偈頌四十二首 其二
客從南方來，報我天童老。
撞破太虛空，全身入荒草。
而今子細思量，令人哭不成哭笑不成笑，寥寥目斷千峰曉。
客從南方來，報我天童老。
撞破太虛空，全身入荒草。
而今子細思量，令人哭不成哭笑不成笑，寥寥目斷千峰曉。
有客人從南方來，告訴我天童老和尚的消息。他仿佛撞破了太虛空，將自己融入荒草之中。如今仔細想來，真讓人又哭又笑都不是滋味，只能望著那千座山峰在拂曉中漸漸隱沒，四周一片寂寥。
天童老：指天童寺的高僧。
太虛空：佛教概念，代表廣大無邊、空明的境界。
子細：即仔細。
此詩創作背景與佛教禪宗文化密切相關。天童寺是禪宗名剎，當時禪宗思想盛行，詩中體現出對高僧修行境界的探討。作者可能是聽聞天童老和尚的事跡后，有感而發，寫下此偈頌來表達對其修行境界的感悟和思考。
這首偈頌主旨圍繞對天童老和尚修行境界的思考。其突出特點是將敘事、抒情與禪意相結合，以直白的語言傳達深刻的哲理。在文學史上，它是研究宋代佛教偈頌文學的一個例子，反映了當時禪宗思想對文學創作的影響。
綠云剪葉，低護黃金屑。占斷花中聲譽，香與韻、兩清潔。 勝絕，君聽說。是他來處別。試看仙衣猶帶，金庭露、玉階月。
三載重陽菊，開時不在家。 何期今日酒，忽對故園花。 野曠云連樹，天寒雁聚沙。 登臨無限意，何處望京華。
富貴寧如節義香，也教青史播余芳。 四年諫省歸何暮，七十新參老欲強。 孺子早聞辭爵位，君謨今又去班行。 軺車玉節江東路，清夢時應繞建章。
扁舟夜泛，向子陵臺下，偃帆收櫓。水闊風搖舟不定。依約月華新吐。細酌清泉，痛澆塵臆，喚起先生語。當年綸釣，為誰高臥煙渚。還念古往今來，功名可共，能幾人光武。一旦星文驚四海，從此故人何許。到底軒裳，不如蓑笠，久矣心相與。天低云淡，浩然吾欲高舉。
歲去紅顏盡，愁來白發新。今朝開鏡匣，疑是別逢人。
居萬雙山巔，土瘠稀良田。 豐歉擊饑飽，民命懸于天。 人憂庚子歉，我見為豐年。 蠶登百谷熟，箱萬倉盈千。 異哉粟四穗，一干生南阡。 豈無連理木，亦有雙華蓮。 維茲孕瑞粟，庶補民艱鮮。 嘉生本協氣，此事非偶然。 竊聞野老說，守令仁且賢。 官清簡案牘，刑省空扉圜。 農耕士力學，工肆商充廛。 午雞桑樹鳴，夜犬花村眠。 君不見漁陽歌秀麥，善政青史編。 又不見中牟書嘉禾，德化今古傳。 猗歟際圣代，奇祥呈八埏。 愿言叫閶闔，入秦冕旒前。
笙簧繚繞，書鼓聲喧，佳人對舞繡簾前。高卷鋪襯，廣列華筵。人人獻香祝壽，捧流霞，永慶高年。名香爇，睹重重華蓋，金獸噴煙。 一愿皇恩頻降，松柏對龜鶴，彭祖齊肩。二愿子子孫孫，盡貢三元，石崇富貴也休夸，陸地神仙。更三愿，愿年年佳慶，永保團圓。
映日龍輴動，喧天鳳吹休。 橋仙融碧，梧野結云愁。 萬葉休符衍，三年孝制修。 臣民瞻祖載，慟哭拜江流。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。(蓬山 一作：蓬萊)
死卻王褒五百春，資中不見有詞臣。 今朝忽遇登龍客，喜殺西郊謝逸人。
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。 低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行！
律轉黃鐘，堯蓂尚、零星一葉。人盡道、當年此日，誕生豪杰。我是君家門下士，三年屢獻陽春雪。更此行、騎鶴上揚州，恩稠疊。君有子，文章伯。君有女，夸才色。更風流醞藉，東床佳客。婿祝長生兒祝壽，玉杯舉罷金杯接。愿年年、長醉臘前梅，梅梢月。
子規啼破城樓月，畫船曉載笙歌發。兩岸荔枝紅，萬家煙雨中。 佳人相對泣，淚下羅衣濕。從此信音稀，嶺南無雁飛。
灞涘望長安，河陽視京縣。 白日麗飛甍，參差皆可見。 馀霞散成綺，澄江靜如練。 喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。 去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。 佳期悵何許，淚下如流霰。 有情知望鄉，誰能鬒不變？
