(shí)代的人,形容人生活閑散,不關(guān)心世事。

兜籠:一種竹制的便轎。

科頭:不戴帽子。

銅弦:指樂(lè)器。

對(duì)局:下棋。玉襪:可能指下棋的籌碼之類(lèi)。

長(zhǎng)華園:可能是一個(gè)具體的園林名稱(chēng)。

桑干:河名。并州:古州名。

書(shū)空:用手指在空中寫(xiě)字。

龕:供奉神佛的小閣子。

曲塵:指飛揚(yáng)的塵土。

沈南蘋(píng):清代畫(huà)家。

故侯:舊的諸侯,這里可能指前朝遺老。

秦箏趙瑟:指古代的樂(lè)器。

《菩薩處胎卷》:佛教經(jīng)典。

《那須國(guó)造碑》:可能是日本的一塊古碑。

毛錐:毛筆。

黃面瞿夷:佛教神話(huà)中的人物。

女先醫(yī):可能是指女醫(yī)生之類(lèi)。

同袍:戰(zhàn)友、朋友。

繞朝贈(zèng)策:春秋時(shí),繞朝贈(zèng)給士會(huì)馬鞭并贈(zèng)言。這里指送別贈(zèng)言。

魏絳和戎:春秋時(shí)魏絳主張與戎族和好。

倭奴:對(duì)日本人的蔑稱(chēng)。漢賊:指背叛漢朝的人,這里泛指賣(mài)國(guó)賊。

褒衣博帶:古代儒生的服飾。進(jìn)賢冠:古代儒者所戴的帽子。

尺二璽書(shū):指皇帝的詔書(shū)。旗太極:可能指太極旗。

妃呼豨:語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)義。

流離:漂泊、流浪。采薇:古代有伯夷、叔齊采薇而食的故事,象征隱居不仕。

驪龍:傳說(shuō)中的黑龍。

波臣:指水族。

丹書(shū):古代用朱筆書(shū)寫(xiě)的重要文書(shū)。金印:黃金鑄造的印章。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳,但從詩(shī)中涉及的‘興亞會(huì)’‘支那’等內(nèi)容推測(cè),創(chuàng)作于清末時(shí)期。當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨著列強(qiáng)侵略、國(guó)家危亡的局面,一些有識(shí)之士積極尋求救國(guó)之道,興亞會(huì)等組織應(yīng)運(yùn)而生。詩(shī)人可能身處這樣的時(shí)代背景下,對(duì)國(guó)家命運(yùn)、文化傳承等問(wèn)題進(jìn)行思考和感慨,同時(shí)也與一些志同道合的朋友有交往,這些經(jīng)歷都反映在詩(shī)歌中。

簡(jiǎn)析

《續(xù)懷人詩(shī)》主旨圍繞家國(guó)命運(yùn)、個(gè)人理想以及文化探尋等方面。詩(shī)中展現(xiàn)了清末復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們的思想動(dòng)態(tài),既有對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂(yōu),也有對(duì)個(gè)人價(jià)值的追求。其突出特點(diǎn)是用典豐富、意象繁多,體現(xiàn)了詩(shī)人深厚的文化素養(yǎng)。在文學(xué)史上,這首詩(shī)為研究清末知識(shí)分子的思想和情感提供了重要的資料。

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