頔上人持瑩蘿月五詩見示因走筆和韻聊禦睡魔 其四
三更日出行千里，
百尺竿危到幾回。
遮莫分身兜率去，
聽從路滑石頭來。
三更日出行千里，
百尺竿危到幾回。
遮莫分身兜率去，
聽從路滑石頭來。
三更時分太陽出行千里，百尺高竿危險又能攀登幾回。哪怕能分身前往兜率天，也得聽從那路滑石頭的阻攔。
三更：古代時間名詞，指半夜十一時至翌晨一時。
日出行千里：一種夸張的說法，形容行程之遠。
百尺竿危：百尺高的竿子，比喻修行或事業達到極高且危險的境地。
遮莫：盡管、任憑。
兜率：佛教用語，指兜率天，是欲界的第四天。
聽從：順從、任憑
由于缺乏具體資料，推測此詩創作于詩人與頔上人交流佛法修行感悟之時。當時佛教修行氛圍濃厚，詩人可能通過此詩與頔上人探討修行的艱難與境界等問題。
這首詩主旨圍繞修行展開，突出修行之路的艱難與挑戰。其特點是運用奇幻意象和直白語言表達深刻哲理。在文學史上雖可能影響有限，但體現了當時文人對佛教修行的思考和感悟。
老來無意謁侯門，自愛梅花水月村。 更擬孤山結茅屋，杖藜聊復信乾坤。
誰主誰為客。嘆人生、別離容易，會逢難得。省戶高門十年夢，瞥忽渾如昨夕。風不定、亂云飛急。本自無心圖富貴，也元知、富貴無緣逼。且還我，兔園策。 誰知一曲柯亭笛。向天涯、依然解后，長安本色。怪我阿奶今老眼，已是看朱成碧。但猶記、黃裳曾識。多謝殷勤無以報，愿阿奶、長健如今日。送公子，上霄極。
怕年來年去，漸雅志、易華顛。嘆夢里青藜，間邊銀信，望外朱轓。十年竟成何事，雖萬鍾、於我曷加焉。海上潮生潮落，山頭云去云還。人生天地兩儀間。只住百來年。今三紀虛過，七旬強半，四帙看看。當時只憂未見，恐如今、見得又徒然。夜靜花間明露，曉涼竹外晴煙。
只記來時節。又三年、朱煒過了，恰如時霎。獨立薰風蒼涼外，笑傍環湖花月。多少事、欲拈還輟。扶木之陰三千丈，遠茫茫、無計推華發。容易過，三十八。 此身待向清尊說。似江頭、泛乎不系，扁舟一葉。將我東西南北去，都任長年旋折。風不定、川云如撇。惟有君恩渾未報，又故山、猿鶴催歸切。將進酒，緩歌闋。
此別情何限。最關情、一林醒石，重湖賓雁。幾度南樓攜手上，十二闌干憑暖。肯容我、樽前疏散。底事匆匆催人去，黯西風、別恨千千萬。截不斷，整仍亂。 三年瞥忽如飛電。記從前、心情雙亮，意詞交劃。千古黎蘇登臨意，人道于今重見。又分付、水流冰泮。滿腹余疑今誰問，上牛頭、凈拭乾坤眼。聊爾耳，恐不免。
公在春官我已歸。公來東蜀我居西。及公自遂移潼日，正我由潼使遂時。 如有礙，巧相違。人生禁得幾分飛。只祈彼此身長健，同處何曾有別離。
天地一大物，扶植要人才。人才誰是，不肯隨俗強追陪。與我言兮我愿。莫我知兮誰怨。全仗帝為媒。此意久寥闊，今見者留臺。笏圍腰，書創屋，騎籠街。時賢白盡須發，老子抑名齋。更取堂名淇綠。要把北山萬竹。一日倚云栽。自處只如此，將相任時來。
自有天然真富貴，本來不為人妍。謹將醉眼著繁邊。更擎高燭照，驚攪夜深眠。 花不能言還自笑，何須有許多般。滿空明月四垂天。柳邊紅沁露，竹外翠微煙。
敬齋一則話，傳自南軒翁。 于湖金玉之，諸老歸下風。 不使掌帝制，嗟哉吾道窮。 遺像今偉然，吾敬司封公。
紅葉鋪霜撼御階，繡蓮塵蹴襯羅鞋。 袖沾鶯翅調簧語，墮卻銜翹入鬢釵。
寶榭簾鉤卷月窗。縷衣金樣褪，泛馀香。卿卿榮耀寵恩光。三竿日，顰翠楚山長。螺髻戛浮觴。鳳奩塵瑩恨，?＊霜。賣珠樓外串離腸。春殘夢，今夜擬高唐。
喜綴真仙讌禁林，玉堂新事好供吟。 天章刻石興風雅，宸翰書牌耀古今。 勢逸奪回龍鳳跡，調高流入管弦音。 光凝玉斝瓊漿潤，冷布花磚藥樹陰。 地貴每朝金殿近，景清如到玉壺深。 得陪嘉會榮觀大，虔效賡歌樂圣心。
石上泉華噴猛霜，境奇因此闢禪坊。 使君環笏留何用，枯木千馀滿一堂。
西風一夜涼生，小庭秋色還依舊。井梧聲碎，驚回殘夢，鴉啼衰柳。竹粉全消，荷香初散，韶光難又。看階前細草，凝愁凝怨，無語懨懨低首。 幽徑湖山徙倚，雨方收、苔痕如繡。萍蕪飄盡，曲池清淺，照人眉皺。野寺疏鐘，長江殘月，去年時候。漫追思付與，中流聽取，夕陽蟬奏。
邂逅江妃澤畔逢。何年謫降蕊珠宮。輕綃翦袂羅裁襪，秋水為神玉作容。 清淺處，月明中。凌波微步欲飄空。三生已斷身前夢，一味全真林下風。
