王母蟠桃圖為中丞張明崖母夫人壽六首
指點蓬瀛東復東，云車風馬往來中。豫知王母霓旌降，昨夜青禽有信通。
鶴背扶搖九萬風，眉山深處有仙宮。黃封攜得深杯獻，人面蟠桃相映紅。
沴氣才消喜氣回，高堂壽酒勸深杯。婺星已見聯南極，執法還身接上臺。
高門世德有遺蹤，錦水靈山秀出公。老我無聞空碌碌，卻教慚愧憶先翁。
宴喜堂中酒滿觴，膝前沾灑濕宮裳。平倭偉績全忠孝，我亦通家與有光。
青鳥飛來道意真，江南已是太平民。還將宴喜稱觴酒，醺作乾坤大地春。
指點蓬瀛東復東，云車風馬往來中。豫知王母霓旌降，昨夜青禽有信通。
鶴背扶搖九萬風，眉山深處有仙宮。黃封攜得深杯獻，人面蟠桃相映紅。
沴氣才消喜氣回，高堂壽酒勸深杯。婺星已見聯南極，執法還身接上臺。
高門世德有遺蹤，錦水靈山秀出公。老我無聞空碌碌，卻教慚愧憶先翁。
宴喜堂中酒滿觴，膝前沾灑濕宮裳。平倭偉績全忠孝，我亦通家與有光。
青鳥飛來道意真，江南已是太平民。還將宴喜稱觴酒，醺作乾坤大地春。
手指向蓬萊和瀛洲的東方更東方，云做的車、風為馬在其間往來。預先知道西王母會帶著云霓般的旗幟降臨，昨夜青鳥已傳來消息。仙鶴背負著人乘著九萬里的大風，在眉山深處有仙宮。帶著御賜的美酒深深舉杯獻上，人的面容與蟠桃相互映襯而更顯紅潤。災氣剛剛消散喜氣就回來了，在高堂之上勸飲著祝壽的美酒。婺女星已與南極星相連，執法的官員自身也登上了高位。高門大族世代的品德有遺留的蹤跡，錦水和靈山孕育出了杰出的您。我年老且沒什么名聲，只是白白忙碌，想起先翁讓我很是慚愧。宴喜堂中酒杯斟滿了酒，在您膝前淚水沾濕了宮裳。平定倭寇的偉大功績盡顯忠孝，我作為世交家族也感到榮光。青鳥飛來傳達的心意真切，江南已經是太平的百姓。還用宴飲喜樂時祝壽的酒，讓乾坤大地都彌漫著春意。
蓬瀛：蓬萊和瀛洲，傳說中的仙山。
云車風馬：神話中仙人所乘的車和馬。
王母：西王母，神話中的女神。霓旌：云霓般的旗幟。
青禽：青鳥，神話中為西王母傳遞消息的神鳥。
鶴背扶搖：傳說中仙人常騎鶴飛行，扶搖指旋風。
黃封：指御賜的酒。
沴氣：災氣。
婺星：即女宿，星宿名，常用來比喻女性。南極：指南極星，象征長壽。
執法：指御史一類的官員。上臺：指三公等高位。
錦水靈山：指美好的山水。
通家：世交。
此詩是為中丞張明崖母夫人祝壽而作。中丞是古代官職，張明崖應是當時的官員。從詩中“平倭偉績全忠孝”可推測，張明崖可能有平定倭寇的功績，當時社會可能處于有倭寇侵擾后逐漸太平的時期。詩人在這樣的背景下，為表達對其母的祝壽之意而創作此詩。
這首祝壽詩主旨明確，通過豐富的意象和華麗的語言，表達了對張明崖母夫人的祝福和對其家族的贊美。詩中提及張明崖的功績，體現了對他忠孝行為的肯定。在文學史上雖可能不具有重大影響力，但反映了當時的社會風貌和人際交往中的祝壽文化。
不著畫羅金縷衣，尋常打扮最相宜。 春風燕子樓前過，飄落梨花雪一枝。
巫峽秋深景最幽，山嵐潑翠淡煙浮。 看來不復成云雨，空鎖襄王舊日愁。
瑤臺夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數卷書，三年冷掾出無驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺此去流聲實，見說諸公誦子虛。
曹公長劍一杯酒，鄭子孤云萬里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨有何郎詩思苦，空階點滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨占姓名魁。 三千禮樂林中會，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報，敢將忠節誓平生。
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。 風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
策勛萬里 ，笑書生骨相，有誰相許？壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風云無便，未容黃鵠輕舉。 何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。笛里關山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
大樹無枝向北風，十年遺恨泣英雄。 班師詔已來三殿，射虜書猶說兩宮。 每憶上方誰請劍，空嗟高廟自藏弓。 棲霞嶺上今回首，不見諸陵白露中。
十年辛苦未曾閑，笑指青云咫尺間。 富貴不從人所愿，功名卻與命相關。 詩書再把從頭讀，論策還將著意刪。 料想廣寒丹桂在，高枝留待我來攀。
佳人臥病動經秋，簾幕襤縿不掛鉤。四體強扶藤夾膝， 雙環慵整玉搔頭。花顏有幸君王問，藥餌無徵待詔愁。 惆悵近來銷瘦盡，淚珠時傍枕函流。
