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刷刷題

論道

作者: 釋敬安 (清)

石爛松枯懶問年,龍眠虎臥各安然。固知靜者心多妙,莫怪山僧語太顛。

大地平沈猶是妄,虛空粉碎未為禪。欲參最上真乘法,百尺竿頭進步前。

林間小住已年年,掃石為床枕木圓。閑剪溪云將衲補,淡收山翠當茶煎。

半鉤白墮巖前月,一線青來樹里天。無事巖中時宴坐,渾忘十圣與三賢。

身似孤云無定蹤,南來三度聽霜鐘。人方見雁思鄉訊,山亦悲秋見病容。

佳句每從愁里得,故人多向客中逢。自愛未了頭陀愿,辜負云峰幾萬重。

譯文

石頭朽爛、松樹枯萎也懶得去計算年月,龍沉睡、虎靜臥各自都安然自在。本就知道內心寧靜的人想法大多奇妙,別怪山中僧人話語太荒誕。大地平沉依舊是虛妄之念,虛空粉碎也不算參透禪機。想要參悟最上乘的真佛法,要在百尺竿頭更進一步。在林間小住已過多年,清掃石頭當作床,枕著圓圓的木頭。悠閑地剪下溪上的云朵來補衲衣,淡淡地收取山間翠色當作茶來煎。巖前掛著半鉤如美酒般的月亮,樹林里透出一線青天。無事時在巖中時常靜坐,全然忘卻了十圣和三賢。身軀好似孤云沒有固定行蹤,南來已經三次聽到霜鐘。人們剛看見大雁就思念家鄉音信,山巒也因悲秋顯出病容。好詩句常常從憂愁中得來,老朋友多是在旅途里相逢。自己愛惜尚未完成的頭陀行愿,辜負了那無數的云峰。

注釋

石爛松枯:形容時間長久。

龍眠虎臥:比喻人隱居或安閑自在的狀態。

靜者:內心寧靜的人。

山僧:山中僧人。

太顛:過于荒誕。

平沈:即平沉,下沉。

虛空粉碎:佛教用語,指打破對虛空等概念的執著。

真乘法:最上乘的佛法。

百尺竿頭:比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。

白墮:本指美酒,這里形容月亮。

頭陀:佛教苦行之一,指僧人行腳乞食、少欲知足等修行方式。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證,但從詩中可以看出詩人處于隱居山林的狀態,可能是在潛心修行禪道過程中創作。當時佛教禪學較為流行,詩人或許受到這種文化氛圍影響,通過詩歌表達自己對禪理的感悟和修行的心境。

簡析

這首詩主旨圍繞禪道修行展開,展現了詩人對禪理的深刻思考和追求。其突出特點是將禪理與隱居生活、自然景色相結合,既有哲理深度又有生活情趣。在文學史上雖可能未產生廣泛影響,但對于研究古代禪詩文化有一定價值。

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