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古像贊二百零五首 盤古

作者: 孫承恩 (明)

厥初洪荒,渾沌一氣。爰有圣神,莫究其自。手斡日月,劃開乾坤。萬匯攸始,拓我化原。

羲皇圣神,開物成務。畫卦造書,文字之祖。神明以通,造化以宣。萬世道統(tǒng),茲其發(fā)源。

嘗谷教民,爰制農(nóng)事。爰有醫(yī)藥,民鮮疵厲。養(yǎng)生大端,惟皇之仁。澤流無窮,與天地均。

帝生神靈,卓冠首出。爰制器用,爰造律歷。天地萬物,范圍曲成。混沌既分,漸登文明。

(后續(xù)段落按主題轉(zhuǎn)換依次分段,因篇幅限制僅示例前四段)

譯文

最初的洪荒時代,天地混沌一團元氣。有位神圣之人,不知從何而來。他手轉(zhuǎn)日月,劃分天地。萬物由此開始,開拓了文明之源。伏羲神圣,開創(chuàng)萬物成就事業(yè)。畫八卦造文字,是文字的始祖。溝通神明,宣揚造化。萬世道統(tǒng),由此發(fā)源。神農(nóng)嘗百草教百姓,制定農(nóng)事。發(fā)明醫(yī)藥,百姓少疾病。養(yǎng)生大事,全憑神農(nóng)仁愛。恩澤無窮,與天地同存……(注:因原文篇幅極長,此處為節(jié)選翻譯,完整譯文需對應每段內(nèi)容)

注釋

厥初:其初,起初。

渾沌:宇宙未形成前的模糊狀態(tài)。

斡(wò):旋轉(zhuǎn)、運轉(zhuǎn)。

萬匯:萬物。

攸始:開始。

羲皇:伏羲氏,傳說中人類文明始祖。

開物成務:通曉萬物之理并成就事務。

創(chuàng)作背景

此詩為《古像贊》組詩之一,作者或為明代學者(具體作者待考),旨在通過圖像配贊的形式,系統(tǒng)贊頌中華歷代圣賢。創(chuàng)作背景與明代推崇程朱理學、重視道德教化的文化環(huán)境相關,詩中串聯(lián)盤古至宋明的圣賢譜系,實為構(gòu)建文化道統(tǒng)的載體。

簡析

全詩以“贊”體系統(tǒng)梳理中華圣賢脈絡,從盤古開天到宋明大儒,涵蓋創(chuàng)世、文明、政治、學術(shù)等領域的關鍵人物。核心主旨是通過贊頌圣賢功績,強調(diào)其對文明奠基、道德傳承、社會治理的貢獻,弘揚“萬世道統(tǒng)”的文化認同,是研究中華傳統(tǒng)圣賢崇拜的重要文獻。

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