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刷刷題

頌古三十一首 其三十

作者: 釋玿 (宋)

佛手驢腳生緣,

生緣驢腳佛手。

李公醉倒街頭,

元是張公吃酒。

黃龍山里老婆禪,

恰似河陽新婦丑。

譯文

佛手與驢腳的因緣,因緣與驢腳佛手。李公醉倒在街頭,原是張公喝了酒。黃龍山里的老婆禪,就像河陽新婦的丑陋。

注釋

佛手驢腳:禪宗機(jī)鋒用語,指不同的接引方式或禪法表現(xiàn),無固定所指,強(qiáng)調(diào)破除執(zhí)著。

生緣:佛教術(shù)語,指因緣、業(yè)緣,此處指事物間的關(guān)聯(lián)。

元是:同“原是”,原本是。

老婆禪:禪宗用語,指絮叨、通俗的說法,含調(diào)侃意,喻指看似粗淺卻直指本心的教法。

河陽新婦丑:可能引用俚俗典故,以“新婦丑”喻指表面不精致卻真實(shí)無偽的狀態(tài)。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為宋代禪宗頌古之作。頌古是禪宗以詩(shī)偈闡釋古德公案的傳統(tǒng),旨在通過通俗語言點(diǎn)化禪理。宋代禪宗注重以日常話頭、機(jī)鋒開示,此詩(shī)即反映了這一風(fēng)氣,通過看似矛盾的語句破除執(zhí)著,引導(dǎo)學(xué)人直悟本心。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以機(jī)鋒語與俚俗事例為載體,破除對(duì)“佛手”“驢腳”等概念的執(zhí)著,強(qiáng)調(diào)因緣互涉、無分別的禪理。語言直白而意蘊(yùn)深刻,是宋代禪宗頌古中“以俗說禪”的典型代表,體現(xiàn)了禪宗“不立文字,教外別傳”的核心思想。

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